第124章 得逞

君朝颜一生中最幸运的，就是认识宴时锦，最不幸的，亦是。重生归来她已不再是那个名震一方的君朝颜，而是一个平凡中透着不凡的女生——顾时乐，不过，她依旧还是君朝颜。她再次回归，风华尽现，可老天似乎总和她开玩笑，她与她一次次的擦肩而过。可注定的缘分是挡也挡不住的。君朝颜：“上一世，我伤你；这一世，我宠你；上一世，我厌你；这一世，我爱你！”宴时锦拥她入怀，在她耳边呢喃：“好，换我追随你…”

夏冉冉不敢相信，阔别七年的少爷又回来了。令她畏惧的少爷归来之后夺走了她的初吻，霸占她的一切。原本想要躲到月球也不想与之见面的，最后却结了。“穆少楠，我们离婚！”“夏冉冉，你的名字只能写在我家的户口本上！”--情节虚构，请勿模仿

“你之前和我说过，你说你算不上是一个好人。我就以为，你是个坏人吧。后来我才发现，”顾西唇角一勾，“你根本就不是人。”面对顾西的嘲讽，季忘川却是沉默无言。他们已经互相伤害了太久，那么接下来的路，他们又将如何走？

她从未想过自己会死在他的手上，六年的婚姻，全部的努力换回的既然是这样一个结果。再回首，她意外地回到了六岁那年，她平复心中的心情，努力想要重来，可看到他的那一刻，她发现真的要忘掉的一个人真的没有那么容易，即使这个人杀了她。前世她活了二十八年，在遇见他的那一天开始，她似乎就没有为自己真正的活一天，现在，时间重来，她不再打扰他的人生，守着父母朋友的人身份做最熟悉的陌生人，如此，他们不再有任何的交际，她也要抓住这样的机会做真正的自己。辗转挣扎，只为了一个属于自己的灿烂人生。

温暖的阳光，熙熙攘攘的街头，在这个繁华的都市，每个人都是匆匆忙忙。为了生存和生活，每天奔波忙碌着，叶洛也是这其中的一个。公司最近接了一个大案子，每天都忙的昏天暗地，工作虽然很累，但是她还是想亲自下厨，为自己爱的人做晚餐。尚奕最近心情很不好，总是说工作很忙，两人已经很久没有好好坐在一起吃顿饭了！伯母的过世对他的打击很大，而她也只能一直在他的身边默默的支持着他。只是看到街头那个……

陆离是个孤女，因为长得特别黑，一直饱受着异样的眼光。她立志要找回自己的父母，然而当她踏破重重困难找到的时候，却发现她并不喜欢这个结果……甚至，她的黑都是因为她母亲……

她是皇室唯一公主，残暴荒淫、杀人取乐、抢男为宠、手下冤魂无数，却不知将国破人亡。她穿越而来，薄情寡恩，勤勉睿智，男宠无数，不曾青眼，只为袖手天下，坐拥江山为帝。且看她金戈铁马，收拾破碎皇权、调教各种男儿，打造一片属于她的盛世风云。普天之下莫非王土、世上男儿莫非我臣，邪魅将军，阴沉世子，文人雅士尽归麾下……却不知她偷了多少公子的心。他是不败战神，金戈铁马可逐鹿天下，却赢不了对她的“战争”。他是腹黑奸臣，玩弄朝堂堪称搅屎棍，却愿俯首甘拜石榴裙下。他是麒麟才子，温文儒雅有天下奇谋，却可无视君臣之羁，为妃相伴。（特色女强）

六年前，她潇洒的丢下一张欠条，带着儿子拍拍屁股走人。六年后，她带着卖萌耍宝的腹黑儿子回来，却没想到被宝贝儿子直接卖进权氏集团。而她的顶头上司竟然是欠条男！臭女人，竟然感动一张欠条打发我，这次一定要你乖乖认怂！当腹黑遇上腹黑，拼的是能力，拼的是演技，那么看谁戏高一筹！

以我意志铸就守护之盾，以我血肉斩断宿命之锁。穿梭于幻想次元，只为守护。历经苦难，不忘初心。那颗深爱着二次元的初心。本作为无限动漫流，希望众道友能够喜欢。（请看作品相关内容，不要说什么一个世界700多章了，我懒得分卷，我有罪。）

一双凤眸，寒冷冰霜，眉眼弯弯，似娇似媚。她是虚伪魅人的仙君，他是腹黑高傲的魔王。她是高高在上的主人，他是衷心诚恳的下属。意外的时空穿梭，收敛的十方宝物。一切的一切都是为了在异世看见熟悉的你。（本文两对cp，没有主次之分。）

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月圆之夜，徽宗皇帝携天下第一道术高手秋银蝉赴莫高窟，埋下可保大宋龙脉经靖康之难而不朽的“敦煌天机”。上世纪初，八国列强抢走莫高窟藏经洞宝藏，却始终无法洞悉“敦煌天机”。世传，真正的“敦煌天机”指的是隐藏在莫高窟的“金山银海翡翠宫、天荒地老不死局”。得到“敦煌天机”，就攫取了大宋龙脉。大宋龙脉沿古丝绸之路向西，把地球上最富饶、最文明之地联结起来，筑成一条中华民族统领全球的金光大道。

《大雅久不作》系当代著名作家李国文先生自选杂文集。每一篇杂文均以一种独特的视角，直指社会及人性的“病症”。这些短小的文艺性社会评论，呈现作者幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。

《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究，可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时，开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量，影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式，作为审美概念，是从礼的领域转向了诗学领域，五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空，而风水观念在山水诗中的运用，使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在，对偶受阴阳哲学影响，是一种动静相乘，刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。

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