王玉玲，是王兴廉先生的大女儿，生得小巧玲珑，小学时也能歌善舞，是横溪中心小学人尽皆知的女公子。她的阿姨郁桂芳先生也在横溪中心小学教书，她就没有像邬先生那样对待玉玲。玉玲从小懂事，她有个堂妹叫玉如，是王兴邦先生的女儿，她就比较娇，受一点委曲就哭，我时常看到玉玲在劝说、安慰玉如。玉玲小学毕业后，到宁波市中（今二中）读初中，1956年考入甬江女中读高中，女中的化学老师孙佩兰老师对她影响很大，1959年她考取北京大学，学的就是化学（6年制），毕业后分配在中科院半导体研究所，有幸在我国著名的半导体专家林兰英先生指导下工作，并在北京成家。1986~1996年，调到中科院微电子研究所工作；1996年2月退体。她是我们同庚人中最有知识的一个。我们到本世纪初才有往来，六七十年了，她第一次看见我，说是不认识我呢，那也难怪。以后，她回故乡，我总约她熟悉的几位同乡、同学聚一聚，如王云飞两姐妹、王一中夫妇、徐文星、赵华珥等。自王兴廉老师过世后，从2015年开始她回故乡的次数就不多了。
2014年清明节，玉玲把玉如约来故乡。60多年不见了，玉如的样子还有点印象，从外表看她较高大且显得结实，她却说她也有一身的病呢。她一直住在上海，曾是上海凤南新村小学教师，工作不错，现在也是祖母辈的人了。
王一飞和王一雷两兄弟，是王理卿的儿子，一雷与我同庚，小时候很调皮。小学毕业后他离开家乡，到外地发展，据说在兰州工作，近几年偶有回家乡，大约他的日程紧，我们没有机会一聚。一雷还有一个妹妹，是他爸的第二个老婆生的，不知其详。
一雷有个姑姑，叫王彩凤，人长得很漂亮，三十出头了还未出阁。他们家的成份也被划为地主，她有时代她的阿嫂（一雷的母亲）到大队民兵间接受训话，有一次有人问她一个问题，她居然笑了起来，看不出因为她家被划为地主、哥哥被镇压而垂头丧气。听说她后来也申请到上海工作，经村里同意离开了家乡，并在上海成了家。
王茂钧，是王家小汉房的孙子，他的祖母我见过，是一个缠足且十分爱清洁的老婆婆。他妈妈早年守寡，他是一个遗腹子，婆媳两人为小汉房的香火，含辛茹苦将茂钧抚养成人。他读小学时比我低一届，从小身体虚弱，正始中学的生物老师周一卿先生，讲到生物中的遗传时，说茂钧的父母是近亲结婚，所以生出来的孩子必是身体虚弱，也有可能有先天性的疾病，不知是否是事实。我不知茂钧的高中在哪里读，毕业后考入山东曲阜师专中文系，曲阜是孔子的故里呢！毕业后，分配在青岛一所中学教高中语文。他有几个孩子我不清楚，听他说一个儿子还是厅级干部。60多年来，我们只碰到过一次。近年清明节，他都想回故乡看看走走，由于身体不好，未能如愿。
王家，我还有一个同学叫王爱凤，是美房王德儒的妹妹。她给我的印象是聪明且高傲，待人冷冰冰的，犹如一个汉白玉雕成的美人。小学毕业后，她赴外地读书，毕业于上海华东纺织学院并留校工作。60多年了，我们从未碰到过一次，因而不知她的经历。
故乡的同庚人，我熟悉的还是徐文星。他家住埕窑，那里有许多烧甏和缸的窑，泥土取于附近的田里，因多年取土，形成了一个个深潭，有几个深潭里有鱼，有人捕获过小孩子那么大的大鲤鱼。每窑缸甏都有次品，附近居民拿来筑墙壁，我在《中国古代热学思想与实践》中，“烧陶制瓷”一章，讲到用次品陶器筑墙，就是在徐文星的家乡看到的。徐文星的养父叫徐忠德，当过乡长，“镇反”时被镇压。他有一个姐姐叫徐紫星，今还健在，定居在武汉。还有一个妹妹，不知其详。文星小时候是一个“小顽湖”，很小时就染上了赌博的坏习惯，在囊中空空时，会把家里值点钱的东西卖掉换钱，我手头有只铜框、铜手柄的放大镜，就是他卖给我的。初中（正始中学）毕业后，考入宁波师范。他爱好绘画，成了一名美术教师。工作后他仍沉迷于“打沙蟹”，成家后才改邪归正，从赌博的泥沼里拔出来。他善长木刻，是浙江省美协的会员，他的好多作品，被几家美术出版单位所采用，还出过连环画。因为他长于美术，转入鄞县文化馆工作。退休后，又在学习油画，他曾送我一幅风景画，画得已很不错了。他为好多单位做过纪念册，如物理学会印制《50年历程》和《60年历程》都是委托他制作的。
