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恶魔校草的可心小同桌
（绝对的甜宠）开学第一天，迟到也就算了，没想到却引来了一头狼的注意！爬树也就算了，没想到还丢了自己的初吻！本以为以后再也不会与那只恶魔相遇，没想到上天开了一个玩笑！转眼间那只夺走了她初吻的恶魔居然成为了她的同桌！试问，和一只恶魔同桌滋味如何?白天在学校里欺负她，缠着她！晚上在家里还要给他当家教！从那以后她计划着如何逃离恶魔的魔爪，哭着喊道“妈妈，我想回家！”【本书禁止转载】
我们那些傻乐傻乐的小青春
秋小木的经历浓缩了一个社会，每个人都能找到自己的影子，幼年、童年、少年大篇幅的回忆重现，描摹出80一代一起走过的那些共同岁月。90后当道的现下，80后逐渐淡出华彩历史舞台退居二线的今天，到而立之年，也许他们百炼成钢，或者仍然寻寻觅觅，或者已然麻木，唯独可以确定的是青春已经奔流不复了，愿以此文与80后一起悼念及缅怀。
校草是女生：校园NO榜争夺战
新书《女扮男装公子玉衍》已开。圣玄高校里，有集品格，修养于一身的绅士，有都市太子爷的不良少年，有天才，有普通人……他们中有的受到追捧，登上了传说中的校园NO榜，成为了立于学院顶端的帝王。学院表面看起来和平，但【学生会】【血樱】……都准备伺机而动。某天，樱花纷飞的季节里，一个身份不明的转学生来到了这所学院……
龙族Ⅲ：黑月之潮（下）
卡塞尔三人组从源氏重工撤出后，再次陷入东京暗流。路明非与绘梨衣为躲避蛇岐八家的追捕，躲进了情人旅馆。绘梨衣是开启白王宝藏的钥匙之一，恺撒与楚子航希望路明非能将绘梨衣带离日本。与此同时，酒德麻衣和薯片妞执行老板的“东京爱情故事”计划，要促成路明非与绘梨衣之间的世纪婚礼，然而路明非却背叛了计划，将绘梨衣送回了蛇岐八家……
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消弭冲突：解决边疆地区群体性事件的法律机制
我国正处于经济转轨、社会转型的特殊历史阶段，随着改革开放的不断深入及工业化和城镇化的迅猛推进，经济基础和社会结构都在发生剧烈变动，各种利益关系和利益格局也随之深刻调整，由此产生的新问题、新矛盾日益增加，影响社会稳定的不确定因素急剧增多，由人民内部矛盾引发的群体性事件频繁发生，且其频率和烈度仍在呈上升趋势，这已成为影响我国社会稳定的重要因素。本书为国家社会科学基金西部项目成果，以解决群体性事件的法律机制研究为主线，以边疆民族地区的法治保障为视角和切入点，以田野调查为重要手段，在掌握大量第一手资料的基础上，以诉讼法学的严谨和周密，对这些事件进行定性定量分析，总结相关机关处置措施的利弊得失，挖掘边疆民族地区群体性事件的特性及引发这些事件的深层次原因，并从群体性事件的事前法律预防、事中法律化解控制到事后法律处置三个阶段深入探索并提出了符合我国边疆民族地区应对和处置群体性事件需求的法律机制。本书以社会法学的广袤视野、人文关怀的博大胸襟和宽厚理论的坚实基础探讨和拓宽解决群体性事件的思路，力求从根源上消弭社会冲突，达到解决个案兼惠及整个社会的辐射效应。
司命
古风仙侠类又一经典口碑之作！神龙遗子与司命星君荡气回肠的逆天绝恋！三界外，上有万天之墟，下有无极荒城。皆是无日月、无生灵的死寂之地。有进无出。而这万天之墟乃是囚龙之地。囚了这世间最后一条龙。九重天上的司命星君表白被拒，酒后入梦，无意中入了万天之墟，遇到了神龙长渊。从此，这世间少了一个司命星君，多了一个孤儿尔笙。“美人芳名？”“吾名长渊。”“长渊家住何方？家中可有妻室？”“你待如何？”尔笙从衣袖里掏出一把做工拙劣的短剑，递给长渊，郑重道：“自剑。”应该是自荐吧……长渊默了默，没敢接过那柄剑。尔笙忽悠道：“此乃我祖上留下来的传家之宝，我自愿献上此剑，呃……那啥来着，嗯，与你共组一个家庭，共生一堆小屁孩。”
故事会（2015年5月下）
王家卫的电影《一代宗师》里有一句经典台词：念念不忘，必有回响。出处众说纷纭，有一版解读最得我心：“世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。”
冰山相公甩不掉：休书无效
第一次他搞大了别人肚子要纳其为小妾，身为妻子她就得忍着，要看着他和小妾拜堂，还要给红包；第二次他带个女人回来，她视而不见，背地躲着明枪暗箭；第三次，他要进她的房间，她直接叫人找了个女人来，“你来我的房间，不过是为了xxoo，喏，这里有个女人，她会让你满足的。”
团结友爱（中华美德）
一根筷子易折断，一把筷子折断难。这就是团结的魔力。团结友爱是中华民族传统美德和人际关系的伦理准则，是华夏社会和炎黄子孙繁衍不息、繁荣昌盛、稳定统一的精神力量和道德支柱，是形成民族自强力、凝聚力和向心力的美好风尚，是以优秀传统文化和民族心理为内涵实质的崇高的境界情操。培养团结友爱的良好的品德，有利于提高人际交往的能力，也有利于提高学习和工作的效率。