第188章 何为道

出了残破之庙，放眼望去，果见半里之遥的地方有四个人影在奋力挥舞着兵器，向虚空狠斩力劈，呼喝声不绝于耳，状如疯狂……

我叫王小宅，我现在慌得一匹。面前的剑锋距离我只有零点零一公分，但它的主人不是紫霞仙子，而是一个蒙面人！我决定在三秒钟后说出一个惊天秘密！“好汉！我是你爸爸！”当然，这只是我内心的声音……然而......剑锋滑落，坠向地面。“嗯哼~，你流鼻血了~”

一寸山河一寸血，一招生死一招魂……国足U20的少年唐笑笑在明朝嘉靖年间的种种传奇故事，入室唐门，遭同门陷害，蒙受冤屈，亡命天涯，战锦衣卫，勇平海倭，扶桑反间，智斗奸相的传奇经历…

身边青梅竹马的冷傲美人是侍剑阁的真传小师姐。身旁义结金兰的兄弟是穿越过来带系统，一本正经在搞笑的逗比。而自己身负血海深仇，追查真相。“我本无意做个复仇者，只是身后豺狼虎豹一直驱赶追逐，才不得不闷头前行罢了。”被救的小女孩水汪汪的大眼睛望着陆羽：“哥哥你是大侠客吗？”陆羽摸着她的头，笑着说：“我还不算，但总有人是。”“侠不在大，有就可以。”————————————————————————啊简介

刺客家族，变故接踵，一个个流落四海，卷入新的恩怨。饱尝混迹红尘的艰辛，却放不下心中执念。终于回头，也只剩空城一座。

他是厉氏总裁，也是有名的高冷王老五，而她是保姆的女儿，也是被继母欺侮的灰姑娘；他对她势在必得，她却心系他人。为了救自己的母亲，她成为了他的私有情人，当一颗心逐渐沦陷，她又该何去何从……

狼性通常是指一种团队精神，主要强调创新精神和顽强的拼搏精神，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识，从而在有限 ( 或劣势 ) 环境和资源条件下求生存和求发展的手段。狼其性也：野、残、贪、暴。狼智 生活中的狼性生存法则可人是由低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能“。

冯天莉到处跟人说钱私语眼光一天比一天差。上个月是中国财富榜中游的青年才俊，最近这个虽说纨绔了点，好歹是个潇洒富二代。现在……她居然看上个社科院里挖土掘坟的小小科员！私语想了想，决定还是不把自己男票，会飞，会瞬间转移，会N种封印的金手指以及无原则宠妻的本质暴露出来。这年头，低调是福。

她十五岁入宫，二十岁成为大明皇贵妃。她是万历一朝最传奇的女子，后妃视她如鬼魅，朝臣视她为祸水；长达十五年的国本之争因她而始，妖书、梃击、红丸等明末谜案与她息息相关……明神宗对她的宠爱却至死不渝，甚至在生命最后关头下旨册她为后，只为求得与她合葬。她历经波云诡谲，后宫至前朝，情事至政事；凭自身睿智清明，斐然才貌，赢一世君心。很久之后，她立于堆绣山御景亭之上，遥望紫禁，钧郎，你可知道，若说这一世我还有所遗憾的，那便是你我一生同衾，死却不能同穴。

那年，他虚岁十六。乡下的孩子上学晚，他九岁时去的柳树小学。柳树小学里面有一棵老柳树，因为树龄太老，树干已经翻裂，袒露着苍白的树心。生他养他的柳树村也没有几棵柳树，没有人在意这些称谓。他居住的镇子叫杏树屯，难道就非得有杏树吗？都是无所谓的事，就像他叫王德利一样，十六岁了，他似乎真的没有得到过什么利益。计算一下，这年应该是一九八五年，也是中国政府向世界宣布对外开放的第二个年头。第三次浪潮，第四次工业革命，举国上下都在躁动，王德利似乎也在躁动。十六岁，本身也是躁动的年龄。

本书精选了林徽因的诗歌、散文、小说和书信等多篇文章，共分为四辑，这些文章，或写友交往、家庭琐事，或写真实的感受和见闻，或发表真实的议论，思想内涵丰富，文化底蕴深厚。她的诗歌曼妙飘逸、清丽宛转，她的散文热情洋溢、意蕴悠长，她的小说文字细腻、情感真挚，她的书信也充分展示了她的至情至性。本书经过精心选编，深入浅出，通俗易懂，有助于我们全方面了解林徽因的思想精神，适合青少年细细品味，体味不同人生，对青少年写作也具有良好的指导和启发作用。

有人说，傅小姐是通过潜规则上位的。一路过来都是出演女主角，一部网剧小有名气之后，就一路高歌，出演一部大制作的女主，成为千万人心中的“小仙女”，却唯独不是陆先生心中的小仙女。可是他为小仙女刷了上千万的礼物，那天晚上成功占据头条，一直到第二天，热度不减。他们都说两人之间关系非同寻常，也是，从小就青梅竹马的两人，相互爱慕，自然是非同寻常的。陆先生一直在宠妻，可以送她各种礼物，舍不得她受委屈，也舍不得她哭泣，但是每次把人弄哭都是自己，为此，他也深感烦恼…

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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写下来才发现，真实，比文学还文学。从古典，到荒诞，从平静，到高潮，应有尽有。但是，“真实”又是什么？我重复地陷入了从庄子到西方现代哲学家都描述过的苦恼之中。这个世界需要真实吗？如果需要，又需要到什么程度？对这些问题，我都不清楚。经过层层筛选，我能够肯定的真实只有一项：很多与我有关的人，都死去了。我很想与他们说活，不管他们能不能听到。于是就有了眼前这本书……直到今天，我还未曾使用电脑，这部书稿仍然是用笔一字一句写出来的。不知道今后还会有多少人保持这种书写方式，因此我十分珍惜地把这部书称为“纯手工写作之记忆文学”。