第786章 迷雾中，三界诞生！（3/6）

在很久很久以前，妖界住着一对男女妖精。男子名为叫沙华，女子名为曼珠。他们是守护在碧落地的精灵。碧落地开满了大片大片的彼岸花，起初，花与叶是相连的。花妖便是花的化身，叶妖便是叶的化身。彼岸花的前世今生。花妖与叶妖以及天界上仙的爱恨纠葛。她与他本该是一对妖精眷侣，但却因为触犯天条而失去记忆。他想，这样也好，一切可以重新开始。却岂料奸人从中阻隔，让她与不期而遇的天界上仙触发了一段惊心动魄的情缘。他内心苦涩，却终不曾说出真相。最后，他以一己之身成全他们。元神俱灭之时，她终于醒悟。他与她，是否今生已无缘。

我为什么要修仙？这个问题我困扰了我好多年，就算是走遍了五湖四海，经历了生死轮转，也没有找到答案。我认识的同道，基本都有自己的答案了，唯独我没有。我为什么要修仙呢？我修仙是为了什么？仙又是什么呢？不知道啊，这答案仍旧要找，在这衰败的修仙界。本文修仙体系详细，我在原有体系上将其设定地详细了一些。我问修仙的主题：我问自己为什么修仙，看别人为什么修仙，我在找我为什么修仙，看别人为什么修仙。

穿越了，而且成了一派之尊！看起来似乎不错，只是这个门派似乎弱了点，人也少了点……“师兄，师傅说了，振兴本派的重任就交给你了！”唯一的同门师妹一脸不爽的说道：“如果你做不到的话就赶紧将掌门之位让给我吧！”

挥手千尺浪，静坐转阴阳。异世成大道，造化玄元光！

北宋末年，灵气复苏，道法重现，鬼怪横行，妖魔当道，异人为害一方，天下乱成了一锅粥。乱世中，江南水乡的小道士仗剑出山门，解救苍生，寻道觅长生。

青梅竹马的爱情，不过是写在纸上的童话故事，年少时看见你的第一眼我就知道在劫难逃，只是不知道从何时起，我们一起弄丢了那二十年的感情，后来我们忘川不见。

世人皆道，将军府嫡长女其貌不扬，更是无知暴躁。却不知，那副丑陋的皮相下又是何等的倾城妖娆。他是神秘的地下皇帝，却甘愿折服于她的裙摆之下。他以师父之名将她囚禁于身旁，她说:“师父，待我长发及腰你娶我，可好？”“待你长开，为师必定以这天下为聘。”当他不再是原来的他，她与他又该在这茫茫人海中何去何从……

心之忧矣，与我归处。心之忧矣，与我归息。心之忧矣，与我归说。

一代家奴，他原本只活在最肮脏阴暗的角落里，可是因为她而站了起来！毁灭她，还是拥有她？人性本善，还是人性本恶？宁做小人不为奴！邪恶开始为他颤抖，正义开始为他而颠覆，信仰因他而崩溃！浩浩乾坤，风起云涌！

沙加?阿释密达，在神话时代，作为海神波塞冬的身体，以人类的姿态降生。成年后，波塞冬的灵魂进入体内，继续神的生活。本书讲述的是，沙加在履行神的职责之前，即作为人类、还没有成年之前，参加猎人考试，被送到当代社会，开始现代人生活的故事。

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从死人堆里爬出来的奈萨托尼，一出生就被万千宠爱于一身的公主爱丽丝，毫无焦点的平行线。却在世界与命运的玩弄下，走在了一起。冷酷的世界和温暖的世界，丑恶和纯真，谎言与真诚碰撞在了一起。

李敖笑傲台湾五十年，他在大陆及全世界华人中具有很高的知名度。他学贯中西，横睨一世，是台湾思想界和文化界最具有争议的人物，曾两度入狱，其大起大落的人生经历充满了传奇色彩。李敖无疑是中国现当代知识分子中值得给予极大重视的一位。他是一位大“狂人”、大才子。他是在鲁迅之后用文字进行斗争最具战斗力的一位学者、作家、战士，在台湾反对国民党一党独裁、推进民主和捍卫人权的斗争中，他举起了大刀，冲在前面，所向披靡。他让人们看到文字的力量有多么巨大。他被誉为文化的基督山，社会的罗宾汉。

法国文学史上有两位著名的仲马：一位是《基督山伯爵(套装上下册)》和《三个火枪手》的作者大仲马（1802-1870）。同欧仁·苏一样，大仲马是十九世纪上半期法国浪漫主义文学潮流中另一个类型的杰出作家，他在当时报刊连载通俗小说的高潮中，用浪漫主义的精神和方法，创作了故事生动、情节曲折、处处引人入胜的长篇小说，把这种文学体裁发展到了前所未有的新水平、新境界。

我来了，我见了，我做我想做的!那就是让我堂堂中华当让万邦来贺，中华民族永立世界民族之巅。