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极品明君
“我们不能放弃我们的职责，我们是专业的斗士，我们要与皇帝抗争到底。”专业斗鸡大队大明文官集团唾沫星子横飞地如是说道。“这帮子傻冒，老子两根手指头玩死他们，他们交给我。你们专斗外敌就成。”斗志昂扬，气冲斗牛的大明皇帝对一脸黑线地军方集团如是说道。他是我们大明帝国最有为的君王，他是一位功勋足以让华夏无数帝王逊色的皇帝，没有他，就不会有如此强盛，如此伟大的大明帝国。老师们对学生们如是说道。“虽然他极力地想要掩盖历史的真相，美化并粉饰那血腥的一幕幕，但是，时间终将撕开他伪装的面纱，露出他真实的一面，他是一个邪恶的独裁者，更是一个可怕的，洞悉人性弱点的思想家，演说家和政治家。在他的蛊惑之下，让那个以德服人，以诚感人，以仁义礼智信为道德标准模板而延续了数千年文明古国，转变成了一个不知道什么是仁恕，什么是廉耻，眼中只有赤裸裸的民族利益和帝国利益，充满了侵略性与攻击性的可怕帝国……
中央政府赈济台湾文献（清代卷）
本书为清政府赈济台湾相关原始文献的史料选编，包含了起居注档案、兵部档案、户部档案、奏折等各种文献形式。本书让读者看到当时灾难频仍的台湾人民面对灾难时是如何在中央政府的赈济与帮助下恢复生产、重建家园的，使当时的中央政府对台湾的管辖行为变得具体而有血有肉、有声有色。这同时也说明了当时中央政府对台湾的有效管辖和治理，说明了当时台湾与大陆统一于一个中央政府的历史事实。
满地江湖吾尚在：章太炎与近代中国（1895～1916）
章太炎配得上一部伟大的传记，配得上那些苦难。这些苦难在他的文字中愈发纯粹，从未遗失：从《訄书》、《中华民国解》到《俱分进化论》、《五无论》、《四惑论》，之后融入了《齐物论释》，融入了鲁迅的平民性、农人傲骨，在《破恶声论》、《阿Q正传》、《孤独者》中，雄赳赳地联手打败了时间。章太炎人如其名，有一双火眼，游侠气质的火眼，这双火眼是如何观望中国的法律变革的？章太炎是谜一般的革命家，学问好，又有佛学的底子，每以道家文体，写出佛家慈悲，这是怎样的一种风格？章太炎迷恋旧时文化，仿佛一个落难的富家公子，隔着窗棂望见别人在自家旧宅宴乐，总怀着深刻的尊严感。如何看待这种中国知识人阶层常有的尊严感？
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这是本观点比较标新立异的虚拟经济论文集，共收论文17篇，具体内容包括：单边主义把世界引向何方；虚拟价值的人类活动论依据；从生活价值论解读财富属性；广义虚拟经济概论十题；基于不同视角的虚拟经济观点综述等等。
老婆，离婚请谨慎！
波澜大海，她被绑在桥架上，性命垂危，在她与金钱权力面前，他无情地选择了后者，绳子割断，她落入水中那刻，心如死灰。****她脱离虎口，他重回到她身边，对她倾诉苦衷，百般宠爱，她再度相信爱情时。他亲手将她推给一个能操控他生死的男人。为了绝地反击，她终在他面前扳回失去的尊严。****原以为不会再爱的她慢慢沉沦在男人的温柔与宠溺中，明明说好一辈子，海誓山盟的背后却是一场早有预谋的算计，男人的态度冷漠而鄙夷，“游戏你要是当了真，就不好玩了。”小绵羊终究不是兽狼的对手，她伤痕累累地逃离时，男人却在她面前露出暴戾专制本性，“此生，你只能是我的女人，任何人都碰不得！”他拥有至高权势与财富，在没得到她心之前，岂能善罢某休！她凄然一笑，挣脱男人的箍制，推开车门，毅然纵身跳下，留给他一个绝决的背影……————街上鹅毛般的大雪漫天飞舞，男人踏雪而来，迎雪而立，轻轻抚摸着相片上笑靥如花的人儿，神情悲恸地喃喃自语，你是否还记得那夜路灯下流浪的小男孩？我来了，你在哪？
奥克肖特的公民联合体理论研究
公民联合体理论是迈克尔·奥克肖特(Michael Oakeshott,1901—1990)政治思想的内核,经验及其模式是公民联合体理论的哲学基础。不同模式在经验中具有特定的前提和界限,它们是不可混淆的。个人总是追求经验的统一性,只是在不同时刻统一的具体程度不同而已。政治哲学与现实始终保持距离才能丰富思想源泉,规避利益驱使与诱惑。哲学追求从整体上理解经验,而政治活动的目标是改变短暂的条件。如果政治哲学仅限于思考政治问题,就会沦为政治的奴隶。