第107章 自己做妈妈了(5)

她，家世并不显赫，却是广告策划的奇葩；他，是身价数百亿的CEO总裁，也是三聚帮的龙头老大。一次救命之恩，造就了他们之间的缘分；一封股份转让书，造就了他们之间的故事。一纸婚约，造就了他们坎坷的生活。是游戏，还是真情，是错误，还是幸福？

“婉约派”古风人气作家吾玉“红颜手札”系列无删减版首发单行本，新增番外2万余字，精品升级独家贩售。12篇短篇小说，12款古风小妹，主打“小妹”概念与“红颜白骨，至死不渝”的纯古风爱情。杂志连载10期，俘获500000“红颜”粉。同名手游、广播剧、主题歌现已上线，影视剧改编项目火热推进中。

青阳镇是一个不问过去的地方，因为过去太过沉重。任你正派大侠或魔道祖师，厌倦江湖还是躲避仇家，只要能守住青阳镇的规矩，便可在此隐姓埋名安享余生。花朝也是，她忘了噩梦，满心满意要做青阳镇的小媳妇，却发现选择良人，也是个技术活——良人一号：“去去去，不许混说，坏了花朝的清誉我跟你没完。”袁秦扬了扬拳头，作势要揍人。“得了吧，整个青阳镇谁不知道花朝是你袁家的童养媳啊。”良人二号：那人怪笑：“向来冷血无情的指挥使大人……好像竟真的变成了一个情痴啊……”平日里性子腼腆、容易脸红的赵屠夫此刻面色一冷，眼中戾气乍现：“你要如何才肯放了她？”良人三号：傅无伤正要发怒，却见司文冷不丁伸手从他身上的伤口处沾了一些殷红的血，举到他眼前，一脸犹疑地道：“少爷，您的晕血症已经没事了吗？”傅无伤猛地一僵，本就已经力竭的身体再也支撑不住，双眼一闭，干脆利落地昏倒了。

《镜戒》：身为燃犀之一的火翼在梦中“目睹”了香川城的崩塌，这一切，要如何才能阻止？白先生命令必须把“剑”带回来，又意味着怎样一场两界大战将要拉开？《虺渊》：人类因为贪欲而向虺蛇献祭，最终将远古的神灵激怒，火翼、冰鳍姐弟要如何化解这场血腥的宿怨？《长相思》：长相思，勿相忘。火翼和冰鳍参加桂家老奶奶九十九岁的寿宴，却碰上了老人离奇失踪案件。和最重要之人约定的赏花之日，要如何，才能刻骨铭心，生死践约？

欲求无得，便注定相思，有些人只要遇见就很美好了。即便遇见时辰不对，喜欢对象也不对，可是哪里又有错了呢？每个人的青春大抵相似，却又不尽相同。而那些青春如果有年数可记，那些欢喜与悲伤如果可以明确细数，又承载了生命的几分之几？

这是一个‘魔法为尊，武者凋零’的世界，是什么原因让站在武者顶峰的萧傲天，放弃高高在上的地位，甘愿成为收入一般的魔法学院老师？因为他的出现，武者光芒再次闪耀！…………当他名扬四海之时，有人问其缘由，他微微一笑，反问道：“做老师不好吗？”…………不一样的魔法世界，不一样的魔法老师，不一样的武者！

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兽族、海族、亡灵族，百族齐放的剑魔大陆，从来只遵守红果果的丛林法则！在疯狂地兽潮之下，人类势弱，濒临灭种……如果给你一个英雄无敌系统，里面囊括了历代的9大种族，甚至更多……

一直以来，简单、轻松、活泼、表现力强的故事，始终为广大青少年所喜闻乐见，而富含哲理的人格故事更因其对人的启发和指导意义而为人们所推崇。《青少年健全人格教育故事全集》通过轻松幽默的故事将道理阐述出来，更容易为青少年所接受。书中，每一个生动的故事都蕴藏着一个做人的道理，让读者学会科学地判断事物的美与丑、好与坏。会激发青少年去遵循并实践人格行为，从而在实际行动中形成良好的人格风范，并养成积极的行为习惯。衷心希望每一位青少年朋友，通过品读书中感人肺腑的故事，细细咀嚼其中的韵味、精华，让涓涓细流般的感悟汇聚成浩瀚的心灵海洋，为自己创造一个洒满阳光的人生。

从小定下婚约，却互不相知。一见钟情，相爱相知，婚约却成为了我们的绊脚石，……

他是西藏活佛，是雪域最大的王，却生性喜好游乐，放荡不羁，他用25岁短暂的一生给高原大地留下了一道永不消褪的彩虹。多年以后，人们忘记了他的达赖身份，因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他就是藏地诗佛——仓央嘉措。命运让他有了一个特定的身份，让他不能够参与人间情爱，只能远观。可偏偏他又是个多情少年，他只能选择叛逆和逃避。虽然他的爱情最终指向的是幻灭，但他一直在无奈中苦苦挣扎，在世俗的偏见中煎熬并反抗。多少年后，那种饱含着诗人无限深情的歌吟才传遍了四野。

临死之前，她才知道是心爱的夫君将她送上了绝路。一世情爱，于君王而言不过是权衡之术，是掣肘之法。于她，却是万劫不复。重生之后，她有想过舍爱弃恨远远逃离这红墙深宫。岂知厄运重临，似乎成为年贵妃才是她唯一的出路。从反抗，到挣扎，从逃避，到重拾旧恨，年倾欢历经两世，却摆脱不掉同样的心魔。难道就因为爱上了这天下最薄情的君王，世世要为他锥心刺骨？

拓一方小天地，留只言片语。繁华世界，找寻一个答案。

修真界巅峰强者飞升通道被神秘黑手击杀，重生低等位面修武界，卷土重来，斩荆披棘，重返巅峰！紫星神体降临，天下唯我独尊！

萌萌一生可说是中国近百年经验的化身。她本能地拒绝拿西方的知识学套制中国的经验。尽管她面对学术体制不得不借用西方的思想范畴揭示自己的生活经验，但她始终恪守“回到经验本身”的敏感与忠诚，因而她总能保留经验“例外”的“问难”形式。“人是可能死于羞愧的”便是萌萌生命的“最后一问”。