第40章 贫穷和富有(2)

《以人为本的中国金融全面协调与可持续发展研究》共9章，分为6个部分。第一部分阐明本课题的指导思想、研究目的和意义等，包括第一章“导论”。第二部分论述以人为本的金融，包括第二章“以人为本的金融”。第三部分论述全面协调发展的金融，包括第三章“全面协调发展的金融”。第四部分论述可持续发展的金融，包括第四章“可持续发展的金融”和第五章“金融监管与金融安全是中国金融可持续发展的保证”。第五部分论述实践科学发展观，深化中国金融体制改革的三个重要内容，包括第六章“完善金融运行机制和人民币汇率形成机制”等内容。

《我国体育无形资产法律保护的研究》是为了适应知识经济时代和体育产业发展条件下体育无形资产开发与保护的需要，本研究着眼于对社会各界越来越重视的体育无形资产问题，特别是对其中一些极具体育特色的特殊问题，进行专门的法学理论阐释和法制应用指导，力图对一些基本性和关键性问题的研究有所深化和贡献。《我国体育无形资产法律保护的研究》选择了四个在体育无形资产保护方面最具体育行业与专业特殊性的问题――体育标志权、体育赛事转播权、体育明星形象权、体育专有技术权来进行研究，力图从理论本源上进行深入的挖掘，填补一些理论空白，澄清一些模糊认识，进行创新性的学术探索，并且对现有的一些理论观点进行思辩与挑战。

经济学是一门经世济民的实用科学。与人们的日常生活密切相关。其研究对象，既包括政策制定者如何“经纶济世”，也包括一家一户一人怎样消费、购物、储蓄、投资的小计划。所以说，经济学是一门生活化的学问，它就在我们身边。本书摆脱了经济学惯有的复杂与枯燥，用通俗易懂的语言将其内在的深刻原理与奥妙进行深入浅出的分析，使读者轻松了解经济学的基本面貌。同时，将经济常识同每一个普通人的生活联系起来，便于读者用经济学的视角和思维来开展行动，从而培养经济头脑，创造人生财富。

本书总结了人口预测的基本理论和方法及主要应用模型：尝试将灰色系统模型应用到区域流动人口规模预测，以期更好地描述未来特大城市人口的发展趋势和变动趋势；在此基础上对其人口政策的调整提供科学的依据和建议。

本书全面而深入地展现了曾经和正在发生的各种金融骗局和投资陷阱。如次贷危机的幕后真相、斯坦福国际银行诈骗案、美国梅道夫案，中国企业赴美上市的连环骗、比特币投资隐患、互联网金融诈骗、中国股市中的秘密等，涉及银行、证券、慈善、收藏品投资、房产投资、股市、公司并购等多个领域。在生动而真实的揭秘之后，作者还用大量笔墨分析了每个骗局背后的金融原理和经济常识，以及相应的识别应对之法，为我们提供了相应的防范指南。

有关“世界末日”的预言和说法很多，这些预言和说法大都有理有据，这一定时期内曾在许多地区乃至全球范围内引起了恐慌和不安。本书就事关地球人类命运的“世界末日”问题进行了科学详尽的分析和探讨。

不管是十几岁还是三十岁，遇见你，就注定我的心里走不进别人。婚前，苏然会说：“有问题？打一架吧！”婚后，寒时会说：“有问题？打一架吧！”只是....

从精耕1600多家线下门店，到全力转型线上平台，苏宁作为全国领先的商业连锁企业，毅然选择了自我革命，走上了全面拥抱互联网的道路。苏宁变革的成败，牵引着中国商业格局与走向，也成为中国几百万实体企业关注的焦点。探索互联网020模式变革的苏宁云商，已经成为李克强总理审视“互联网+”行动计划的一块试金石。本书全面记叙了自2009年至今苏宁实行互联网变革，逐步实现中国商业史上前所未有的“沃尔玛+亚马逊”模式，转型成为一家O2O互联网零售公司的全过程。

她是有着惊天容貌的娉婷郡主，是天下最美的女人，只一眼，便倾倒城池，媚惑众生。民间传说，她的美貌甚至吸引了自己的生父，以至于生生逼死了自己的母亲，其父亦不知所踪。圣上钦点她和亲邻国，被众多皇子明争暗夺，她安之若素。赐婚前夜，一场看似意外的大火，让她成功掩藏起绝色的容颜，变得丑陋不堪，所有人弃之如敝屐。那个极少有人目睹真容，传说中身有残障的七皇子，竟然娶她这个容颜尽毁的丑女？残王丑妃，全天下皆是耻笑声。大婚当夜，所有的传说一一应验，他身坐轮椅，她黑纱遮面。可是为何传说没有告诉她，这个七皇子竟俊美如斯？然而，竟还有人愿意娶她？

在大一统气氛笼罩的时代，荀子才是儒学的主流。中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

凯尔特神话是广泛流传于欧洲的古典神话。他们古老又神奇的名字曾激起过无数人的幻想和向往，关于他们的故事出现在敌人、盟友和倾慕者的书写之中，众说纷纭又充满魅力，连恺撒大帝都对他们赞叹不已。现在的凯尔特神话以爱尔兰神话最为著名。这是一个引人人胜的世界，这些古老又神奇的故事充满魅力，千百年来被很多人奉为精神动力和灵感源泉，眷恋者众多。

武朝末年，岁月峥嵘，天下纷乱，金辽相抗，局势动荡，百年屈辱，终于望见结束的第一缕曙光，天祚帝、完颜阿骨打、吴乞买，成吉思汗铁木真、札木合、赤老温、木华黎、博尔忽、博尔术、秦桧、岳飞、李纲、种师道、唐恪、吴敏、耿南仲、张邦昌，忠臣与奸臣的较量，英雄与枭雄的博弈，胡虏南下，百万铁骑叩雁门，江山沦陷，生灵涂炭，一个国家与民族百年的屈辱与抗争，先行者的哭泣、呐喊与悲怆……而在这之前一点点，江宁城中，暗流涌动，一个商贾家毫不起眼的小小赘婿，正在很没责任感地过着他那只想吃东西、看表演的悠闲人生……

我可视、可听、可闻，便有了世界。我爱说大话，从来没有人相信，当你察觉到时…一切已经追悔莫及了。勿听勿视勿闻！！！

她是历史系的大一学生，活泼，开朗，搞怪。一朝穿越到异世。一个外表看似温柔，实则残酷冷血的太子；一个众人眼中，眼瞎退残的淡漠王爷；一个洒脱不羁，温柔多情少主；一个文质彬彬的富家少爷。迷离的身世，残酷的斗争，……在这动荡争权的时代中，她将经历什么，又将情定何人……【情节虚构，请勿模仿】

"市民社会是一个关涉多学科的问题，其理论思潮之庞杂、历史内涵之丰富使得如何总体性地把握这一分析路径成为一个难题。本书稿以市民社会“概念”的演变——市民社会——资产阶级社会——垄断资产阶级社会（帝国主义）——晚期资本主义社会——作为核心的关节点，试图贯穿起马克思主义分析路径的中心逻辑。市民社会是当代中国社会“现代性”转型的基本社会理论问题，从马克思主义的视域对市民社会展开考察，对当代社会转型具有重要的实践意义，同时也可以为当代资本主义研究提供一个基本的理论基础。"