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小嫡妻
他是云门主人，俊美妖娆，心狠手辣，喜怒无常。她是太傅遗孤，留在云门六年，背负仇恨隐忍而活，一次决裂，在大漠藏匿三年之久。历经艰辛找寻唯一的胞弟，她却遭遇晴天霹雳——他居然早她一步，命人将胞弟带入云门！她终究还是晚了一步。重回中原，她一身华彩，万丈荣光，居高临下地望向远方那一对母女。将父亲跟她丢弃的继母和继姐，打着太傅夫人跟嫡女的名号活的滋润，甚至算计她的夫君。她们以为她已死，但她却还活着，而她从未放弃过复仇。她无法容忍别人庆祝她的不幸。她半眯美目，红唇高扬，无声冷笑。久别重逢，她们早已认不出她来，更不知她会是她们将来的恶梦。既然她已经是无人记得的太傅嫡女，那她会让他们一点一滴都记起来的，这辈子，休想忘掉！
狂暴无君：娘子别想跑
夜色迷蒙、子夜时分，茂密幽静的树林里断断续续的传扬着女性的悲痛哭吟。痛苦的闷声时急时缓、时轻时重，从紧咬的牙关中流泄而出。泪水模糊了视线，她……失去了童贞！事后，少年起身着衣，比同龄人高出许多的身躯像片乌云般挡住月光夺去唯一的光亮。少女颤抖着身躯双手环肩无声抽泣，两只眼睛通红如兔，面庞上挂满伤心的泪珠。烦燥的扒了扒汗湿长发，少年不屑道：“哭什么哭，都说了会给你银两作为……
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用制度管人 按规章办事
人们常说：“没有规矩，不成方圆。”在一个法治国家，要强调依法治国。一个企业，也应该依法管理，做到有法可依、有法必依。内部有一套行之有效的规章制度，是一个有生机的团队的基本特征。如果没有行为准则来规范人的行为，那么，这个团队就是缺乏凝聚力的一盘散沙。卓越的管理必然是科学的管理，而科学的管理就必然要用制度管人、按规章办事，就必须打破“人治”观念。用制度管人，按规章办事，并不一定意味着领导和管理是呆板和沉闷的，因为管人既要讲规矩，也要讲究方法和技巧。
孤城闭（王凯、江疏影主演《清平乐》原著）
北宋的太平盛世，春风上国繁华。她是皇帝的爱女，依在父母身边窥帘望去，一时多少人杰：他原本是清俊的少年，穿梭于名臣和高士之间，人生拟是采采流水，蓬蓬远春。倏忽十年，相误桃源路。这似乎是来自父亲的一意孤行，而这痛苦的父亲虽然富有天下，却也在自己布下的复杂棋局面前别无选择。有娇媚的宠妃相伴，风流天子对贤惠睿智的皇后若即若离，在婚姻与政治中彼此斗智斗勇，展开一场十数年的持久战，一个“爱”字却总难说出口。兰心蕙质的司饰女官擅长制造宋宫精美的化妆品，为后妃设计精致妆容。她与画院中最有灵气的青生倒家倾心相爱，最后却为成全别人，放弃自己的恋情，委身为妃。曾经的愿望缩减了再缩减，终究是繁花事散，每个人都各自困顿在孤城。无论高贵仰或卑微，野心抑或退让，宿命渊薮总是无法逃避。
放下即为快乐
本书香港关伯伦先生所著，要结快乐的果，“放下”是大前提。人生一时的不如意，并不代表一生都将永远不快乐。人生有时显得很沉重，那是因为我们有太多负担放不下。只要懂得放下，心灵能自由，心境能开朗，喜悦就会马上出现。“放下”的真谛是什么？需要怎样“放”下呢？如何“放下”，才能得到“快乐”？作者关伯伦先生，学识渊博，他活用佛家、哲学、心理学，以至《圣经》的智慧，以精简、有趣的方式，深入探讨了“放下”这课题。在书中，他引用大量的佛经和哲理故事，说明他对“放下为乐”的看法和观点，当中又汇集了他自身的丰富经验，以及中西学者的宝贵意见，并穿插了不少佳言美句，作辅助论述，令本书看起来轻松易明，又务实易行。
愿你自在如风永少年，山川湖海都走遍
青春犹如方糖，有棱角、易碎、荒唐又甜蜜。可是，年少时光哪怕易碎也快乐，哪怕荒唐也真诚。那份甜蜜一点一滴浸入生命，哪怕你已经长大，也仍然希望拥有少年时代的天真和无畏。
超越生命的选择：思想者随笔（萨特卷）
本书是萨特哲学及生活的通俗汇编，全书内容是从萨特大量的哲学著作、戏剧、散文、随笔、传记的精选摘录而成的，并将存在主义哲学的精髓贯注其中，重点突出萨特的人道主义情怀及高昂的人生态度：对抗任何可能压制我们生命本身的外部力量，实现我们自由的选择并承担。本书在保留原作思想深刻的同时，力求行文浅显易懂，与读者的现实人生紧密联系。