第262章 大败青山

重生少年林逸成偶然间得到了一把被封印亿万年前的北冥剑，从此神龙大陆乃至众多位面迎来了翻天覆地的变化……一剑在手，天地我有。剑道天下，为我独尊。

三十三天之主帝释天之子，少帝诺枫，天纵奇才，弱冠之年便遍战天界高手，成就一时威名。然为给其打造绝世神兵，其爱人天界语馨仙子遍访三界，寻找铸剑材料，后于神界千年战争最激烈一战之际，将神剑及时交与少帝。然自己却不幸在此时以外陨落，弥留之际定下三百年之约。但三百年后却又是一场血雨腥风，少帝为寻找重堕轮回的语馨，踏遍三界六道十方佛土，但这一切又能否如其所愿……

男主角卡卡，天生拥有力量属性，是修炼卡斗的天才。十岁父母双亡，带着父亲的魂卡和母亲的戒指，开始流浪的生活。很快地成了小土匪，并拥有了小魔鬼的称号。在一次抢劫中救了被抢的老爷爷，又巧遇了白眉大侠巴特斯；巴斯特见卡卡很有天赋，身为安道尔学院的荣誉校长，见到很有资质的小年轻都舍不得错过，给了卡卡一百个金币，让他上路。于是在卡卡的老爷爷的护送下，到了安道尔王城。在报名处，卡卡交了十个金币，可是前两关竟然都只有五十分。在巴斯特一脸惨绿下，卡卡来到第三关；第三关是实战，而卡卡仅用了1.98秒就将学长打败，也破了学校的记录。

丹武鬼才宁越，遭人围攻陨落天魔之巅，重生在宁家大少身上，从此踏上一条逆天之路。五域，九境，十方天！顺我者昌！逆我者亡！

穿越不是神话，这是龙炅的座右铭，也只是座右铭！穿越异界，怎想遇当世神话……穿越后不都是王公贵族，帝王将相之子，最差也得是个酋长的儿子吧？why?龙炅发出一声惨叫：“这是哪，这是谁的破烂衣服……”“快起来，臭奴隶还不干活，等死啊！”“狗屁穿越啊！”龙炅就这样在皮鞭的威慑下苦逼的开始了奴隶生涯！可生灵的路怎会如此无趣，龙炅的神灵之路，才刚刚开始。纵横异界，怒斩神魔，亦神，亦魔，屠苍生亦为救苍生，谁人可判对错。神级生灵，是神，还是魔……

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【已完结，放心入坑】安城发生了一件前所未闻的奇事！啥事？帝爵太子爷竟然有儿子了！墨楚希懵逼，他明明还是未婚！哪里冒出来的儿子！多了一个儿子也就算了，啥！还有一个女儿！狭窄的车厢里，墨楚希将女人拦住，“言小姐，请你告诉我，这是怎么回事？嗯？”“……”某日清晨，小包子牵着大包子的手，眨着水灵无辜的大眼睛看着墨楚希。

14岁的男孩约瑟夫·密德姆从小在布鲁克林长大，在外人看来，他是一个很幸福的孩子，因为他的父母创造了世界上第一只泰迪熊，他们家的糖果店变成了玩具熊加工厂，金钱滚滚而来，生活似乎什么也不缺。可是约瑟夫却不这么认为，他厌烦了没完没了的干活儿和枯燥无味的生活，渴望生活能有些变化，一心想着到康尼岛的月神乐园去痛快玩一场。在最爱的歌尔达姑妈不幸病逝后，在莫名“失恋”后，在弟弟病重、垂死挣扎时，在老鼠姑妈也要离开时，约瑟夫的身心一次次受到折磨，内心的想法也在慢慢发生着变化……

云灵大陆，人仙妖魔，四界共存，当中万族林立，因实力相差无几，保持着微妙的平衡。直至后来人界依附于仙界，鸾翔凤集，使仙界实力大增，大有一统四界的趋势，令其他三界不得不有所行动……万年后，白衣少年龙逸轩横空出世，一出生便天生异象，惹得四界动荡。可年仅六岁的龙逸轩却遭受双亲身亡的“意外”，仇恨的种子已经在心中埋下，此外，再加上……人界的辱没，妖界的追杀，仙界的憎恨，魔界的觊觎，父母的惨死，兄弟的背叛……他究竟该如何抉择？是踏上复仇路，在这纷杂乱世中强势崛起？亦或是做个普通人，在这战火狼烟中寻求安生？

“当我走上楼梯时，看到一个原本不在那里的人，今天他又不在，我希望，我希望他会永远消失。”“你这是从哪学来的？”“是我小的时候自己瞎的。”“小时候的事情你还记得吗？”“你就直接问吧，别拐弯抹角，快直接问吧，医生。”“你还记得你的母亲吗？”“我记得我妈，我记得她是个妓女。”“她把你关在那个地方多久？”“她去忙多久就要多久。”“知道你为什么要来见我吗？”“因为你专门治头痛，我吃药没有用。”

刚毕业的菜鸟规划师颜彦因救人意外穿越到大周定南侯嫡长孙女颜彦身上。刚一睁眼，发现自己正躺在门板上等着入殓呢。……

为了让唯一的亲人安心，她急于把自己嫁了。一场相亲，他娶了一个比自己小十三岁的丫头。她连恋爱都没谈过，单纯的像一张白纸。以为结婚就是洗衣服做饭过日子，可他却说自己不想老来得子，得抓紧时间快快当爹？

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千万年前，李七夜栽下一株翠竹。八百万年前，李七夜养了一条鲤鱼。五百万年前，李七夜收养一个小女孩。今天，李七夜一觉醒来，翠竹修练成神灵，鲤鱼化作金龙，小女孩成为九界女帝。这是一个养成的故事，一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。

本书分为《儒学》与《人生》两编。《儒学编》主要从儒家哲学史的方面，分别论述了先秦的孔子、孟子、荀子的思想，汉代大儒董仲舒及宋代道学的集大成者朱熹的思想。《人生编》讲对儒学要全面地理解，儒学以修身为本，修己安人，德行为先，贵在提高人的思想境界，给人一个安身立命之地。儒学的核心是“仁体礼用”“礼之用，和为贵”。和而不同，各得其所，各尽其能，各安其位，各司其事，各尽其职。自强不息，和谐共进，日新又新，达于尽善尽美，臻于世界大同。