第747章 怀疑本尊的能力

@小时候，他唤她娘子：尸魃：“娘子，娘子，嫁与尸尸为妻可好？”血玉鬼：“吾非汝娘，非汝子，不可!”@长大后，他唤她小鬼：尸魃：“小鬼，再待看你逃往何处？”血玉鬼：“逃？尸尸理解有误呐!”@成亲后，他唤她鬼儿：尸魃：“鬼儿，为夫寻你寻得好苦啊！”血玉鬼：“尸尸不哭啦～”追妻之路长漫漫～

【寡言高能忠狐与话唠终极女汉的萌爱纯恋故事！】【甜！作者不会写虐文！】突然有一天安心的身体里寄住了一只疗伤的狐妖女王，于是她的美男白狐护卫白瑟时刻在她周围美其名曰护其周全。每到安心睡着时她的身体都不是自己的，甚至还要代替在她体内的女王去参加狐王换届大会挽回地位；可是美男护卫的确替她打了周围伺机而动的小狐妖等一众小怪兽，在女王恢复的过程中她甚至还能使用一些狐妖能力，并且时刻有忠犬美男护卫任她耍……罢了罢了，就让女王寄住到她恢复吧……然而事情，似乎并不那么简单……【安心：“如果注定是这样的结局，我选择最爱你的方式……”；白瑟：“你可以利用我，但绝不能伤害她。”】

她本是实力超然，名震三界的鬼域之君。一朝重生成了将军府的瞎子‘大公子’时，不小心抢了某帝尊的神兽青凤。某帝尊咬牙：“偷本尊神兽，偷本尊的心，偷本尊的人，一定要抓到这个大胆小贼。”他是大陆最不食人间烟火的帝君，无情，高贵。她是鬼界之君，嚣张，霸道，残忍。灵根被废？没事，她本就主修鬼道！是个瞎子？没事，她本就主修鬼道！没有灵力？没事，她本就主修鬼道！众人问：何为鬼道？答：死人之道。……将军府大公子废材又眼瞎，却让高高在上的帝尊弯下了腰。打架，他助威。滋事，当打手。某帝尊：“鬼道多杀孽，还是跟本尊一起修仙，种田，做本尊娘子，可好？”某女：“……没兴趣！”本文一对一，男女皆身心干净。男主高冷又呆萌，女主偶尔抽风，偶尔正常。

她是一个精灵，在江湖中不追名，不追利，只追自由；他是一片流云，恣意游荡江湖，不沾一尘；他是一匹骏马，向往驰骋江湖，却被命运束缚。三人因一颗复国至宝“龙血丹”被牵在了一起，纵然时常嬉笑怒骂，尝遍了酸甜苦辣，他们仍无悔相识于江湖……

齐墨儿，现代的异能特工，画物成真是她的强项，睚眦必报，卖萌装傻是她的特长。一朝穿越成和亲公主，她在殿上公然拒婚：“我来，只是想要告诉你，这亲，我不成了！”他，帝国家喻户晓，令人闻风丧胆的燕北世子，从无一物入他眼，却强势霸道的缠上了她。薄唇轻勾，邪肆妖娆：“我可宠你上天，疼你入地，所以，你，只能是我的人！”

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

“夕阳过后，就是暗夜无眠。”她堂堂一位娇气的公主殿下，看似具有世间一切美好的她，然而最大的坏毛病就是，这所有的一切都是她装出来的。一个宁愿倾尽生命，却也只为换得一个答案少女，可是后来当爱情撞上了枪口，她会选择义无反顾的抛下爱情堵住枪口吗？一场大型甜美虐心恋，一个长达十一年的皇室仇恨，在那阴险、暗沉的笑容背后，恶又真的是恶吗？沉封了十一年的秘密，最后在爱情与生死不可兼得的她，又会选则死吗？~~~~快乐分割线

本书以黑匣子为主线，重现了世界航空史上较为重大的空难事故，令读者身临其境般近距离接触当时的空难现场。每个空难故事后面还附有延伸阅读，介绍空难发生的相关历史背景和航空常识。

UFO出没、”死亡之海“翻腾、飞机坠毁、海岛怪湖杀人……一件又一件的神秘离奇事件，究竟是天然形成还是人为祸乱呢？

我本是仙境的公主，火领主的妹妹，水火同体，却因一场阴谋被封印人间，抹去记忆，当再次苏醒，我要怎么选择？

他要结婚了新娘不是她？纳尼！国际巨星：一个新人都罩不住，我爬到这位置还有什么意思？季如风：男神，大白天的说什么胡话呢？儒雅律师：我的财产都归你，你，归我。季如风：和一个律师谈论财产所有权问题，我怕离婚被剥的渣都不剩。

穿越成为花木兰的未婚夫，赵俊生表示鸭梨很大！刚开始花木兰只是一个温柔贤淑的小女孩儿，可她却代父从军，在军中磨砺成了一个的杀伐果断、战功赫赫的女将军，赵俊生有点儿担心婚后生活。是选择做这个成功御姐背后的那个男人，还是选择撑起家庭、当家做主？群254765694

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《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

追求心爱女人时唱的歌谣，哪有那么多摇头晃脑的大道理！《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。