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第167章 假山(一百六十七)

???????????????????????????????????钱钟书只有一个,对聪明人来说。李敖只能是李敖,伶牙俐齿的李敖也已嗝屁了。

人习惯性站在自己角度看问题,什么都是我,我觉得,我认为,我没曾想,我眼瞎,我好伤心…自己摆进去了,很少会站在别人角度理解一下为什么,为什么难以启齿,为什么相见不如怀念,为什么社会太现实,为什么人心太复杂,为什么人说变就变了…

贫穷落后一般是由于没有参与到社会分工的洪流中,自给自足限制了主观能动的积极性。田园风,牛马羊,日出而作,日落而息,有事没事吼两嗓子山歌,人家比起中产阶级的焦虑幸福感极高的。消灭贫穷,拯救苍生,为人类的进步事业奋斗不休,这是现代文明的思维。以天下为己任,不能替代强加意志于别人,老祖宗都说了,“己所不欲,勿施于人”,条条大道通罗马,道路如此,文明难道不也是应该有多样性的吗?有人也许会说从封闭到开化是发展中不可逾越的过程,都是这么走过来的,就想弱弱地问一句:过来人的经验能代表什么,过来人的经验就是对的吗?科学世界眼中的愚昧无知,也许正是无为而治下的返璞归真,朴素的文明。

塑造一个个神话,不可超越,又亲自把它粉得稀碎,手撕希望的声音,都听过吗?

纯净水,惶惶而终不得其所味,吾强视之为美。

一辈亲,两辈表,过了三辈也个屌。三生三世十里桃花,也许是存在的,不过我是没见过。下个百年有可能是岱山的世纪,可我是没那么长寿的,我只知道现在是上海,以后的事当然是以后再看啦,要不然还能怎样。

操行有常贤,仕宦无常遇。贤不贤,才也;遇不遇,时也。激水之疾,至于漂石者,势也。不管是蛋蛋后,博士后,万户侯,还是脸皮厚,没有自己的一技特长,没有自己的看家本领,没有自己的独门绝学,就是落后。

是艺都养身,就怕艺不真。精神世界也是艺术修养,也与艺挂边的,然并卵,所以精神贵族是可鄙的吗?

自以为是,而又顾影自怜,姑妄言之,自己与自己暧昧,无敌是多么的寂寞。

男人世界里,女人如衣服,女人是觥筹交错饭桌上一道谈资小菜。女人世界里,男人呢?不可终生托付,就当其足下的一块垫脚石吧,千万别将自己一棵树上吊死,要不然谈何独立的灵魂,不独立只能是附庸。

你身上有榴莲的味道?呃——什么意思?快去冲凉,我等你。哦…

知道的太多了就是无知,怕最怕一知半解。

有一条恶龙,附近的村民深受其害,每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗,但无人生还。又一个英雄出发时,有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝,看到英雄用剑刺死恶龙,然后坐在尸身上,看着闪烁的珠宝,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最终变成恶龙。这个勇士与恶龙的故事是虚构的,但循环和逻辑的感受是真实的。

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