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古代世界的七大奇迹
大约公元前3世纪，巴勒斯坦城市西顿（Sidon）居住着一位名叫昂蒂帕克（Antipater）的男子。他是古文物领域的贝德克尔，著有一本旅行指南。他或许不是首个试图向旅行者指出不可错过之景的人，但这份举世仰慕之物的列表也许出自他手，并经其他作家转述，直到成为权威。昂蒂帕克有严格的取舍标准，将列表中奇迹的数量限制为神圣之数七，于是有了世界七大奇迹的说法。
在中西文论与文化之间（中国艺术研究院学术文库）
《中国艺术研究院学术文库：在中西文论与文化之间》对中国现当代文艺、美学等进行阐发，从特定角度研究了西方现代文艺、文论对自然的表现、现代主义文艺、文艺阐释学等现代文艺中的重要问题的处理。研究了一些重要的文艺讨论和重要的学术事件，研究了詹姆逊的意识形态理论、全球化理论、时空理论、“文化研究”。从宏观和微观两个角度出发，深度解读西方现代美学及其对中国现当代美学的借鉴意义。
风暴和风暴的儿子
诗集精选诗人、导演王强诗歌作品近百首，涉及诗人熟悉的人和事、暴风骤雨般的社会变革、某一刻的日常生活以及激越的内心。在这些诗中，诗人常常是一个置身事外的观察者，这使得他的诗如同沉稳的镜头，客观、节制、准确，超越了自我辩解和安慰，进入更广阔真实的世界；而在向外注目观察的同时，它们更向内探寻、奔突，从日常中发展出戏剧性，从平凡中攫取意味深长的部分。诗人对巨大的魔力抱有热望，向往遥远、神秘、恐惧，乃至充满危险和被禁止之地，因此，不管多么微小和平常的事物都写得惊心动魄，让我们被他重新发现的世界所吸引，被他语言和情感的风暴击中，愿意跟着他，沉浸在那具有悲剧色彩的每一个细节的漩涡之中。
老公大人，你宝贝掉了！
霸宠，1对1，深度高洁。嫁给她之前，他是富甲一方的唐老爷，神秘莫测人人敬畏。嫁给他之后才知道，他不过就是个占着自己身材好力气大就随便欺负人的老流氓。“这……这不是开往幼儿园的车，我要下车！”每天晚上，小唐太太都在垂死挣扎。床底下冒出来两只一模一样的小豆包，“麻麻，开往幼儿园的车装不下你，你就坐粑粑的车吧。”两只豆包利索溜走，拉上了门。怎么回事？莫名其妙被人戳在户口本上就算了，这莫名其妙冒出来的双胞胎儿子是几个意思？
荒野的狐灯
重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。
梦回大唐爱：失忆王妃2
阿荷呆若木鸡的看着突然出现在自己面前的父子，这个男人说什么鬼话，要不是鬼话她怎么会听不明呢？虽然她失忆了，但是也不用拿个孩子来吓她吧。说什么她是她的妻，她儿子的娘亲。看着这对父子她真的疑惑了，难道她真的成亲而且生了孩子？没理由啊，这么大的事怎么她一点印象都没有呢？难道自己真的像他说的那么惨，没爹没娘，甚至连个亲人都没有，当然了，说什么她也不承认自己会同他们父子两有关，可是当那小孩子可怜兮兮的叫她娘时,她竟狠不下心……“云儿，不管你是否记的我，你都是我的妻。”阿荷一把推开恶心巴巴的李烨。什么吗？她一点印象都没有，还云儿呢？她只知道她叫阿荷，至少这个渔村的人都这么叫她，少数服从多数，她当然是叫阿荷了。她就说这个叫李烨的男人带衰，她好好的渔女生活叫他搅了，这会竟又莫名其妙被一群官兵给带到这个鬼地方，什么京城呀？她不喜欢，还是那个小渔村适合自己。这个臭男人竟是个王爷，他当她白痴还是瞎的呀，他要真是王妃那为什么大家看她的眼神那么奇怪，为什么都没人认识她……
演讲与口才知识（全集）
戴尔·卡耐基说：“假如你的品才好……可以使人家喜欢你，可以结交好的朋友，可以开辟前程，使你获得满意。譬如你是一个律师，它便吸引了一切诉讼的当事人；你是一个店主，它帮助你吸引顾客。”“有许多人，因为他善于辞令，因此而擢升了职位……有许多人因此而获得荣誉，获得了厚利。你不要以为这是小节，你的一生，有一大半的影响，产生于说话艺术。”