第226章 禁锢的老心

那年他千方百计伤害她，逼迫她而那个他缺保护她，守护她，爱上她“你给不了她幸福，那就放开她啊，我来守护啊”“呵，谁让她爱的是我不是你呢”“对不起，我不爱你了”“对不起，收养的债也算还清了”“对不起，不爱了，不爱了”n年后“穆总，谢谢当年不惜之恩，林某感谢不近”

她是一个大明星，也是一个单亲的妈妈，在万丈光芒的背后，隐藏着的又是怎样的辛酸和无奈？“妈妈，我的爸爸在哪里？”每次这时，她都抱紧儿子，“宝贝，爸爸很快就回来。”

苏凉秋爱厉严爵，爱的失去了自己，丧失了理智，用爱恨织就一张大网，将两人捆束。厉严爵明明不爱苏凉秋，却以恨的名义将她逼疯，圈禁在自己身边。渐渐的，生出了想要一辈子圈禁的念头。“既然你不把孩子还回来，那就给我生一个。”穷途末路之时，她笑着说老娘累了，不陪你玩你追我赶的感情游戏了。说完，义无反顾的冲进了熊熊燃烧的大火里，尸骨都没留下一根。

她本该是他哥哥的女人，却因为对他一见钟情，她不顾反对，执意要嫁与他。商业联姻，他纵有千般不愿，还是娶了她。三年无实的婚姻，她对他的爱未曾减少半分，但当初不顾天不顾地的棱角被慢慢磨光，爱有多深，痛就有多刻骨。在他终于拿到她“出轨”的证据要求她离婚的时候，她只是平静接受，“但，至少给我三个月作为补偿，三月里，我们要做一对正常的夫妻，三月后，我会净身出户，你也……自由了……”王宣宜以为这三个月是这段痛苦婚姻的结束曲，但对于宋庆而言，似乎预示着他们之间别样的开端……

【甜文非虐】大二那年她对他一见钟情，本以为能因为联姻而走到一起，后来因为裘御一绝情的话，黎梓一走便是三年。三年后，黎梓回来，裘御一重新追求她，为了她进了娱乐圈，所有人都知道裘御一追求黎梓追求到了娱乐圈。

一个人失忆了，真的可以连性情也改变吗？凤宁醒来之后，扪心自问。别人嘴里说出的那个叫凤宁的人，阴险狡诈、自私自利，甚至给自家相公戴了一顶硕大的绿帽子。而现在的她大方有礼，待人真诚，把从前没得到的夫君的心，牢牢地系在了手心。生活仍泥泞，我辈复前行。凤宁坦然接受生活对她施加的各种苦难，既然前尘往事不可追回，那么就按自己的步调开始新生活吧！可是为什么有一天，她眼前出现了个女人，跟自己长着一张一模一样的脸不说，还要灭她的口？

旁山风是一个奴隶，被选入肉身祭剑之列，当他正要跳炉祭剑之时，却发生意外，他本以为死里逃生，却不想卷入了一场血雨腥风的国剑之争。为活命，为永不为奴，旁山风最终走上铸剑之路，最终成为一代绝世铸剑师，力挽春秋风云，搅弄诸侯天下。书友群：570501530

本书已出版上市！（网络原名《被美男追杀：销魂逃亡路》）不是常说美男都会掉下山崖绝处逢生吗！花雅辛苦守在山崖下打算捡个身受重伤的绝世美男回家过日子，没想到掉下来的却是一柄大名鼎鼎的附身宝刀，随后花雅便踏上了被美男追杀的悲惨日子，皇帝王爷少主围着她团团转，却一个都吃不到嘴里……她可是制毒一流的天才铸剑师，看她怎么在这销魂逃亡路中桃花朵朵开！

从双城堡向西北行八十华里，就是“天德兴”，又叫杏山堡。因为这里建了城外第一个大型烧锅“天德兴”，所以人们就以此为名。向北翻过一道山梁，就是邢家屯，现在叫作双青村。这邢家屯的前趟儿街，有一座黄黏土板打墙的深宅大院。大清早，当院心里一个人正倒背着手焦急不安地踱着步子。此人看上去有三十七八岁，个头足有五尺四五，宽宽的肩膀上架着一颗四楞脑袋，活像个大酱块子；一张麻脸上嵌着一双三角眼，闪着狡黠凶狠的目光；屁股后边挂着一把德国造的大净面儿匣子。此人正是杏山堡也是双城县西北有名的大恶霸。伪满时期，他占有土地四百余垧，横行乡里，鱼肉百姓，欺男霸女，人称“西霸天”。

岁月之始，有神石划破苍穹坠落山巅，圣辉笼罩。荒兽、荒族在圣辉中诞生，守护神山。而人族先祖借神石之力，参悟《凡人卷》，为得神石求永生，率领人族跋涉神山，纷争掀开。神山高耸，凶险遍布。人族步步为营，向着神山迈进，神山路上一所青玉所突然被袭，使得人族境况发生变化。殷河从青玉所死里逃生，回到圣城时，发现自己不知不觉已经被卷入到事关人族存亡的一场纷争之中。六迹系列之大荒祭-裙.号：497662407六迹书友群，欢迎大家。

《史记》，是由西汉时期的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

本书通过以“伊甸园美剧论坛”为例的个案研究，运用以深度访谈和观察法为主的质化研究方法，从“社会文化性”受众研究的取径切入，对中国的“美剧网上迷群”做了一次全面和深入的观照。研究发现，中国的“美剧迷群”以网络社区的形式在美剧论坛中逐步形成和发展壮大，这些能动的“迷”积极主动地使用媒介，形成了跨媒介、多元化的媒介使用方式，并在这媒介使用的过程中进行了身份认同的建构，同时本书的研究结果也为受众研究中探讨媒介使用与受众身份认同建构之间的关系提供了现实依据。

书店里的年轻人，仿佛并未感到老板的不耐烦。他站在巨大的落地窗前，轻轻翻过一页书，甚至连端书的姿势都未曾变换过。但如果老板站起身来，走到那位年轻人身边，便会发现，书城中央的黑色舞台会变得一清二楚。舞台周围是数不清的少女，身上穿着统一的红色裙装，她们正用力呼喊着偶像的名字。那些喊声到了三层，却又显得不那么清晰了，仿佛是“李晴天”又或者是“李景天”，但无论是哪个名字，都并不出名。

恐惧化身熄灭城市灯火，吞噬千日之辉名为黑天；涡轮驱动残锈之心，守夜人们遥望地平线；玻璃舱门割开光阴，任风尘雕刻与你的诺言。在黑暗中最恐怖的东西不是未知，而是人心。本书所有人物、剧情均为虚构，所有情节均为剧情需要，不存在暗示和讽刺，如果你解读出了以上内容均为巧合。

河道里滴水不流。他想：这满河的水呢？流了二十年，就流尽了吗？太阳也比当年毒辣了许多。他踩着大大小小的鹅卵石，忽然感觉皮鞋很别扭，不如当年穿草鞋舒适。过了河不远便是条儿沟。狭窄的山凹里挤出强劲的风，倒也凉爽。他放下手提箱，掀开夹克衫，一手叉腰，一手夹烟，若有所思地站在村口。村里很静。偶有狗吠。炊烟袅袅，柔柔地，顺树木缭绕，沿山脊升腾。条儿沟像一幅静止的图画，静止了二十年。他很失望。