此言一出，堂上更是一片哗然，郑芝龙皱眉喝道：“冲儿，此乃公堂之上，不可胡言乱语，什么赌赛，你帐下要一群和尚来做什么？”
郑冲朝郑芝龙长长一揖道：“父亲，少林院僧众之中，习武的武僧极多，平素许是抱打不平惯了，因此时常替百姓们打抱不平，却将国法置于身后，此乃大大的不该。不过僧众们也是出于一片好心，也并非有意为之，而是独来独往惯了，不知王法之故。今趟若是能按赌赛之果，将独杖禅师以下阖寺武僧皆归于军中帐下，这些武僧都是好武艺之人，日后再与红夷血战，军中便平添了一番助力。而武僧都到了我帐下，少林院便只剩下些不会武艺的僧众，继续礼佛念经，也不必封闭寺院，以免福清百姓没了个烧香拜佛的地方，这样岂不是两全其美？”
郑冲一番话看似是说给郑芝龙听的，其实却是在说给吴炳。少林院之所以侍强孤傲，不将法度放在眼中，多半便是仗着寺内有许多武僧之故。假如阖寺武僧都投到郑氏帐下，少林院只剩下些不会武艺的文弱和尚，自然也就不会再敢和官府叫板，也就不会成为地方一个不安定的因素了。
吴炳听明白了，他想到封寺，迁移僧众，其实也是有隐忧的，那便是地方百姓的反对。少林院在福清地方上，还是有许多百姓信众支持的，强行封寺，只恐引起民众反抗，激起民变，那也是不好的。听了郑冲的话后，吴炳沉吟片刻，反倒觉得郑冲这个办法最为妥帖，不过当堂改判，有些打脸啊。
便在这时，杨邦翰忽然开口道：“堂尊在上容禀，我朝自正德至天启年间，各部军中遇紧急战事，多有募民间义勇乡兵的，各处募有僧兵的更是不在少数。当年抗倭之时，便多有招募南少林武僧之举。此趟我朝正与红夷交战，亦如当年抗倭一般，郑总兵并郑守备提招募少林院武僧入伍，也是顺理成章之事，当堂改判，也无不妥。”
郑冲听了暗赞杨邦翰厉害，这番话说得极有水平。一来说了招募僧兵，在大明朝并不是头一遭新鲜事。二来说了，此刻还在与红夷交战，当堂改判，乃是顺应战局，并非朝令夕改。
大明朝自土木堡一役之后，各地卫所军制便已经是分崩离析，于谦守北京时，便已经多有招募民间义勇乡兵参战的了，否则大明朝在土木堡一战损失数十万军队，于谦哪里又变出许多军马来守卫北京？
这些招募的义勇乡兵都不像卫所制那样，士兵是世袭的，打完战之后，可以解散，各回各家。自明英宗之后，明朝卫所制出来的兵，基本已经无法满足作战需要。明朝后期著名的戚家军、俞家军皆是临时招募的。
是以，明朝中后期的地方军便包括在京外的卫所军、边兵和民兵。卫所军配置于各军事重镇。边兵是防御北方蒙古骑兵的戍守部队，配置于东起鸭绿江、西至嘉峪关的九个军镇，这九个军镇史称“九边”。民兵是军籍之外，由官府佥点，用以维持地方治安的武装，内地称民壮、义勇或乡兵、机兵、快手，西北边地称土兵。
而这些义勇乡兵中，在西南少数民族地区的苗兵、狼兵等土司兵，由不同行业和阶层组建的矿兵、盐兵、僧兵(少林兵、五台兵)等，也属地方军。遇有战争，地方军常应召出征，战争结束后仍回原地。
当下吴炳下定决心颔首道：“既然博文与独杖禅师有赌约在先，那不知禅师可愿履行赌约，应郑守备招募，至郑守备帐前效力？”
独杖禅师这时候也冷静了下来，官府要封寺可不是开玩笑的，能去军中效力，也不算是给南少林这块金字招牌丢脸，便已经算是有个极好的台阶下了，当下急忙道：“贫僧愿赌服输，承蒙郑施主不计前嫌，还肯接纳我等武僧，也令少林院不必封寺，贫僧自然愿意至郑施主军前效力！”
吴炳看了看独杖禅师，皱眉道：“但按律法，诬告官员，是要流放三千里的，这独杖禅师若是不用流放，去了军中，只怕有违律法……”
郑冲急忙笑着说道：“知府大人明鉴，我水师常出海作战，一去便是数百、上千里，今后禅师随军征战，便也是流放三千里了啊。”
当下吴炳也不啰嗦什么，便道：“好！便改判为，独杖禅师领少林院阖寺武僧投郑守备军前效力，但独杖终身不得再回少林院！少林院内不许留下一个武僧，其余僧众可继续留下！”
