第465章 利益熏心的少主

一个原本家境贫困，一无所有的学生天杰，因为一个偶然的机遇导致混沌本源真气入体，领悟万元归一诀，但正当他小有成就正打算一展抱负时却被一道神雷打入异界，且看他如何在异界一边寻找回家之路一边叱咤风云，追寻力量的极限！本故事纯属虚构，请勿模仿。

如果有一天，你发现，你在游戏内拥有的一切，都变成了现实，你会怎么做？李乐：用游戏的一切，统一修真界！

兽师，以灵兽战天下！兽元大陆，浩瀚无边，万族林立，人族式微。人族遂以兽师为尊，契约灵兽为战，于万族之中传承不朽。然而时光荏苒，万年之后的兽元大陆危机四伏，人族四分五裂，又有谁来重现人族巅峰……

成仙？修佛？是人？是妖？在出生那一刻他已经没有了选择。他只能放下一切尘缘，了无牵挂。

从遥远的地球到这冰冷的宇宙，周围倒流的星系这是幸存者于龙背上所见到极其震撼的一幕御龙在天，他们到底何去何从？全新的世界，迷茫的地球少年无意间踏入这神秘莫测的异界。玄幻世界，历经的行路，都将记述于此。

得不到回应的爱情要懂得适可而止，如果不是互相喜欢，你的痴情就会成为别人的负担。这是很多年后，何碧才真正明白的一句话，面对秦森的次次误解，何必终于忍受不了喜欢的人每次用恶毒的话语讽刺自己，最终她选择了告别，选择了放手，选择了离开，选择了生活在更好的明天，出国深造，在途中收获属于自己的爱情，最终爱情事业两丰收的美满结局。可能有时候，在冥冥之中命运自有它的安排，在一个不一定的时刻让你遇见一个一定的人。会错过你的人往往不懂得你身上的美，但总有一个人会发现你别具一格的美，珍惜独一无二的你......

本书是中学教育专家杨士军的心灵随笔集。作者从各方面的题材入手，书写了自己对自然的热爱和关注，提示人们关注心灵的健康，关注环境的美化，关注孩子的成长，文字清新富有魅力，事例典型富有启发，是适合广大中小学师生和文学爱好者阅读的佳作。

歌谣，是一种非常具有生命力和影响力的民间文学，是人民大众喜闻乐见的诗歌艺术形式。歌谣是劳动人民的创作，一般是口头创作，口头流传。

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威振大陆，这片古老的大陆一直以武力为尊，生活在这片大陆的人从未停止对修行的探索。连武珅，一个幸运儿，是三大圣地之连家的嫡长子，有着极其强大的修行天赋之外，还得到了别人所没有的机遇，在取得无上的武力之后，该如何运用武力成为了他新的难题。是为了一己之私利，还是为天下苍生谋取生存的空间，还是追求着自身境界的突破不问俗事，主角站在命运的岔路口前，该何去何从？

《布洛陀经诗》是中国壮族民间古籍之一。一般认为成书于明代。它共有八篇，序歌、造天地、造人、造万物、造土官皇帝、造文字历书、伦理道德、祈祷还愿等。它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。这部经诗贯穿着自然崇拜、祖先崇拜的原始宗教意识。《布洛陀经诗》各篇都可独立成篇。

一个在外漂流了很久的他回到了这个原点，与一个被男人伤害了一次又一次的她相遇。但没谈过恋爱的他以为这只是一种占有欲所以不知道该如何面对自己对她的这份爱情！

人人皆道林侍子冷情，恶名昭著的缘由不过因为她报复了一个无辜的人。可是后来这个无辜的人一步步侵入她的生活，介入她的婚事，扮猪吃老虎生生要将她扯入万劫不复。侍子说：“我生来冤孽，星宿谶言注定杀身成魔，你也敢这般放肆？”那个人说：“侍子，彼此彼此。”侍子想，她大概要认命了。两个同样该死的人相互取暖，好歹日子不那么绝望。只是多年后的重逢，彼此身份皆已大改。扶山王爷，魏侯未婚妻子。除此之外。她也是毁他一生的人。侍子低头行礼：“子寻给王爷请安。”小王爷眉目冷淡，脸色比寒冬还冷：“滚开。”仿佛回到初见，他嬉笑入水，攀住河岸边对着侍子喊到：“姐姐，救我。”侍子也微微一笑：“滚开。”

一剑伤！二剑残！三剑灭！七八九剑苍穹裂！百年前，他是绝世武神，剑、阵、器、丹全精通。百年后，他遭人暗算，重生为同名少年，妖孽之路从此开启。

玉帝沉迷吃鸡，竟然要举办一场“吃鸡升仙大会”……那在仙界吃鸡要注意什么呢，敬请关注《仙界吃鸡法则》！