第1408章 找到知己了2

他与她相知，相遇，却因为一个夜晚互相错过，当所有的误会澄清，当真实的一切展现在他们眼前，她回到他的身边，她说：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”面对‘野草’他霸道的宣布：“我的女人，不准碰……”

这本书里面的乔南是他，我和他相爱七年，七年之后的我们，不复青春年少，也变得社会肮脏，当初的诺言，曾经的美好，在分手的那一刻，都变成了成倍的伤害，一刀刀的将我凌迟处死。这些是我们的曾经都化成泡影以后，我希望记录下的回忆，哪怕是勉强能记得，也行，希望能度过这段风雨，向前依然是彩虹。如果你如我一般，也曾爱过那么一个人，也曾至死不渝，无怨无悔，就请听我讲完这个半途而废的故事吧。

周梦思是一名刚毕业的大学生，正面临着找工作的难题。现在最不缺的就是大学生，各个公司所需要的人才也是有限的，所以很多大学生毕业也就意味着失业。直到周梦思这天接到昌龙集团的面试通知，故事由此开始了……情节虚构，请勿模仿--情节虚构，请勿模仿

前世被渣男渣女残害，重生归来她被容城七爷盯上。他说：“我可以给你世界上最好的一切，帮助你铲除一切的障碍！”她说：“为什么？”他说：“有颜有钱任性！”然后她成了渣男的小婶婶，从此各方面高他一等！后来她才知道，第一次是意外相遇，后面的交集才是他的精心算计……

女警重生成凌家二小姐被结婚，醒来后灵魂转换嫁入豪门。身边危机四伏，原主身世错杂。前男友踢馆，婆婆百般刁难，更有难缠的后妈。好在现任丈夫不错，对自己宠爱有加。不过……“叶睿泽，你这是什么眼神？”凌菲向后退了一步。叶睿泽勾起嘴角将她扑到，“当然是吃了你的表情。”一番激战后，凌菲无语感叹，“我当初是瞎了眼才觉得你靠谱，进入狼窝安能全身而退。”“既然如此，你就继续与狼共舞吧。”重生的游戏并不容易，至少身处各种迷团中的凌菲就面临各种挑战，且看她如何掌控自己的人生，收获真挚感情吧。--情节虚构，请勿模仿

《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了“他人即地狱”的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了“为艺术的艺术”的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成“艺术至上”的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。

开放改变了观念，思想解放了社会，繁荣造就了住房，住房大庇了天下。改革开放30年，中国房地产业风云际会应运而生，并从无到有、从小到大，以前所未有的速度迅速崛起，成为国民经济毫无疑问的支柱产业和中国主体经济腾飞的历史推手。回首30年中国老百姓的住房变迁，就会发现，房地产业记载的既是一部中国30年的建设史，又是一部浓缩了我国社会主义建设的改革开放史。

（新书《从前那里有只妖》扬帆起航啦！期待各位书友评阅，天涯拜谢）百年前，地府动荡，阎王、孟婆等一众鬼神消失，无尽亡魂肆虐。与此同时十殿阎君出世，执掌地府，镇压万鬼，设——阴阳执令人，司职两界，协管阴阳!而这……仅仅只是开始!——我有一笔可断天涯，我有一墨可染江海，我有一令可……执判阴阳！

古之有神，在黑暗中以火焰辟世，连绵缠绕万千岁月。今时，火之将熄，不死人群聚，以蝼蚁之力噬尽残存神威。继承者，愿为薪柴续火？还是化作阴魂蔽日？读者群：685799435

我，李白，打钱……哦不，打赏！这里是王者荣耀的世界，魔道与机关术并行，吞噬生命的魔种，潜伏在人类中的觉醒者，稷下学宫的诸子，秦楚汉魏蜀吴宋唐的八国争霸......从大唐边境的长城开始，拒北夷，抗魔种。一人一剑入长安。这是李白携青莲剑仙之名，直播异界冒险的故事。（作者已完本高订七千的优质小说，放心入坑。）【群号151106676】ps：这是起点第一本上过首页强推，三江推荐与首页大封推的王者小说。新书《我的妹妹叫露娜》已发布，作者下方有直通车，求支持。

已经习以为常了。凡是上级安排的工作，就像一场雨的到来，我们除了接受，还是接受。道理很简单，雨不会朝天上下，你要么带雨衣，要么闪人。你闪了没关系，下岗人员那么多，你不干，有人干，两条腿走路的人太好找了。只是这场雨来得突然，太出乎我们意料。说是社区居委会也要搞招商，而且有具体的招商指标。这真是一场暴雨，够急、够猛，下得我们措手不及。不只是我，所有的社区干部，都被这场暴雨浇湿了。社区干部整天泡在社区那小天地里，精心侍弄自己的一亩三分地，几时操心过那么大的事？想招商多么重要多么高难度啊，我们社区干部能干得了那么大的事吗？

虞欢醉酒惹上了一个大人物。三天后她所在的公司被强势收购。顾默白，G城第一豪门顾氏继承人，身份矜贵，是商场上传说中的杀神。然而这个男人却在见她的第一眼，言语轻佻。虞欢大惊失色，“你……！”顾默白恶狠狠地看着她，“以为我死了？既然你这么想要我死，不如再试一次！”后来，虞欢知道顾默白心里藏了个女人，而那个女人还带着一个孩子。再后来，虞欢扔下一纸离婚协议成全他，可不管她走到哪里，都有人躬身九十度：“顾太太，顾先生在等您回家！”

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在《寻一个不受人惑的人：谈时势与社会》中，胡适用毕生的实践与思考构筑了一个自己终生梦寐的理想国度，他用自己的赤子之情与悲悯之心书写了一位知识分子的天下情怀。《做一个像样子的梦：谈人生》收录其谈人生的36篇文章，展示了胡适先生用赤子之情与悲悯之心书写出的一位知识分子的天下情怀，可以看到一个国学功底无比深厚，又能跳出故纸堆、清醒地思索“人生问题”的学者胡适。《还他一个“不过如此”：谈国故与文明》讲述胡适先生的国故与文明情节，收录了整理国故与打鬼、对于西洋近代文明的态度、文学改良刍议、打破浪漫病、眼前世界文化的趋向、当前中国文化问题等文章。

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。