第16章 《洛阳伽蓝记》中的咏物文学（4）

群体中，人际关系都离不开一个三字，具体到一个人身上就是三分之一的人喜欢，三分之一的人对你一般，三分之一的人讨厌你。好的要掏心，中立的要争取，敌意的要进攻。因此生活有一个原则，及去彼取此的原则。

崇祯帝继位后，一步一步带着他的大明朝走向灭亡。南明，那个崩溃的时代，那个病态人格比比皆是的混乱社会，任何挣扎都无法阻止它衰亡的进程。大明建国二百多年后，一代雄杰朱元璋的皇裔圣种朱由榔，像丧家犬一样，流落到缅甸境内，度过了他人生最艰苦的岁月。在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧双重夹击下，病态的“清醒者”们，成为晚明士人的“表率”和借口。文人士大夫内在的号称“坚韧”的精神品格，最终匍匐于刀锋利刃之下。但中华忠烈，不绝如缕。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高杰、夏完淳、陈子龙、张名振、瞿式耜、张同敞、张煌言，或为封疆大吏，或为布衣文士，国难之时，他们皆临危不惧，挺身赴难，以“姑留螳臂强当轮”的悲壮之举和带血的头颅，为南明半明半灭的历史涂上浓墨重彩的一笔！一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！

陈朝已立国一百三十二载，外部李氏、耶律、完颜，轮番登场，内部义军、匪患、流民从未间断。名臣武将、忠臣奸臣、新党旧党……各种人物粉墨登场，演绎一出清明上河图与万里江山图交织交错的盛世余晖。东南明州，本朝龙兴之地，一个意外到来的人，正在过着没羞没臊的舒服日子……（简单来说，可以当做一本北宋末年的架空历史来看，简介无能，不要太在意。）

明末时节，满清雄起于关外；流贼起于关内，祸乱天下。崇祯，皇太极、多尔衮、李自成、张献忠……多少帝王将相，英雄豪杰，问鼎逐鹿！他以共和国军人的身份，穿越明朝，以大明军人之身，力挽狂澜，总兵天下，摄政大明，重塑中华！

魏晋玄学及其玄化风尚，是文、史、哲等多学科学者长期集中研究的课题，而本书“正题反作”，力求对当时反玄风思潮加以比较全面、系统地梳理。内容既有魏晋玄学与玄风、士族社会家学门风等问题；也有晋宋之际北府地域学术群体与门第寒微学术群体的兴起及其学风特征等问题；还有涉及中下层社会文化上浮及其与上层社会文化混杂的雅俗融通问题，如东晋、刘宋时期佛教僧尼生活的世俗化及其参预政治活动，以及刘裕称帝过程中对术数文化的利用等专题。

《伤心之旅》收录作品8篇，包括《我心永恒》、《郑家鸡汤馆》、《无墙的烦恼》、《村头那一家》、《鸟柏觅踪》等。小说内容涉及解放前后的民俗民风，奇闻趣事、平民百姓的喜怒哀乐以及个别基层领导的腐败现象等。内容提要《伤心之旅》是一部中篇小说集，是作者在不同年代、在不同刊物上发表过的作品的合集。主要描写了一些解放前后的民俗民风，奇闻趣事、平民百姓的喜怒哀乐以及个别基层领导的腐败现象等。

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清淡地生活在山河如画、亲情如蜜、爱情如药、友情如茶的城乡之间，她静默的无任何言语。时代的步伐太快，她眼睁睁地看着蜂拥而至的人群，以开发者的名誉把山河改造的不再是原来的模样。在钱似乎越来越多的过程中的，亲情蜜变了质、爱情药变成毒药、友情茶破在了灾难里。尘埃落定，人群散去，她依然在那静静地和山河一起面对以后的岁月。她相信，只要诚心等，亲情、爱情、友情都会回来……

一切源于对生活的热爱与感激做一个内心向上的人

老藤，本名滕贞甫，系中国作家协会会员，渤海大学客座教授，著有《鼓掌》《儒学笔记》等著作七部，曾获东北文学奖、辽宁文学奖等。现供职于大连市西岗区委。毛克喜欢洗澡，喜欢脱得溜光一头扎进民汤里泥鳅一样钻来钻去。所谓民汤，是艾山温泉流下来的一股小溪，经过白石砬子、黄杏林，再流过一片低洼的长满芦苇的草塘，在草塘的南边汇成一个升腾着热气的水泡子。因为水暖，黄杏村的村民常常来洗澡，就给这水泡子起了民汤这么个有点解嘲味道的名字，意思是来这里洗澡的都是一些草民。

这是一个不安分的女主！什么王爷，惹我不开心？恕不奉陪！什么朝堂，非要搅个天翻地覆不可！至于那些奸佞小人，不好意思，见一个除一个！

方晓，31岁，安徽省作家协会会员，本职工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字，散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。