很有意思的是，他们一家人，除他外，老婆、女儿和儿子都笃信藏族佛教，即喇嘛教。他老婆姓何，退休前在鄞县服装厂工作。在市场上呢绒紧销时期，我托她买过一件雪花呢大衣，只花90来元。我穿上嫌长了一点，行动不便，又遇气候变暖，所以不常穿，只在出客时穿过几次（如项炳康小儿子结婚），基本上压箱底。他的儿子办过印刷厂，好多业务是文星兜来的，但经营不善，已转行了。儿子与媳妇性格不合，分手了，前几年又成了家，且有了一个女儿，文星随之成了祖父辈。他的女儿跟着妈妈吃素念佛，在宁波一家报社工作，三十多岁了还是独身。听文星说，他家居住面积不大，夫人为念佛的需要，独辟一室作为佛堂，所以全家蜗居着。因为老婆孩子都信佛，一日三餐以素食为主，买菜人文星，也只好买素菜，难有荤腥进门。他们的收入，除生活必需品外（如添衣、买化妆品），积余的都上交给菩萨了。喇嘛按时上门来收取香火、油灯（长命灯）钱，自然也有“随缘乐助”的。所以家庭开支基本上由文星支付，因而他的经济有点拮据。他业余为各单位搞点纪念册设计，也是弥补经济上的不足吧。
文星是个热心人，我们同乡、同学聚会，都是他通知的。
赵华珥，我们同乡同龄人聚会，她是一个积极的支持者。她的家在横溪下街的最北端，快近禄光桥了。她的爸爸在那里开设了一家横溪唯一的西医诊所，周围是一片水稻田。镇上的人都叫她爸爸为“赵医师”，是一个全科大夫；妈妈是个妇产科医师，人们都叫她“赵师母”，不知姓什么。华珥的一个姐姐叫华珮，参了军，退伍后居住在嘉兴；一个弟弟叫琪恩，原是宁波十五中学的体育教师，后到宁波师院工作，教公共体育，所以也是我的同事。记得2000届有几个学生，达标测验有困难，我还向琪恩“开后门”呢。华珥也做祖母了，可我从未问过她小学毕业后的经历。
故乡的同龄人，现在在横溪或宁波定居，或远走他乡的，我还能说出几位，大多小学毕业后，各奔东西，了解不多或失去联系。如横溪上街的李如棠和横街的李孟达；与我一起演过双簧的车安福和任民芳；家里办过青白农场的杨连荫和住在埕窑的石美菊。还有几个虽无联系，但小学时的印象还十分深刻，如家住周夹岙的叶昌裕和周红纪，林汉与吕朗月，童正业、童正义和俞俊义三兄弟，钱自我与钱自民，宋仁溥、俞福康以及初中同学蔡秀月，家住横溪街花石桥下的沈淑英姐妹兄弟等。
叶昌裕，他像我一样生得矮小，比我还瘦弱。他很聪明，读书也十分努力，在学习上我们是旗鼓相当的竞争对手，每学期班里不是我第一名，就是他第一名。中华人民共和国成立初，我们小学毕业时春、秋班合并，他就辍学了，在家跟着大人务农并成了家，已过世。
周红纪，小学时好哭，课堂提问回答不出也要哭。我们的校长周生梓先生教我们语文，脾气暴躁，易发火。对其他同学很凶，记得有一个姓姚的同学，在教室的板壁缝窥视人家，被他捉住，大发雷霆，拳打脚踢（穿着皮鞋呢），并让那位同学跪在讲台旁。但周红纪哭，他不发火，只会说：“哭什么！把书背熟，下次再背。”红纪也未修完小学的学业，做了农民，听说他还健在。
林汉，家住横溪镇横街，父亲开“天德堂”中药店。老人家背有些驮，好事者给他起了一个绰号“林驮背”。林汉爱好体育，篮球尤为突出，初中毕业后考入西安一所航空技术学校，后在贵州一家军工厂工作。他在外地没有成家，回故乡找了待业在家的吕朗月为妻，吕朗月也是小学同学，人长得白晳，不善于交际，她是王云飞的表姐。我们只聚过一次，听他的妹妹阿英说，林汉因中风，已卧床12年，犹如植物人，口不能进食，只能鼻饲。现在，有时住医院里，有时住在家里，病情十分严重，不知医药费为什么不能报销。
