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重生之论主角是如何倒掉的
一开始只想抱紧主角大腿，一回头发现自己身后拖了一堆。一个假·蛇精病和真·傻白甜的上位故事。想改变自己炮灰反派的命运，光看过剧本是远远不够的，最重要的是得具备极其优秀的个人素养，比如审时度势，比如死皮赖脸。＊＊＊命运的齿轮从第一眼起开始缓缓转动。一个主角的倒掉，是另一个故事的重启。
极品捉鬼师：妖孽，哪里跑！
作为现代新新人类，捉鬼降妖、除魔为道，她千魂晓样样拿手。来到异世，她千魂晓照样过得滋润。在异世玩的风生水起，没事勾搭一下美人，没事骗骗小钱，总之怎样好玩就怎样玩。谁知某天把某妖孽勾搭上了。“晓晓～咱们何时洞房花烛夜？”某男轻声哄诱。“滚！”抬脚向他踢去。某男轻轻一躲，翻身搂住“谋杀亲夫可不好，为夫还得照顾娘子的后半生性福呢”“你——哼”扭头不理，突然眼前一黑，一张俊脸凑上前，直接含住了某女的唇瓣，良久才松开。某女气喘呼呼“流氓！淫贼！”“只对你流氓，再则为夫淫的是自家娘子，所以不算。……”情动的初心幻破灭，她成了天下之罪人，素手芊芊又待如何翻云为雨？桃花殇，弹一曲，可换回你浅浅一笑？
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冥想的力量
冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。
魔王的淘气王妃
他是人人敬畏的冷酷魔王，独立于天地间，睥睨天下，直到遇见了她。她是令人头痛的顽皮公主，快乐无忧，直到遇见了他。明明很幸福的他们，却要经历分离与遗忘。为什么看着他难过痛苦的样子，她会感觉心虚，心莫名的疼了起来？他失去他的妻子，又不是她的错，为什么会觉得对不起他，奇怪了。母后告诉她，不要接近他，他冷酷无情，只会欺骗别人的感情。亲姐姐们告诉她，不要和他有所牵扯，否则会受到伤害。与自己情同姐妹的朋友们告诉她，他很寂寞，因为他视若珍宝的妻子遗忘了他。谁来告诉他，她到底该怎么做呀？*****************************清醒的新文《妃颜》身子急剧的下坠，像只美丽的火蝴蝶。以这种方式离开这个世界，是不是就会到达你那里的天堂？将军府的三小姐，当我的灵魂带着记忆注入到这个有着美丽容颜的女孩身上，我感觉不到丝毫喜悦，因为我并不觉得换个皮囊继续相似的生活是件快乐的事情，虽然我得到了重生。从丫鬟们恐惧的神态和我的旁敲侧击中，我知道这个女孩虽然美丽，却有着蛇蝎一样恶毒的心肠，虽然有丫鬟伺候却地位低下，及其不受父亲的喜爱，只是安置在将军府偏僻的院落里。在一个古代，一个不受宠的女子，等于失去了一切。这个我闻所未闻的朝代，却有着和封建社会相似的制度。当这个身体所谓的父亲宣布让我和姐姐一起进宫选秀的时候，我猜不透这个威严男人的想法，不知他怎么看待我这个女儿的转变。这个对我冷嘲热讽，在宫中最受宠爱的贵妃姐姐，利用她的手段，对我百般刁难，我虽然不害怕，却厌烦至极。当那个温柔端庄的女子出现在我的面前，说会照顾我的时候，我同意了，因为她酷似沁心的容貌让我怀念。多年以后，当我问她，“你爱君夜神吗？”她坚定地点头。“如果你爱她，为什么还要对作为敌人的我这么好？”“我爱他，但我也喜欢你呀”看着她温婉的笑靥，我不知怎的，泪流满面。君夜神，这个时代的神话，尘世的尊者，带着媚惑之姿突然闯进了我平静的生活，我才知道，原来王者也可以长的如此倾城邪魅。对于他后宫的女人，他向来不吝啬，赞美，赏赐，但是我从他的眼里读不出丝丝的爱意。他同时也是残忍的，冰冷无情，违背他的结果通常很凄惨。
毒药
西默农笔下的人物很多都被写死了，其中极少数是寿终正寝。在所有的死亡方式中，中毒是他描写得最精彩的一种。《星期天》的悲剧发生在戛纳海滨，旅馆老板忍无可忍，萌生用自己的拿手菜毒死妻子的念头。在《铁楼梯》中，砒霜再度成为秘密武器。主人公饱受胃痛折磨，越来越怀疑他深爱的妻子可能正在故伎重施……在第三部小说《麦格雷不择手段》中，麦格雷当机立断，迅速弄清事情真相。
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