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她原是忘川河里一只小鬼，鬼使神差救了冥王，被认作义女，从此身份上涨，和天宫皇子把酒言欢，和狐族太子打架斗嘴……仗着有冥王这个老爹，横行六界。谁知冒出来一个魔尊，死皮耐脸缠上她，把她死死捏在手里，满山的桃花就这样生生被他掐断，将她硬绑回了魔界。
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华语广播电视媒体语言研究
华语广播电视媒体使用的语言，作为华语广播电视的信息传递媒介，是受众直接感受的信息要素。世界范围内的各种华语媒体，使用着各不相同的声音。一个媒体使用什么样的声音，看似是简单的问题，实际上却包含了各种考虑。世界范围内各华语媒体所使用的语言，有更多语言之外的因素在起作用。分析华语媒体使用的语言，不仅可以了解媒体语言本身的形成和发展过程，还可以了解与媒体语言相关的社会、文化等方面的因素。本书就是力图通过观察和分析各种华语广播电视媒体及使用的语言，引发人们对华语广播电视媒体使用的语言及相关问题做进一步的思考。
妃笑天下：双魂舞
她，为人她，为魂她，生性懦弱，病若西施，一颦一笑只叫世间美人卷珠帘她，作风果决，心狠手辣，一颦一笑却只叫阴谋诡计碟中谍当，她为她无能的相府五小姐便开始独占鳌头因其笑里藏刀的手段横扫整个相府上下宁惹阎王，莫惹她她一直是这么想的，也一直是这么做的即便是入了王府，嫁做王妃，面对着一杆子的娇媚女人等着的也只是她的一指纤手，一句寒意话，“顺昌，逆亡！”一场计中计，她将所有人都卷了进来前世因，后世果她要看，看这纷乱天下，笑看这天下，看她这一双纤纤素手能否将这天下翻个底朝天？翻手为云，覆手为雨，她不静，定要这天下不宁！陪葬？哼，看谁陪谁！【片段】“你大哥有难，妍儿难道不该帮帮他？”沐丞相紧盯着河岸垂钓悠闲悠懒的人儿，一双手早已拽了又拽，他恨。可人儿悠哉，三分勾唇，“要我出手，父亲难道不该拿出点诚意？”“这次，你又想要什么？”字字似咬。那方，却是一笑嫣然，凤眸撩人，“那倒要父亲说说，你的手里还有什么东西让我动心的吧。”她，从来都是过河拆桥。当然，如果你有本事让她拆不了的话，当另当别论！【片段】一个人，两个身体。这是一个秘密。“如果有一天，我回到了风言雪的位置……”“我的手依然会牵着你的手，就像现在一样，执子之手，与子偕老，你可愿？”十指相扣的手，随着话落，仙尘之质，浅落一吻，蜻蜓点水，却细水长流。【懒言懒语】这就是一个复仇加谈情加虐男加狗血再加狼心狗肺没心没肺却是天雷勾地火的男男女女故事。女人很强，男人不弱，因为，这样打起来才有意思嘛，╮(╯▽╰)╭自己的文：《不良主母》《凤吟天下》
听话是一种病（财蜜eMook）
大学毕业参加一个NGO去云南支教，老爸的第一反应是：“你这么不听话叫我们怎么活啊！”老妈的反应是：“四年大学白费了，我们下半辈子的幸福都毁了！”街坊的讨论是：“这孩子这么不听话，疯了吧？” 哇，原来选一条不那么寻常的路就叫“不听话”，后果是父母活不了、幸福皆毁掉，还有被送进精神病院的风险。 可是作为一个一直坚持“我觉醒——我选择——我承担——我快乐”的女同学，我怎么能在选择之后就卡壳呢？经过各种艰苦的沟通（细节我就不在这里多说了），我总算得偿所愿。后来老爸还去了一趟云南，仔细考察了有没有发生泥石流的危险；我住的小窝会不会被地震震塌；我的小朋友会不会欺负我，然后放心地走了。
老子为人处世智慧全集
老子的智慧，是他对人性本质深刻剖析的结果，是经过时代战乱、社会动荡、人事纷争和生命无常等诸多因素积淀而成。因为他最早提出“以退为进、以守为攻”的“阴”谋策略，所以被后世学者称为“月亮下的智者”。但是，老子的为人处世智慧也不是一味退避，其实他提倡的是更大的进攻，如：“将欲取之(刚)，必先予之(柔)”；“他认为最高明和最有效的方法就是“不争”，舍己从人，不强出头，退一步海阔天空，不作正面冲突，伪装示弱，弃近谋远，这才是真正的深谋远虑。因为它超越了有限、暂时和表面的成功，取得的是更加博大、高超、长远和实质性的利益。不争表现出一种品性，美好和谐，最得人心，却又得到了最大的实惠。
近代以来日本的中国观（第五卷）
从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间，中日两国处于无邦交的敌对状态，随着冷战的开始和两大阵营的对立，分属于两大阵营的中国和日本，长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观，以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”，作了系统的梳理。