第203章 巨额赔偿

十分正经的宫斗，女主标准的大家闺秀，有心眼也有手段。一朝入宫开始和宫里的妃嫔们斗斗斗，感情却成为女主彻底黑化的转折。

她是当年风声显赫的白家次女，亦是如今唐家众人的眼中刺、肉中钉。一朝重生，再遇故人。却不知是应恨他当年休了自己，另娶她人为妻。还是应怜他泥足深陷，不能自拔。世家纠葛，爱恨交缠。她是皇家变乱下的一道暗影，是撕开层层险恶的微光。可白家败落的背后，又何曾如她想的那般简单。她终要与曾经挚爱隔岸而站，经沧海、历桑田，任凭物是人非，雁去无痕。祸妃一日同风起，扶摇直上九万里。就算她逃不开这帝王家，那也绝不能为其所折服。

她本是现代准白衣天使，却不料突然魂落古代；沦为落魄公主已是困境，却又雪上加霜，被指为和亲人选。他是她的大伯子，却与她情牵万里孽缘四起；他是她的前恋人，却只能眼睁睁的看着她远嫁异国他乡。他是追随她到边疆的幼时知己，多年来无怨无悔的陪伴与守候，最终能否抱得美人归？他是她的和亲夫君，却奈何因早已心系他人而又不得，故此患得了抑郁症？她该何去何从？谁才是她的心中真爱？谁又是她的终身归宿？而于这繁杂中，她又无意中得知了自己身世的疑点，在一番刨根究底、顺藤摸瓜之后，有一个石破天惊的秘密正围绕着她的真正身份徐徐揭开神秘的面纱……

女主是一个女扮男装，在街上坑蒙偷骗、插科打诨、富有同情心的小混混；还是一个武艺高超，扶弱济贫，被百姓尊称为盗圣的“天神”；更是一个拥有倾城绝世容貌却鬼马精灵、冰雪聪明的少女。她智斗众富，扮鬼吓人，看似玩世不恭、圆滑邪气却心底善良、自主独立。无数人被她的所惑，无数人想把她占为己有，但咱们的女主属于超级无厘头的新女性，在男尊女卑的世界依旧可以唯我独尊，傲视众家美男。因为美男还没出来几个，所以简介就先略过了，以后再慢慢添。本篇是属于比较另类一点的穿越文，虽然帅哥成群但没有小鸟依人，谈恋爱的戏份很少，多半是众男主纠缠女主（女主能躲则躲），女主在各种困境中如何以智取胜，像是如何不让别人知道她是盗圣、如何帮助弱小之类的东东~~不喜勿入······p.s:卷一是写女主在民间和众富豪公子之间的智斗和纠葛，卷二是写女主入宫之后的宫廷之争，至于女主为什么入宫，以什么方式呆在宫中，暂时保密~~谢谢亲们的支持，多多留言，多多投票，鞠躬~~偶会努力努力努力更滴！！--------------------------------------推介一下偶的耽美文《江湖风行榜之校园篇》（已完成）喜欢耽美的亲记得支持一下吼~~O(∩_∩)O~~地址：谢谢亲们的支持喽~~O(∩_∩)O~~

据说韩府二小姐是个无才无能的大奇葩，性子懦弱无比，有爹生没爹疼？某公主斜眼瞅着窝在某王爷怀里吃葡萄的韩洛隐。奇葩倒是真的，无才无能谁说的！名满京城的红衣姑娘知道是谁吗？韩洛隐！懦弱无比谁说的？知道灭了明芜国的是谁吗？韩洛隐！有爹生没爹疼？某公主看了眼坐在那里两眼放光的韩老爷子，心里无限哀叹，传闻不可信啊！一朝穿越，却碰上了上一世杀死自己的凶手？韩洛隐简直想拍手叫好。本想报完仇后就出去潇洒快活，却没料到，在自己还未来到这个世界的时候，就被大国师盯上了。算计，暗杀，随着身份一层一层被剥开，所牵扯的，也越来越多……

