第946章 龙脑的变化

获得外星黑科技，化身都市造物主，想要什么自己造。 女友说钻戒不够大，说要多大的，一吨重的够不够？ 房子不够豪华，什么才算豪华，拿翡翠当砖头垒一座行不行？ 看我们的邻居不爽怎么办？送他们一件礼物！ 送什么？送一只野生的哥斯拉。 美帝的航母真霸道，天天在咱家门口转来转去。 没事，水下刚爬出一只航空母舰那么大的螃蟹，正奔着他们去了！ 好吧，这是一个很疯狂的故事！

张瀚重生了，这一世，他只想做个安静的护花使者。可当身边出现一个又一个的美女，伴随而来的是来自商界、医学界、音乐界、武术界、美食界……接踵而来的挑战。

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1000多年前，楼兰古国神秘消失，诡异的双鱼玉佩启动了如梦如幻的两个世界，点燃了积蓄千年之久的爱与恨，恨燃烧成了如雪之霜，霜儿的名字是否天生就注定了这场精心动魄，摄人心魂的阴谋？英俊的美少年荣耀是否又能力挽狂澜，改变天教的轮回？......

大二学生刘一鸣一梦回仙侠，修炼至大成，打破虚空，却跌落回现代世界。修行数百年修士重生回都市，弥补遗憾，扮猪吃老虎的故事。

《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。

《罗汉传》全称《新刻全像二十四尊罗汉传》，书中将中国高僧、信徒(如慧可、梁武帝、宝志等)混入西来诸罗汉之中，反映了达摩来东土自传佛教的特点。书题二十四尊罗汉，实为二十三罗汉。

当铺出现了一个当坟的人，这个人要把祖坟给当了，从来没有遇到这样的事情？让江丰是目瞪口呆，心惊肉跳的，怎么还会有人当坟吗？自己的典当行是有一句广告词：无所不当，无所不收，可是这当坟，这怎么收？这玩得有点邪恶了。江丰一时间的，对这个当坟人也是慒了。这个当坟人告诉他，三天后再来。江丰调查这个人，没有想到，这个人竟然已经死了几年的一个人了，竟然会来当铺，当坟，江丰呆在那儿，后背全是冷汗……

一介平民董知遇在爱情里输的倾家荡产，口服心不服。结果三年后，相遇时，背景大图上滚着他们将喜结连理的新闻。她笑如桃花，谁还没有个青梅竹马？他有未婚妻，她有青梅竹马。要是两人破镜重圆，两对变一对，董知遇思来想去觉得不划算。没曾想，那人死皮赖脸，双手赞成。

赵辰，一个混迹都市的小子，一次寻宝，得到神帝传承，从此一飞冲天！通天石碑，可以穿越位面做最牛逼的虚空商人。轮回之力，不死不灭！十万法则，信手拈来，我就是天才，我要当神帝，一统三千大世界，喝最烈的酒，打最牛的怪，泡最美的妞！好吧！其实小爷就喜欢装个逼。新书，萌萌修仙系统，起点首发！

江湖是一个大染缸，有人染灰了，有人染红了，还有人不愿意染走了。江山代有天骄出，一代天骄胜一代，时间冲淡了一切痕迹。

梁音音在酒吧坑了个男人，从此后再无宁日。“我想要的，钱或是人，绝不会给它机会溜走。尤其是你——梁音音！”溜不掉，迂回还不会么。梁音音星星眼：“给你当保姆好伐，一个月后两清！”慕安南最宠谁，莫过于在那个晚上自作聪明跌进他怀里的小狐狸。抓住了，一辈子都不会放手。

一朝穿越入农家，花小麦表示，奔放的人生无须解释。 朝起炊饭香，晚来烹鱼虾，日子有色又有味，节操什么的，都是浮云。 二姐说，遇见好男人，便要果断扑倒之，花小麦摩拳擦掌，某男倒退三步。 “娘子莫急，这种事，还是放着我来。” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 新书《娇颜》上传，欢迎少年们围观么么哒O(∩_∩)O

本书为清政府赈济台湾相关原始文献的史料选编，包含了起居注档案、兵部档案、户部档案、奏折等各种文献形式。本书让读者看到当时灾难频仍的台湾人民面对灾难时是如何在中央政府的赈济与帮助下恢复生产、重建家园的，使当时的中央政府对台湾的管辖行为变得具体而有血有肉、有声有色。这同时也说明了当时中央政府对台湾的有效管辖和治理，说明了当时台湾与大陆统一于一个中央政府的历史事实。

王婷婷意外被雷劈死亡，结果穿越到了农家，直接缩水成了一个五岁的小女孩，面对贫困的生活环境，极品的亲戚，王婷婷只能依靠自己，好在王婷婷有一个只有自己知道的金手指，那就是一个位面交易空间。凭借着这样的金手指，王婷婷在困难的坏境中也混得如鱼得水，最后摆脱极品亲戚，在江湖上恣意人生。