第64章 传说中的决裂

“深宫寂寞，臣妾今日就让皇后娘娘懂得什么叫做真正的快乐，可好？”控制不住的直接冲出冷宫，直到自己吃饱喝足以后，身侧却早已无人。落难凤凰不如鸡，曾经三千宠爱也不过过眼云烟。不过她也不稀罕，神马宠爱都是浮云，一人吃饱全家暖就好。

寂静的小院子里面，只有几个人仆人进进出出，而窗台上放着牵藤花的屋子更显得沉闷得紧，这里的下人都不敢出声，只是静悄悄的出来再静悄悄的进来，守在床边的林妈妈看着床上姑娘的脸色，心一直往下沉，她看着外面的天色，脸上的焦急之色终于现了出来。“怎么回事儿？不是早就去叫大夫吗？怎么到现在还没有过来，那个大夫是怎么回事儿？是不是觉得秦府的生意做不做都无所谓。”林妈妈气得都有些口不择言了，但是旁边的丫环都没有吭声，其实她们心底里面也觉得这个大夫实在是太不走心了，自家的小姐都快病得不行了。--情节虚构，请勿模仿

这是一个很像清穿但不是清穿，很像重生但不是重生，很像噩梦但又不仅仅是梦的……神奇的故事。虐时很虐，爽时很爽，峰回路转，各种反转——总结一句话:非常规宫斗，非正常人类，非……非常……非常！Ps.你以为你以为的就是你以为的？“贫生”掐指一算，此文越往后越精彩，不信，施主收藏看看？（围围一笑）

前世以死相逼下嫁心中所爱。岂料所爱之人并非良人，毁我家族，杀我家人，以我为踏板谋求皇权势力。若是有来世，我必定要对害我之人，扒皮去筋，挫骨扬灰！这一世，重生归来，仇人相见，分外眼红！骑在马上的俊朗少年如愿以偿伸出手：“当我新娘，做我王妃，可好？”“我要万里江山做聘礼。”“依你。”“我要王权富贵当嫁衣。”“依你。”“我要···”“全都依你。”“那你要什么？”“我要你。”

在顺境中生存，并不能够彰显自己的实力，可是，在逆境中生存下来，就是大家学习的榜样，老天爷待她不薄，她一个美容集团的女总裁，居然让她重生在两个孩子她妈的身上而且，还是一个大家不要，极度嫌弃的女人身上，她要如何去做才可以破土重生呢？

某女被某男霸道的抱在怀中。“松手！”某女嚣张的说。“美人儿～还想往哪里跑？”某男斜眉微微上挑。某男嘴角噙着一抹邪笑：“美人儿，你逃不了了，你，注定要对我负责！”

《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究，可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时，开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量，影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式，作为审美概念，是从礼的领域转向了诗学领域，五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空，而风水观念在山水诗中的运用，使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在，对偶受阴阳哲学影响，是一种动静相乘，刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

因为几年前的一次事件，却遭来了几乎是无法摆脱的噩梦般的命运……这一切，他又该怎样去摆脱？一次次的与死神擦肩而过，拥有着不一般的“眼睛”的白灵翌又怎样才能逃过他被鬼所追杀的命运？也许，方法很简单……

魂穿异界，好不容易修成武神，却葬身天罚之下，缘断仙路之前，元胎重生，这一世，洪尘要败尽诸天，寰宇称尊！

书中作者就当前社会的一些现象和事件，生活中的小常识，发表了自己的看法和意见，希望能对广大读者有所帮助。

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当天使和恶魔同时出现在你的面前，你会如何选择？是金光闪闪的天使？还是邪魅妖异的恶魔？这个问题看起来似乎很无趣，正所谓萝卜青菜各有所爱，看哪个顺眼就打包带走好了，可问题是，这两个风格迥异的帅哥都对你伸出了橄榄枝，这让一向小白大条的夏婉希如何是好？所以……还不如让她直接昏死过去比较快。

学习圣贤之道，以之涵培心志，自我砥砺；以退为进，大智若愚，谦谨乃载福之器；抱残守缺，善始善终……我们中可以学到如何磨炼含而否露的性情、养成机敏睿的头脑、练就大巧若拙的手腕、获得举重若轻的气度、砥砺坚韧不拔的品格，从而使生命更有意义。这部奇妙的家教范本，融入了儒家先人的经世理念，结合了曾国藩自身的卓然心得，勘破世态人情，指点成败之机，其中蕴藏着修身、齐家、治国、平天下的深沉智慧，读之可以居家，可以入世，可以修身，可以养性。阅尽家训诀窍，领会曾氏心法，必然增长胸中之丘壑，开启头脑的机锋。

“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约601万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。