修炼之途在于悟：众胜寡、精胜坚、刚胜柔、专胜散、实胜虚。修拳之道在于明：入灵气、调身息、括经脉、洗筋髓、聚丹田、通五行、握律动、控生死、破乾坤！修炼体系：真灵界：聚魂期凝魂期锻魂期铸魂期融魂期化魂期。人界：拳者拳徒拳士拳师大拳师拳宗拳王拳皇拳尊拳圣。真魔界：原生级进化级化形级古生级。拳技药方心法等级体系：人道玄天……

他染指我的爱，却成了我此生逃不过的劫。他说你走可以，把心掏给我。于是我用刀刺穿心脏。后来，他守着我，我却有了一颗不是自己的心。--情节虚构，请勿模仿

凶狠残暴的千年蛇妖，神秘莫测的九尾妖狐；巨角神牛，金翅大鹏，火眼狻猊，深海巨蛟。这些你知道的或者不知道的洪荒大妖都生活在我们的都市之中，和你每天遇而不见。直到那个有着神秘能力的少年的出现。异能不算逆天，恰恰够用，纵横都市，唯我独尊！

道门古书记载，有一种植物叫作回梦草。若得回梦草，可使魂魄穿越到以前。但这种植物长在深山之中，相传有山神的使者山魈看护。逆天改命，真的可行？

异界少年灵魂来到火影世界，这是命运对他的捉弄？还是补偿？且看他是如何用一部道书来改写自己的命运…

《中华文明史》选择了思想文化、文学、宗教、汉字、建筑、科技、绘画、雕塑、书法篆刻、服饰、工艺美术、音乐和舞蹈、体育与博艺、戏剧与曲艺、饮食文化、民俗十六个方面，科学提示中华文明的广阔外延，同时全方位多视角深入开掘中华文明丰富内涵，把中华文明的博大精深全面立体展示。

明国弘治八年，道痴大和尚做出预言，修罗降世津门之南，天嘉湖畔。时津南伯府正为刘氏独子刘二公子贺八岁生辰，津南伯门生故吏前来道贺，百顷庄户前来献礼，湖畔灯火通明。忽东边杀出一骑兵士，是夜，伯府满门上下三十七口，焚尸祭天，道痴画阵：五洲灭灵。历史的车轮还在衮衮向前，人们不会在乎伯府谋反被杀全族，不会在乎秋田间焚秸秆死的几个庄稼汉，更不会在乎湖畔的陷兽坑里的呦呦鹿鸣。人们知道，那一夜逃了位伯府的王子，佛也知道。江流：我想成佛，因为我的爹娘死了，他们是放下屠刀，立地成的佛。至于其他的恩怨，与我何干。我是个小人物，我笔下的自然也是。

《生死界》的几个中篇，分别描绘了当代的城市、乡村、机关、基层官场纷繁的生活情景，塑造了几个有血有肉、极具性格的人物。从作家绘声绘色创造出的艺术境界，从作家对当今社会人类生存、官场倾轧、物欲情欲等现象客观的描摹中，读者自可透过艺术的具象去领悟那份社会生活的真实——譬如环境污染对于人类的戕害，譬如对官场“潜规则”的警省等等。

《勒俄特依》是彝族创世史诗。流传于四川省凉山彝族地区。“勒俄特依”系彝语音译，意为“传说历史书”。《勒俄特依》包括天地演变史、开天辟地、阿俄署布、呼日唤月、支格阿龙、石尔俄特、洪水漫天地、合侯赛变等十几个部分。它以朴素的唯物主义观点和丰富的想象叙述了宇宙的变化、万物的生长、人类的起源、彝族的迁徙等等，其中也反映了彝族人民在原始社会和奴隶社会初期的一些情景。史诗前一部分塑造了天神恩体谷兹和支格阿龙等艺术形像，描述了他们在创造天地万物中的神奇功绩，想象奇特。

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