第140章 恐怖谷(2)

“真抱歉，33年才画了100000张素描画。”什么话？谁说的？按口气，应该是居斯塔夫·多雷（GustaveDoré，1832-1883）本人说的，但没有注明。你把这个数字数来数去，没有错，六位数，是十万张！夸张了吧？但2014年初，奥赛博物馆举办的居斯塔夫·多雷画展，展览会出版的画报，就以特大字体把这句话印在封面内页上。其他报章杂志争相引用了。这年头，传媒就喜欢耸人视听，就怕不够火辣味，重要的是让人大吃一惊。艺术上的弥天大谎，天花乱坠，谁会兴师问罪？而这些素描只是铅笔画，是为铜版或木版制作所画的草图，他同时还画油画、水彩，创作雕塑，又是多少万？你看过画展后，就一头栽进他的画册和资料中。

关云长一生，叱咤风云。解州亡命、涿郡结识刘备、张飞之后，他追随刘备，转战南北。参加了三国时大部分重要战役：剿灭黄巾军之战、公孙瓒与袁绍的争霸战、诸侯起兵讨董卓之战、曹操攻徐州助防徐州之战、官渡之战、与曹操灭吕布之战、攻灭称帝的袁术之战、赤壁之战、荆州争夺战。与黄巾军交战，他历经涿郡、巨鹿郡、南阳郡，曾在中山国安熹县任职，又先后在北海国下密县、平原国高唐县、平原县暂时驻足；在诸侯兼并割据期间，他辗转于青州、豫州、幽州、兖州、徐州、冀州、扬州，最后功败垂成在荆州。他的足迹，踏遍了今晋、陕、冀、豫、鲁、苏、徽、鄂、川、湘十省。

黄昏时，孩子们像一群鼓噪的老家贼从场院跑回村里，一路上吼着、喊着：“机器咬人喽！铁疙瘩闻见人肉香喽！”“铁疙瘩把亥丑的手咬掉了一圪节！”二花抱了柴禾正要做饭，听见孩子们的喊叫，将柴禾一扔追了上去：“你们说甚啦？说甚啦？”这会儿，杨三老汉也从场院急火火地赶回来，气喘吁吁，脸憋得通红，冲着二花先是用手比划，半天才挤出一句：“你哥的手让铡草机咬了……”泪水刷地从二花的眼里涌了出来：“爹，这可咋办？”“还能咋办，赶紧送医院呗！”

1945年8月6日，一声轰天巨响，原子弹把广岛夷为废墟，死伤十余万。三天后，第二颗原子弹在长崎爆炸，死亡八万人。同日，苏军出兵东北。七十万关东军一触即溃。然而，此时的日本军部，仍在拼命叫嚣着“全民玉碎”、“血战到底”。……长长的甬道昏暗而静谧，空气中弥散着陈年的书纸味儿。在档案架的最底层，一份盖着青天白日印章的牛皮纸文件袋被抽了出来。它薄得就像一张硬纸板。印章下方可见一行大字：“惊雷纪要”。字上也盖着章，仔细一看，乃是“最高机密”。

推开日常生活这扇门，充满的是平庸、烦忧、单调、重复等状态……而这些庸俗、无聊的琐事纠缠在一起，扰乱了惯常的秩序，浪费了宝贵的生命时光。《疑前科》各章节围绕一个“疑”字，通过塑造北城纪检书记马庆新夫妇，北城电视台台长许立扬、“周末文艺”制片杜美、主持人王晓玲等鲜活的人物形象，以及与之相关的事件、场景，拷问人与人之间的信任度，夫与妻，妻与夫，上级与下级，下级对上级，闹腾了半天，底片洗出来，只有四个字———“庸人自扰”。

纪慕然做了一个梦，自己小心翼翼地用翡翠杯端给对面的男人。林大公子轻嗅赞道“老婆，你茶艺越来越精了。”仰头一饮而尽，哭着脸说：“你拿走了我的心，我该怎么办？”纪慕然惊道：“你是林二？”‘啪’地一声，四亿元的翡翠杯掉在地上，摔个粉碎。

当武侠世界开始了灵气复苏，当伟力归于己身，一人也可成军，他们知道，世界变了。当叶欢凭虚御风，剑气纵横三千丈，众人蓦然惊醒，原来，传说就在身边！神话已然诞生！

她是小竹马收藏心底的一禾稻花，曾想着一度逃课与小竹马听蛙声抓知了守望一田稻花到永远；谁曾想当她守望稻花时，早已也被人守望着成长，最终作为妻子纳入囊中永藏。朦朦胧胧的童年回忆，最是无忧；最忧的是站得比她看得远的守望者。“大大哥，呃……不！大叔！”她真挚的给他意见，并递给他别人让她转交的礼物：“你还是收了吧！你这么大年龄了还不结婚生娃，造嘛？我都不好意思谈恋爱。你要等我们的孩子先喊你叔公吗？”……

三十年的笑语，三十年的哭声，我已用文字将它们镶在《三十年轮回路》里，你们是否已听到？

当来自失落文明的少年邂逅没落帝国的王女，究竟会发生些什么故事呢？

我叫阎瑝，一个孤儿，被爷爷收养，也就跟着爷爷姓了阎。原以为我的人生将普普通通，和一般人无二，直到一通电话的到来。爷爷突然的病逝，村里十七人的暴毙，一夜之后，又是怪事连连，被卷入其中的我，在不知不觉中，渐渐的看到了真相……

人有情，剑有情。人无情，剑伤人。泪痕之下，人多憔悴。剑痕之下，凄凉无比。他不会笑，只因为他太冷漠。他不敢爱，只因为他太无奈。剑痕，到底讲述着一段怎样的凄凉故事呢？敬请关注！！

《中国音乐简史》讲述了中国是礼仪之邦，中华民族是爱美的民族。所以，从远古开始，礼和乐就被提到很高的地位。孔子教学生的六种教材——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》中，有《礼》和《乐》；孔子教学生的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中，礼和乐居于前两位。目中的重要性。古人说“礼别异，乐和同”，意思是说“礼”是用来别尊卑，序长幼的。也就是通过礼的规定，来制定一种社会赖以稳定的等级秩序。而“乐”，则是求得一种没有尊卑长幼之分的平等与融合，以达到社会的和谐.孔子就曾说：“移风易俗莫善于乐，安上治民莫过于礼。”

北方异族虎视眈眈，南方农民起义不断，风雨飘摇的大齐迎来了一位穿越者墨谦。你当你的皇帝文治武功安天下，我当我的县令逍遥快活。唐诗宋词，信手拈来；太极八卦，不在话下。武林盟主，我的兼职；大齐王爷，拿来玩玩。我是县令，进了我的地，你得听我的！

这是一个梦；但同时，这还是一个梦想：我要把世界上最大的沙漠，变成人人向往的乐土。本故事纯属虚构，请勿对号入座。