（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）
至于速度加持术法，也有限制使用的条件。
比如几乎没有多少人使用超过十倍的速度加持术法，一是因为贵，另一个原因是没有太多人能耐受十倍的速度加持。
除非是很高明的职业者，又或者是心志极为坚强的人与玩命的人。
更多的情况是，如果路况不熟悉，也没有人会使用速度加持术法。强行加持，大概与把人往陷阱里推没有什么两样。
比如在密林中，非职业者如果使用太快的速度加持术法，大概只能不断撞树了。就算是职业者，如果不是武者或者是特殊的修者，在密林中使用速度加持术法大概也是要撞石头撞树的。
所以，护送拉斐尔与米莎的开普拉城队伍，在纺锤森林里就没有太多时候使用速度加持术法。如果不是因为有一张特殊的地图能指明道路，乃至于可以使用速度加持媒介的话，想要完成从迪莱夫到德莱不知道要走多久。
使用速度加持术法，大多都是在相对安全的道路中使用。在帝国境内，通常在官道上，才会使用速度加持术法。
大部分人一辈子也离不开周围千镇的范围。使用速度加持术法的，基本是贵族与军队，再就是行商。四大王国的公侯伯爵的家族成员及其私人军队，要经常完成领地与王室之间的迁徙，只能使用速度加持术法。
另外，使用特殊运输工具的，还有一类人。
这类人驾驭能飞行的生物，不是因为不得不玩命，而是因为命太好了。这类人通常是一些特殊的修者。
最常见的是某些督伊德修者，命好的话能找到伴随生命。如果这个伴随生命能飞行，那就有了能在空中翱翔的本事了。
不过，这些能飞行的生命与一般的载重翼兽等就不同了。严格说起来，这些能飞行的生命已经属于妖魔鬼怪之属了。
要注意的是航运。
在异世界的交通方式中，航运是最可靠的。即便是不用速度加持术法，能昼夜赶路的航运在速度上也是快的。加上航运的载重量大，无疑是最适合长距离运输的移动方式。
从大陆的情况来看，坤度帝国与南方联盟之所以能形成相对统一的疆域，大概与航运发达有关系。
坤度帝国，凯斯人依靠凯斯海流域发展了最为强大航运业，所以也是大陆上最富庶的地区。南方联盟，因为江河密布，也有航运的便利，游渔人世界的物资流通也是顺畅的。
北方的游牧人因为没有航运，物流成本极高。或者也是因为这个原因，北方分成了东西两大块。西部是殊布特帝国，东部是南方诸国联盟。
至于再北方的野蛮人，更是四分五裂，完全以部落形态存在了。
令齐谐警觉的依旧是异世界的大能，也就是所谓的神圣。差点被一位异世界的强者击杀，令齐谐对异世界的真正强者充满了敬畏之心。
但在卡拉奇农庄图书馆的图书资料记载中，关于神圣的记录很少。从只言片语中，却也能感受到其中对神圣的向往与疑惑。
经过在卡拉奇农庄依靠的那座山里的二十一天体悟，齐谐开悟了。
突如其来的十四天的入定，加上七天的沉淀，总共二十一的天修行，使得齐谐成为了真正的修行者，摸到了成就大能的途径。如此，齐谐已经确定了设想的修行体系，也就是异世界所谓的职业训练体系的正确性与可行性。
齐谐隐约感觉到了异世界职业训练体系的大致层次划分，也只是隐约感觉到了异世界职业能力的层次划分。
说起来，齐谐也不知道盘古世界或者说是上帝世界究竟是个什么世界，所以更无从判断异世界是个什么世界。
根据已有的知识，最常规的推测是所谓的异世界有可能是与盘古世界平行的一个世界，也就是两者同属于一个大世界或者同属于一个宇宙，也或者说是同属于一个其他的什么东西。
但异世界也可能是一个与盘古世界有着完全不同起源的世界。
换句话说，异世界与盘古世界可能是一个相同本源起点的七维度世界内的两个六维度世界，异世界也可能是与盘古世界分别属于不同本源起点的不同的七维度世界。
至于说再认真追下去，追太多的细节划分也没有太多必要了。眼前的异世界与盘古世界一样有物理四维，已经很令齐谐感到心安了。
在纺锤山林，齐谐差点被大能击杀。
在差点被大能击杀的瞬间，齐谐对异世界有些很特别的感触。但齐谐没有经验，不知道这些感触是不是意味着接触到了异世界的本源，也不知道这些感触是不是意味着异世界属于一个与盘古世界有着不同本源起点的七维度世界。
很难弄清楚，或者永远也弄不清楚。
在齐谐看来，如果异世界与盘古世界同属于一个七维度世界，那么返回盘古世界的可能就大一些。反之，则机会渺茫了。
当然，齐谐更希望所谓的异世界其实不是真正的异世界，而是盘古世界的一部分，只不过是远离银河系而已。
但这种期望似乎更不可能是真实的。
就观察到的情况看，异世界的物理参数与盘古世界有很多不同。
看看职业者的术法能力，看看闪电云虎，就知道异世界与盘古世界有多么不同了。假如脚下的大地真是在一处类地行星的表面，那更说明异世界与盘古世界的物理参数不同。
齐谐是大能，但现在还没有修行到很高的层次，并不能确定异世界是否是一个与盘古世界一样的类地行星围绕着恒星运动，恒星系围绕着星系运动的世界。
虽然感觉是如此。
一切都有待观察后再做出结论。还是那句话，既然是个物理四维世界，怎么都可以心安一段时间了。
还是要说明齐谐对异世界职业训练的隐约等级划分概念。
因为有对异世界的特别感触，齐谐将异世界的职业划分体系与盘古世界小银河系华夏文明体系中的三界二十八天对应了起来。不知道为什么，齐谐很自然的将异世界的职业划分体系与盘古世界的三界二十八天对应了起来。
所谓的三界就是欲界、色界、无色界三界。
华夏文明体系中佛教有三界二十八天体系。道教有三十六天体系，比二十八天多出来了八天。
齐谐以为异世界所谓圣人的层次不过欲界，而神域很可能是在色界与无色界的层次。具体如何，齐谐还摸不到头绪。
作为一个真正的修行者，齐谐大体上已经具备了很强大的能力。但齐谐没有见识过异世界大能的真实能力，所以处处谨慎小心。
