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安全健康教育综合读本2（上册）
2008年5月12日，那场突如其来的大地震夺去了许许多多含苞待放的小生命，灾难固然难于避免，但如果懂得更多的安全避险知识，预防救助措施得当，就有可能把损失降到最低。
李自成第八卷：崇祯皇帝之死
明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。
缘定镯之致命商女
一个是商场奇女子、医岛小神医，她的神秘与她的才学让他欲罢不能。一个是拥有仙人之姿的邻国贵公子，更是世人眼中的惊才少年，却因她而变得毫无原则。她说：“三年后，我若还在，嫁你可好？”他苦笑：“若我不在呢？”她笃定：“不会的，都说祸害遗千年，别说三年了，哪怕是三十年，你也不会有事！”他们因辰祥镯缘定今生，他为她放下身段，放下自尊，更为她成为当街漫骂的泼夫。而她始终游走于亲情与友情之间，对他的示好刻意视而不见。当她绝望到只剩下他之时，他自然而然的脱颖而出成为她的依靠，可他却高兴不起来。面对夜夜伤痛的她，他宁可一切如昨，只要她笑得依旧灿烂。当她决定放下伤痛的过去，决定带着她们的爱和他好好生活，过得比之前的任何一天都要精彩时，她却被迫滞后的遂了愿。在即将和在乎的人长埋崖底时，在下坠的那一刻，她不舍，未曾想，三年也成了奢望。海誓山盟终敌不过命运的一夕，生命的尽头皆是残缺。狼狈归来，他却已将她尽数遗忘。赫连沐：当我尽全力逃出牢笼，伊人却用相忘以报，我怎能甘心？郁涟乔：我曾用尽生命去记住的人，上天却将她从我脑海里彻底抹去，这对我公平吗？郁涟乔：为何在你身边，我的心会痛？我不记得你，可我的心却不由自主的为你泛起一片涟漪。片段一：“赫连沐那个瘦弱的小子有什么好的？风流不羁，你妹妹怎么会看上那家伙？”“柳兄，你的风流韵事也不少啊，见一个爱一个，不比赫连差！”“至少我没有脚踏两只船的时候！”“柳兄啊，这就是你的不对了，同为风流生，相煎何太急？”片段二：面对狐媚骚货的挑衅，伶牙俐齿的女子军团是这么反击的。“你说有些人这么些年，怎么光吃饭不长脑子啊？”“也是，胸大无脑可不是什么好货色！”“哪能？是胸不大，也无脑！”“被人嗤之以鼻的感觉想必不好受吧？”“狗急了还咬人，更何况是贱人！”“贱人年年有，今年特别多，理会她作甚？”某人摇摇玉笛带头离去。片段三：某只在感情上萌傻到没天理的蠢货，在制造一系列笑话和闹剧的路上，一去不复返。“猥琐大叔，你给我放开舞儿！”“他是我爹。”“嘿嘿，岳父大人好。”某人就是这么恬不知耻。“世上多的是好男人，就看谁配谁！但是好男人给你，就是浪费。”最伤人的话，莫过于此。猜忌有时候会是致命的伤，但唯一不变的是他（她）们的情，他（她）们的情永不悔，无论身在何方。
刘宗周与蕺山学派（阳明学研究丛书）
刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。