第1890章 蓝衣女子

现代社会，修真已没落。一个修真少年正迷茫于修真的前景与方向，但是一个意外把他送到了异世界。修真是光明大道还是无尽坦途，尽在掌控之中……

末世，从一把手术刀开始科幻类，可以去看看

每一次仙劫的产生，凡人死伤无数。三十三重天之上，有几多神仙？此合天道耶？既合天道，道又是何物？陈彦，凡人蝼蚁，天资平平，只因一个偶然的机会，踏入了修仙界，开始了他的求仙之路。“我在仙人眼中是一只渺小的蝼蚁，但在我眼中，仙人也只不过是强大一点的蝼蚁而已。我知道，终有一日，我会踏在三十三重天之上，俯视着这芸芸众生。”这是陈彦心中的信念。（热血爽文，请君慢慢品尝）

富家子弟入仙门，生来却是五灵根。心地善良反被用，石戒认主闯仙门。从头开始走仙路，一步一步登仙梯。

炼金术是对物质进行理解、分解和再构筑的科学。炼金术不能无中生有，要得到一种物质，必须付出与之相应的代价，这就是炼金术的基础——等价交换。因为他的到来，地球开启大炼金时代。

从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间，中日两国处于无邦交的敌对状态，随着冷战的开始和两大阵营的对立，分属于两大阵营的中国和日本，长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观，以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”，作了系统的梳理。

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《中国航空工业人物传·专家篇》介绍了中国航空工业企事业单位的中国科学院院士、中国工程院院士及著名专家，以及为航空工业服务、或在某一领域为航空工业服务、并做出成绩的北京航空航天大学、南京航空航天大学、西北工业大学（三大院校）的院士和著名专家（共计40名）的生平、工作业绩与突出贡献。真实地记录了他们为中国航空工业发展呕心沥血、殚精竭虑，有的甚至献出生命的光辉历程。本书内容翔实、生动，实为记录航空系统专家院士的全面生动的教材。适合广大航空工业从业人员及关注航空工业发展的人员阅读。

莫愁当年不顾家庭反对嫁给大学同学宁川，婚后一直尽心尽力，还是被婆婆折磨嫌弃，最后被小三登堂入室赶出家门，她擦干眼泪从头开始，一心一意过生活不怨不恨，没想到宁川不顾多年夫妻情分，联合婆婆要榨干她所有积蓄，她走投无路从他们最初幸福的山顶跳了下去。往事一幕幕在眼前回放，大学时候活泼爽朗的自己，打抱不平的自己被岁月磨成了一个忍气吞声的包子。宁川的小心眼，自私，都寻到了蛛丝马迹，那时的自己真是猪油蒙了心，瞎了眼，好在一切都结束了。莫愁再睁开眼的时候简直无法相信，为什么她还活着，几番确认才知道自己穿越了，来到一个刚死了丈夫的寡妇身上，起早贪黑忙活里外，累得腰酸背痛赚钱养家糊口。谁想，婆婆觉得理所当然，公公对她颐指气使，二叔安然享乐，三叔挑三拣四。农田被抢，村长大放厥词，女人不得分田产。宗族聚会，族长高声喝叱，女人不得进祠堂。还没搞定家里的窝里横，外面又来几个搅屎棍，莫愁忍气吞声韬光养晦，势要活出自己的一片天地，给他们好看。万年受气包莫愁悲苦一世幸得上天垂帘，得到新生，却是在一个极度轻视女子的乡村，这一次她将不会退缩不会忍耐，我已经不再是前世打落牙齿混血吞的受气包了，要叫那帮迂腐看看，女人当自强。感情？男人？有，当然有。

右手剑！左手龙！神秘的身世和武魂踏出不一样的传奇！！！

推荐兰兰新文《爆宠小萌妃:妖帝，别乱来！》连载中，求支持！！！他是天帝的私生子，亦是冥界之主。血统不纯的他被派到冥界，做起了那里的主宰者，混得风生水起，手握阴兵千万，人称阎君。为了破身上的横死诅咒，把八字纯阴的她给娶了。他承诺死后会将所有财产都留给她，白纸黑字写得清清楚楚、明明白白。要求是陪他走到生命的终点，太让人于心不忍了对不对？所以这单生意她成交了！可是左等右盼，肚子都大了，人家还活着，骗纸，说好的短命呢！！

前生，她被心爱的男人遭践，最好的闺蜜夺爱，生活简直一团糟，最后他死己亡。今世，她只想重来，重来，一定要重来......吉子皇“辛格美人，朕只想与你朝夕不分！”辛格“皇上放心，臣只属于你。”吉帝“爱妃，木你联难以入眠！”格臣“皇上恕罪，臣妾身子不爽，还有公务在身。”吉帝“拉妃，到朕身上来。”拉妃“谢主龙恩，臣妾来矣！”

洛城，方鲁镇。传说中有一种古魂瞳，奇异而又神奇，世人一直在寻找古魂瞳的存在。七年的时间，他曾是一个受人嘲笑与白眼的瞎子。如今，他重见光明，不再是受人耻笑的瞎子与被人收养的弃儿。七年的黑暗时间，他沉寂，他隐忍，他独自承受黑暗的痛苦。七年后的破茧，练就古魂瞳，成为地位之高的符师，成为族人的领袖...乱世之中的英雄，绝世中的魂主，掀起了一方狂潮...只为俯瞰众人，成为最强者。乱世英雄，儿女情长，情深薄寡，谁是他心中的佳人……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。