第259章 欲盖弥彰

莫欺少年穷，三十年河西，三十年河东。且看一个天玄门小小的杂役弟子，咬着牙，倔着骨，忍着辱，一步步前行，终羽化飞仙，成就一方修真巨擘。

【热血暴爽·万人追读】三古，乃诸神并起的时代，群圣逐鹿，万道争鸣。亿万年后，少年得三古时代最强神诀，从此霸道崛起。他身世有什么秘密？为何天赋如妖？为何又被钦定为大帝传人？一场神魔盛宴在徐徐开展，谜底终将水落石出。我欲化龙掀云浪，再欲化神斩仙灵。拳风碎九苍，剑气覆幽冥！大千世界，诸天万道，我只一个信仰——唯我玄黄至高！

身怀龙脉，汇聚天道气运，斩天骄，灭妖孽，欲登九霄御天下，混沌归元遁空灵。敢问世间，谁人能与之匹敌。

天地之间，其犹橐龠乎。既是如此，何来不公？为生，吾可斩尽阻吾之人；为爱，吾可戮尽阻吾之仙神。苍天弃吾，吾宁成魔；天要灭吾，吾便逆天。

坠落的大陆，几千世的轮回，一生的守候，鲜血加身，罪孽成佛，若天地不仁，则万物为刍狗。

短篇幅的小故事，比较适合闲暇的时候看。作者君文笔不好，请笑纳。每一篇都是独立性滴。

用最虔诚的心，去等待生命里最灿烂的相遇。——————题记她智商二百，常怀赤子之心，人称‘脱线天才’。一朝穿越，置身漩涡。天下三分，烽烟未尽。龙涯长公主，北狄八太子，莫不长才，拿出手，一顶十。她笑：“郎才女貌，甚配。”铁三角妖孽男掀桌：“配你妹！你到底是来拆场子的还是来做媒的？”她无辜：“抱歉，最近红娘做顺了手。”龙生九子，各呈其能。温良太子，深沉宣王，银甲老九，闺蜜老六，谁是天朝新主？她笑：“皇帝轮流做，总能轮到你。”铁三角妖孽男掀桌：“你到底爱谁？”她无辜：“月亮代表我的心，眼前人才是心底人。”庙堂之外，江湖生波。黑道三尊，白道巨擘，天下双隐，刀剑传奇，谁与争锋。她笑：“哎呀，果然只有打群架才过瘾。”铁三角妖孽男咬牙：“佛祖你带她走吧。”她无辜：“你知道的，我是老庄学派，不控佛祖。”名言：楚羲和：素质，注意素质！妖孽男：你什么时候看到混黑道的人有素质了？楚羲和：英雄，你的胸肌好发达而且质地柔软！妖孽男：楚羲和，你什么眼神啊，人家是女的！楚羲和：执子之手，方知命悬子手。呜呼哀哉，子不放我走。妖孽男：活该！楚羲和：你这没良心的！楚羲和：伟大的爱情在于挖人墙角，伟大的红杏在于勇敢爬墙。妖孽男：嗯？楚羲和：壮士，我错了！妖孽男：生同寝，死同穴，三生相许。楚羲和：壮士，好文采！妖孽男：白痴。推荐好友风恋音的文《战皇》百里相思《战神皇妃》粟么《穿越之赐你一纸休书》兰妮《贤妇》水獭《皇后，如此妖孽为哪般》：群93974221

上官水儿，丞相的掌上明珠，总爱提问各种的问题，导致身边的人都头痛不已；慕容浩天，先帝最宠爱的儿子，一代冷酷俊王爷；当两个人遇上了到底会发生怎样的故事呢？但是，当两人几经波折终成眷属后，才发现不过是阴谋的开始!

当今社会竞争激烈，瞬息多变，日新月异，年轻人要想在这个社会中立足、生存，的确十分不容易；若要谋求发展，建功立业，则更是难上加难。

穿越有喜，天才变废材，还附送萌娃一枚。家人欺辱，自带绝技逆袭。萌娃教育，自有现代育儿手册。可是萌娃没爹，肿么办？“比武招亲，谁美谁是爹！”“小犊子，给我滚下来！”“不要，我在给娘亲找暖床！”“下不下来？”“我不，我不，我就不……”某女直接抓起身边的美男，一个甩手扔给某萌宝。“以后，他就是你爹爹！”某萌宝：“……”好随意的娘亲，不过，此男子貌似有点美——“帅哥，就你了。”【情节虚构，请勿模仿】

神剑大陆，大陆为剑。四柄绝世神剑立于大陆四方，里面，握有绝世神通。少年韩枫，丹田闭塞，却意外获得魔剑入体，掌控神秘系统。从此，各项属性全面提升，践踏至尊，诛武皇，掌大道，拔神剑，问鼎巅峰！

本书是深入研究互联网思维的经典之作，从互联网思维的定义到互联网思维应用的具体案例表现。作者深入浅出、条分缕析，全面阐述互联网思维的内核与精神，逐一点评当前关于互联网思维的各种观点。本书从最初级的互联网思维应用到高端的粉丝经济，平台建设，自媒体营销的方法都有详细讲解介绍。让读者了解什么是互联网思维的同时还能学会把互联网思维运用到自己的工作学习已经生活中。

刘会然创作的《土坯墙上蝴蝶飞》是“微阅读1+1工程”这套书中的一册，收录了《亲吻母亲》、《中秋月儿圆》、《栀子飘香》、《涌泉滴水》、《水果阿婆》、《长鼻子刮饭婆》、《铁币黑硬币白》、《等候》、《校长家的狗》、《食堂里的狗》、《畏惧的门》等故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书是由三个中篇组成，《罗曼史》《欢乐颂》《田园诗》。作者把男人和女人的关系处理得简单到只有欲望，似乎每一个作品，男女主人公都被这欲望折腾着，也疼痛着。特别是那些社会底层的女人。《罗曼史》里老男人死在了女主人公的怀里，到这里小说嘎然而止，可我们仿佛看见作者畀愚给她们投去了深深的一瞥。那些主人公也许就在我们身边出没，只是畀愚看见了他们在那里哭着，笑着，生活着，现在我们也看到了那些悲欢离合，并且为之辛酸，同情，落泪和感伤。