第1759章 哥哥就该勇敢

救了他，爱上他，倾尽一切的嫁给他。她是他的正妻，却一而再再而三地被他伤害，甚至险被他打死，心灰意冷。从此天高海阔，凭借一身医术，天下任她逍遥。当真相被揭开，他终于悔恨不已，想要挽回却已无她的踪迹。

她拥有世人羡艳的一切，却突然家破人亡，孑然一身。他本是王侯之子，却被惨遭灭门。他说：没有国，就给你一个国，没有家，就许你一个家。他们是恋人，也是盟友。后来，他说：山河无恙，唯独忘了许她一个家。最后却是：皆大欢喜。

她，是金牌律师，同样也是杀手界顶级杀手，亦正亦邪，冷血无情。他，是夏国尊贵的皇子，清朗俊逸，姿容绝色，亦是他国的阶下囚，沦为质子。一朝穿越，当冷酷无情的她，遇到同样冷血的他，到底是谁能降服谁？她冷冷的瞅着他：“你给我力量，我还你这天下。”他朝她笑，如罂粟，说：“好。”

她生于深秋，却让桃花于瞬间绽放，百鸟朝凤而来，预示她将会母仪天下！然而智者却说，她命格奇特，本命宫被桃花星所占，注定她会引得天下生灵涂炭……乱世中，她姿容绝色，不发一言，静静地看着春秋的争霸因她坍塌，是否真应了智者所言，她，是个祸水？

为一场恶意的阴谋，她与他擦肩而过，无缘夫妻。在一次刻意的安排，他对她一见钟情，从此，爱恨缠绵。******他疼她入心，爱她入骨，她却利用了他，从他的怀中，钻到了另一个男人的心里。他冻心绝爱，她却又跑回来，霸爱劫心，使他陷入爱与恨的纠结之中。她说，她心已不爱，为何？会放下他去追随着她从前的依恋？他说，他的爱已成恨，那为何？却又撇下江山，拼死相救？******她一身男装，伴君身侧，一朝突然晕倒，男儿之身，却惊现喜脉，顿时，众说纷纭，这是谁人下的种？五年之后，某一萌宝出现，“娘！外面有一个长得像我的人来找你！”“臭小子！别以为每个长得帅的男人都是你爹！”简介很大气，内容很细腻，走过路过的亲们，表错过了哟！咖啡不要钱，随便冲个也无妨，若是稀饭，就点一个“加入书架”吧！亲的支持，零香无限滴动力！再表申明，此文绝不会弃！

问：宅斗的要义是什么？大丫：阴谋诡计。二丫：扮猪吃老虎。三丫：嫡女不用斗。四丫：安分守己。五丫：呃，坑蒙拐骗外加搅稀泥，欧耶！这是一只大智若愚的“乌鸦”打败凤凰女，飞上枝头的奋斗史。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

我不是孤儿，却要自小远离家乡在外生活。因为，有位阴阳先生说我八字很特殊，体质奇特，极为罕见，将来必有奇遇。让我三十岁之前不能与至亲在一起生活，否则会与他们相克。我不是道士，却要拜石棺里的尸体做师父。因为，我的身体里隐藏着千年的秘密，阴间诅咒，阳间鬼泣，一切命中注定。让我意外掉进了神秘的山洞里，见到了石棺里穿道袍的尸体。他是我神秘的师父，我是他愚笨的徒弟。这一切如同冥冥中注定，我该怎么应付未知的命运……

她冷漠孤傲，身负血海深仇，在孤寂痛苦中蛰伏八年，只为报仇那灭族的血海深仇。他淡漠腹黑，傲洌似冰，却为她遇神杀神遇佛杀佛！“不论是谁，只要有人动你一分，我便千万倍还之”他站在她面前宠溺的看着她，用伟岸的身躯，替她挡住了所有的刀光剑雨。小奶包抬头看着自己英武的父亲问：“外面的人都说娘亲傲慢冷漠又毒舌，沾必死，可爹爹为什么你天天和娘亲在一起，也没死？”某男：“因为你爹也有毒，英俊又倜傥的毒！”于是某男抱着小奶包开始编述自己曾经被多少女人和男人追崇的倜傥往事。刚刚出关的某女看着这一幕，嘴角抽了抽，她闭关前某人还是孤傲又腹黑，怎么突然变成这副鬼德行了？

在这个利欲熏心、纸醉金迷的世界，到处充满无情的味道，你还能坚守自己的善良美好或是大胆逆袭呢？

一场狐妖位面之旅让苏青这个名字从此不服存在，留下来的只有那位面之王萧月生！站在位面顶端的萧月生俯望这那些臣服在他脚下的位面之主，萧月生手一挥那天空中就出现了一个华丽的宫殿，这时候萧月生才满意的点了点头。

有人生于繁华，有人生逢乱世，其实这不过转逝既瞬。圣贤有道，读万千卷书，行万里长路，智理江山。江湖有路，纵横凌立，山海鼎力，辰溪入世。天生逍遥，长夜永眠，拂起星辰盗四方。

男人不明白，前妻这几年是经历了些什么，如何完成了小白兔变母老虎的物种转换。一见面，整的他是心伤身残，无语凝噎。女人不明白，前夫多年以后再出现，是要出什么幺蛾子，敢招惹她，打得他娘都认不得。总而言之，这就是一场爱情博弈，赢则圆满，输则心伤

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。