听得吴炳改判之后，郑冲稍稍松了口气，但看了看昏晕在地上的郑大一眼，还是咬牙又道：“知府老爷明鉴，此人虽假冒本官，但所幸也并未得逞，且看他一副窝囊样子，也不似会勾结红夷之人，还望知府老爷能从轻发落。”
此言一出，吴炳脸色顿时难看起来，郑芝龙立时喝道：“冲儿，公堂之上不得胡言乱语！”
杨邦翰也猛朝他打眼色，示意他收回适才的话。但郑冲却暗暗咬牙后朗声又道：“知府老爷，此人所犯之罪，确实无可辩驳，但还望知府老爷念在此人年少无知，上天有好生之德，可否免了死罪，从轻发落？”
吴炳冷冷一哼道：“一派胡言，国法岂容私相授受？你退下，不得再说！”
当下郑冲只得轻叹一声，退到郑芝龙身旁，不再言语。堂下一众围观百姓听了却纷纷赞道：“好个仁义的郑家公子，这人想害他，他却开口替这人求情。”“这般心善的富家公子，确实不多见的啊。”“郑公子还是个官，可惜是个武官，否则这般心善之人，管治地方，便是我等福气了啊。”
吴炳也不理会堂下窃窃私语，当堂念了判词，命人犯画押之后，便将昏晕的郑大收监，等候秋决。独杖禅师则由衙役看管起来，待得郑冲那里准备妥当，便协同郑冲一道去少林院收编阖寺武僧。
至此一场闹剧式的悲剧收场，当郑冲看着昏死过去的郑大被如狼似虎的衙役拖走的时候，心头忍不住有些怅然。作为始作俑者，是郑冲自己一手摧毁了这个人，将本该属于这个人的身份、亲情、财富全都抢夺得一点不剩，便连姓名也毫不客气的抢了过来。虽然郑冲是胜利者，但心里却一点也高兴不起来，甚至还隐隐有些不安。
退堂之后，吴炳请郑氏父子、杨邦翰至内堂叙话。在内堂各自坐定之后，吴炳笑着夸赞了郑冲一番，在少林院处置之事上，他想的办法的确是照顾了各方面的里子和面子。
少林院没有被封寺，而是去掉了那些不把官府放在眼里的武僧们，可将平民信众们的不满减到最低。独杖禅师也不用流放，武僧被官军收编，还博个为国效力的好名声，也算保住了面子。而官府则去掉了一块心病，又不会引起民变，也得了里子，保住了面子。
但夸赞一番之后，吴炳便沉下脸来道：“少林院一事上，博文提点得好，让本官免去很多麻烦。但后来怎么就糊涂起来？当堂为那贼人求情起来？”
郑冲一愣，暗想这吴炳还真是变脸大师，刚才还热情洋溢的夸奖自己，怎么一转脸又说起自己的不是来了？当下坦然道：“若按法度，假冒他人，罪不至死，更何况他并未得逞，也没有什么危害。下官也是一时怜悯此人罢了。”
吴炳皱眉道：“做官可不有怜悯之心，这官面上的事，本就是不能兼顾所有人等。他假冒你的身份，虽然未能得逞，但此人终不能留下，否则难保日后不会有人翻出此事来说！你懂了吗？”
吴炳的话已经够明白的了，郑冲明白了。什么是做官？做官就是代表着大多数人的意志去欺凌少数人。或许这话说的有些偏激，但却无可厚非。就好比征三饷，谁都知道三饷是用来对抗满清建奴和闯贼的，但强征三饷，却是苦了自耕农，而放过了商人和士绅们。士绅有功名在身，他们的田地是可以免税的，所以明末做官的人都是在把士绅商贾阶层的意志强加给贫苦百姓。
又好比这趟吴炳重处郑大，他是不希望郑氏因此人而生乱，导致郑氏军心不稳，从而令整个东南海面上再受红夷侵扰。为了八闽百姓，吴炳只能选择杀掉郑大，以绝后患。否则等朝中闽党的政敌反应过来，翻出此案来大做文章，那闽党便会很难受了。
郑冲当下起身来，恭恭敬敬朝吴炳一揖道：“多谢吴知府指点，下官明白了、”吴炳叹口气道：“你初涉官场，当中许多关节厉害还不知道，只望你今后记住，为官之道，在乎守正二字，何谓正？便是于国于民有利之事皆为正，旁的细枝末节，即便是再凄惨十倍之事，也皆可视为不见！知道了么？”
郑芝龙也道：“此乃吴知府的金石良言，你当谨记之！”郑冲连忙诺诺应了。
随后郑芝龙与吴炳说起政务来，郑冲听得气闷，便借口起身净手，来到衙门后院。
