第81章 丁原赐马

雄关漫道真如铁，策马驰骋纵横！锦衣神机崛起，洪山子弟戍边。赳赳忠魂英烈，佑我邦国社稷！

2015年是中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国国家主席习近平表示，要坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，坚决维护战后国际秩序，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演。针对日本否认战争罪行的系列举动，此书整理日本战犯或战俘被审判时的口供和笔供编辑而成。《我认罪——日本侵华战犯口供实录》一书，以这些战争亲历者讲述日军在中国杀人、强奸、屠城，用毒气、细菌……

他就是一个现代小流氓，意外穿越到明朝末年，附在李自成的身上。凭着微薄的一定历史知识以及人们的一些谈论，他开始了改变历史之路，逆转李自成的命运。流氓的性格，淡漠的道德观，以及现代人的观念，使得他在明末混的风生水起，如鱼得水，从众多起义军头头之中，脱颖而出，打破得过且过的小农思维束缚，更加具有战略思维，卓越眼光。整肃起义军的队伍，强化起义军士兵的军事素质，从而建成一支能征善战的铁军。打破历史的魔咒，改变大顺朝的命运，不再是短短的建国四十三天，而是亘古长存，推翻明廷。向南，吞并南明；向西南，兼并大西政权；北伐，消灭后金，从此历史上不再有清廷这个朝代。

明朝是中国农耕文明发展的巅峰王朝，这里有成熟完备的政治体制——内阁，这里有颠覆农业文明的商业文明，这里有空前繁华的市井文化，这里有意志决绝的士大夫，这里有激烈辩论开放式的儒学思想，这里有孤独无助的君主，这里有为了命运抗争的底层人物。

“三藩”是清初耿仲明（耿精忠）、尚可喜、吴三桂三位异姓藩王的总称。三藩问题是清史、满族史研究中的重大课题，涉及满族与汉族、中央与地方、中原与边疆关系等诸多方面。《中国文化知识读本：三藩之乱》将历史活生生的重现在读者面前，对吴三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜等代表人物进行了深入剖析；澄清了少数民族入主中原的性质问题、满洲贵族的民族压迫政策问题以及有关人物的历史评价问题。

莫雨凉，现代名牌毕业的大学生，嫁给了自己的学长。负责照顾瘫痪在床的婆婆。为了家庭，放弃了优秀的工作，尽心尽力照顾婆婆与老公。而她那老实憨厚的老公暗地里却养着小三，不但带着小三登堂入室，还错手把她推下了楼，导致她香消玉殒莫凉生：一个生在普通富裕人家的聪明少爷，五岁那年跟着娘亲在渭城扎根，在十九岁那年，因与朋友登上赏景，不小心滚落山崖……待莫雨凉醒来之际，震惊的发现自己居然由女儿身变成了男儿身，而且还到了不知名的朝代…莫凉生初遇赫连卿，就被他那深邃的五官，浑然天成的王者风范吸引，忍不住多看了他一眼赫连卿望着面前颜如玉，肤如凝脂的人，剑眉轻挑，心里一丝惊讶，他从未见过长得这般好看的男子……

交警李海平清楚地记得，出事的那天晚上，他和组长王浩正商量去什么地方吃宵夜。王浩身上的对讲机骤然嘟嘟地响了起来。他们赶到东海小区的时候，120急救车已经等在那儿。肇事的一辆桑塔纳轿车停在路中央，地上躺着一个年轻男子，脸色煞白的司机站在一旁。事故发生在十几分钟前，这个倒霉的年轻人也不知从哪里来的，整个人摇摇晃晃好似喝醉酒，走着走着，不知道哪根筋不对突然要过马路，结果迎面疾驰过来一辆桑塔纳，猛刹车不及将人撞翻。“大胆妄为呀，这个口子哪是过马路的地方？车来车往的，还愣往前冲，这不是自己找死吗？”当时在场的居民都摇头叹息，显然对这种近乎自杀的行为难以理解。

一朝醒来，成了丈夫不疼，婆婆不爱的任云落。时空转换，带着孩子，任云落在这个时空，也会活得很好！情节虚构，请勿模仿！

“妈呀，出人命了！”一次莫名的飞来车祸，竟成了她往后钓金龟的“祸根”？！眼前这对她死乞白赖的美男，敢情是那天拍拍屁股，甩下她肇事逃逸的冷酷少爷？！天降大任于傻妞也！男人，姐姐宣布，我将是你命定的“克星”，今生，你在劫难逃……

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通玄大陆风起云涌，人魔妖三方冲突不断。三大势力各据一方，成三足鼎立之势。宗天截身为天宗宗主之子，却被长老赶出宗门，且看手握通天功法五行散经。一心只想杀上天截宗报杀亲之仇，看宗天截如何在这风起云涌的世界筑就无上神功，复天地之仇，整一方魔门，踏尽十万妖山。所有种种都在这五灵天尊中……

炼丹炼器世家的传人秦鼎遭逢灭门大祸，十五岁的他，被传送到一片陌生的大陆，重新修炼功夫，却也不忘炼丹，炼器，展开了瑰丽玄妙的人生……

本书是译者黑马选取劳伦斯作品中以性爱为主题的一个结集，包括散文、中短篇小说和长篇小说的节选。性爱主题作品时劳伦斯作品中较为精彩也最有其个人特色的一部分，读者从这些选篇中基本可以了解劳伦斯的情爱观，对情爱、人性、男人与女人会有更深刻的理解。

动漫爱好者陆凯带着卡牌系统穿越到全职猎人世界的正常故事他守护美好，了结因果，战胜强敌，改变遗憾，走过诸般世界，最后总能想起....迈特凯竖着大拇指，露出洁白的牙齿，说道：“陆，青春不允许放弃。”

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》标志着我国诗歌创作的第一个高峰。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。本书在继承历代《诗经》研究的优秀成果基础上，精到地诠释每首诗的主题、立意，清晰注解每章每句，以求读读者感悟《诗经》的古朴纯美，做到与古人情感共鸣。