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一个悲情女孩重生后的幸福生活。前一世带给云依的只有伤痛、悲哀。面对重来的生命，云依决定漠视前世带给她伤痛的一切人和事，一定要活得痛快、开心，完成自己的梦想。但是总是事与愿违，她愿意放弃仇恨，但是那些人却不肯放弃她。就让我们来看看云依怎么将那些恶人一一打败，怎样酣畅淋漓的享受重来的人生。花絮一：杂乱的病房中隐隐的传来了低泣声，云依看向了声音的来源，她是不是看错了？在那儿低低哭泣的居然是莫文丽——她的莫姐姐？呵，一定是看错了，莫姐姐是不是又在演戏啊。云依已经没有时间再去研究了，她彻底的消失了。如果有来生云依希望能有爱她的爸爸妈妈和一个温暖的家。花絮二：“妈妈，爸爸是不是之前留了很多血啊？”“怎么了宝宝？”云妈妈紧张的看着云依，以为她听说了什么不好的事情。云爸爸也盯着云依看，奇怪这丫头怎么会问起这个。“刚刚我碰到了一个老爷爷，他知道我爸爸受伤了就说要补补血，告诉了我一个方法。”“哦？什么方法啊？”云妈妈的好奇心被吊起来了，虽然她是医生，但是她是妇科医生，对于补血什么的方法并不清楚。“那个老爷爷说他是个什么。。。。。。嗯。。。。。。对了，是郎中。他说受伤后失血过多的用他这个方法最好了。”“哦，是中医啊，那一定有用，宝宝快说说。”“好像是姜汁黄鳝饭，不过要等爸爸伤口恢复了在做给他吃，要不然不好。“那宝宝知道做法吗？”“爷爷告诉我了，还让宝宝重复了好几遍呢。黄山150克，姜汁20克，花生油、盐少许，大米100克。黄鳝削皮去骨，嗯。。。。。。对了洗干净后切成丝，用姜汁、花生油拌匀，等米饭蒸焖到水干的时候，将黄鳝放在饭上面，嗯。。。。。。好像蒸熟了就成了。”“恩，宝宝真聪明，等爸爸出院后咱就做给爸爸吃啊。”“嗯，嗯，给爸爸吃，让爸爸吃壮壮，抱宝宝。”“嗯，嗯，爸爸吃壮壮抱宝宝啊。”
中国古代演唱技术理论研究
中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。