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溃败的前夜：从甲申到甲午（东方历史评论11）
自甲申到甲午，大清此前二十来年，采取“拿来主义”初见成效。军事、工业、商业、贸易、机械、矿产、海军、学堂、电报等，从无到有，均有长足进步，令帝国统治者们沾沾自喜。然而，以自强为宗旨的洋务新政，在这关键的十年里，并没有进一步释放社会，释放资本，更未能在制度创设方面有所经营，只是获得了一个畸形社会、畸形经济结构，而无法凝聚为自觉、深入的近代化历程。而在这关键的十年里，中国又错失了哪些机会？
光耀美洲的印第安文明
印第安人是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称，在美洲的印第安人留下了相当高的古代文明。他们培育了玉米、马铃薯，建造了高大的神庙，留下了在今天难以解释的文字，形成一种独特的印第安文明。本书从印第安文明的发祥、中美洲的印第安文明、南美洲的印第安文明三个方面来详细介绍印第安文明。
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明明心狠手辣、杀伐果断，却顶着一张可爱的娃娃脸骗神骗鬼。有人骂她“卑鄙”她问：“baby?你是在夸人家像婴儿一样粉嫩么？”有人骂她“无耻”她回："胡说，本王妃可是有一口洁白的小牙，不信你看！"无耻、腹黑的她，被命中注定的煞星，以强大的念力召回古朝。而等待着她的，又是什么？
1970年代的散兵游勇
这几年，常常有些春青岁月大盘点活动，比如纪念知青下乡多少年，纪念恢复高考多少年，组织者最先想到的就是出版回忆录和画册，希望把那段历史用每个亲历者不同的表述来复原。我就接到过好几个电话和邮件，约我写知青生活，写大学生活，也有问我是不是进过工厂参过军的。可惜我哪一伙也没法加入，没资格。我没当过知青，没当过工人，没当过女兵，也没参加过那时大伙儿都趋之若骛的高考，整个是一散兵游勇。在同龄人里，我经历可能有点特殊，写出来也难免平淡，但无论如何于个人是一段成长的经历，于时代是一个小人物留下的印记。
乌雅的远古时代
误入异世界的乌雅小姑凉经常在想一个严肃的问题，她这个渣渣体质如何在这里活下去？来一段荒野求生，再去奇迹漂流，探索新世界，还是苟着，或者做条咸鱼？咦，发现一枚迷糊的吃货萌宠二毛，那个要一起闯荡江湖吗？额，你问我们的目标在哪里？额，人生苦短，吃喝玩乐这个算不算？玩乐够了，就顺手(大雾)解个谜底，再去亲身体验几场世界级特效电影。咳咳，然后，等个彩蛋，拿张回程车票？这是一本披着言情皮的流浪文，无男主！欢迎品尝，中毒概不负责，因为作者君百毒不侵。哪天断更很可能因为找不到吃的，没力气更新了！唯一承诺：填坑，完本，就看你跳不跳啦~嘎嘎嘎，这个简介会吓跑读者不？恩，你说吓跑，那算了，我去码字……灰蠢作者还有个酱油群，有空可以过来瞎聊天。【打酱油了哦】号码：233041140
风云雨雪 光风霁月：陶诗言传
陶诗言出身于浙江嘉兴一个衰落的大户之家。从小他就学有潜质，中小学两次跳级，后随父在宁读高中。抗战期间流亡到重庆进了四川国立中学，因成绩优秀被报送中央大学，毕业后由恩师涂长望介绍进入中央研究院气象研究所。解放前夕，陶诗言决心跟着竺可桢、赵九章领导的中研院气象研究所全部留下迎接解放。解放后陶诗言迅速成长为新中国一代气象科学大家。他是中国当代天气预报理论和方法的开拓者之一，是国际知名的季风领域专家，曾任联合国世界气象组织大气委员会首席代表，中美大气合作研究中方首席专家，中科院大气物理所学术委员会主任。