第265章 不接受其他女伴

强推本人的【爱上千年老妖】一次错误的开始，是他们漫长爱情的开端，她顾桢桢爱上了他何沉光就注定了这一生都不会在见到光明了，因为他是地狱里爬出来的魔鬼、深夜里浮沉的人渣。

分娩当天，表妹拿出多年前的“艳.照”陷我于水火，我被逼净身出户，走投无路之际，一位陌生男子忽然出现。他教我反击，教我强大，教我心狠手辣……明知这场走肾的交易不能走心，我却偏偏沉迷于他的柔情，动了情。他是世上最有情的男人，将我从万丈深渊拉回。也是世上最无情的男人，将我推向万劫不复的地狱--情节虚构，请勿模仿

她结婚了，新郎不是他。“辰逸，你忘了我吧！”“忘了你？就算你死了化成灰我都不会忘记你！我不会让你好过，我会让你生不如死！”他被她伤的如此深，怎能说忘就忘！

黎雀好像出生的时候就和宋尘挂上了钩，似乎所有长辈都认为黎雀是属于宋尘的。以至于宋尘都成了黎雀的心理阴影，可是黎雀明白。她不爱宋尘，她以为宋尘也不爱她。她不是宋尘，做不到按部就班的按照家里的命令娶她。黎雀第一次和家里反目是因为和宋尘的婚事，她不爱宋尘，不会和他结婚生子。“宋尘，我们之间没有爱情。不能因为家里的命令就结合，你懂吧？”当她吐露了自己的真实想法时。宋尘眼睛都红了。“我认为你我本是青梅竹马，自然是两情相悦！你却是这样的想法，不可能……”

要不说酒是穿肠毒药呢，林沐雪生平头次喝醉，就跟迟维州领了结婚证。嗯，你没看错，就是那个大明星迟维州。这边两人才为自己的清白松口气，那边公司已经来了通知，亲，你们要继续假扮夫妻哟。年末，同学聚会。某路人甲：“你们还记得班上那个女胖子吗？叫林……林什么来着？”迟维州：“……林沐雪？”路人甲：“对对，就是她。她是不是还单着呢？”迟维州：“没有，她结婚了。嫁的挺好的，她先生很爱她。”路人甲：“骗人吧，她怎么可能。”迟维州：“是真的。因为我就是她先生。”

憨包老三名叫马金贵。为哪样被人叫作憨包老三？按村里人的说法，是“种”不好，因为他老爹就憨。他老爹生于光绪末年，叫马滇生，是滇池边小水村人氏，五岁才会说话。五岁之前，张开嘴除了吃奶，就只会“啊哩啊哩”地叫。他爹把香油灯放在他脸面前，他连眼睛都不眨。

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当沉闷遭遇毒舌当三脚又被插上一脚他说：呆鹅，情是调出来的……她说：北北不见！他说：喂，呆鹅，你不会是那种亲一口就要别人负责终身的极品女人吧？哇，太可怕了！简直就是花花公子的终级杀手。当纯情花花男遭遇不解风情女，斗嘴已成为一种情趣，乐此不疲

水流云是个小县城的捕快头子，没有偷奸耍猾，却也只是混混日子，带着手下每日逛逛，四处招摇显摆，这一生也就打算这样过了。忽然有一天，县城里出现了一个武功极高的“大盗”，戏耍得她团团转，引出了多年前的一段血案。更要命的是，这段血案，还与她的身世有关。与她相依为命的奶奶，居然是……美人楼的女老板花倾心沉鱼落雁，众多王候贵公追求，唯独爱上了她；名花追逐，无端招来众多情敌的杀招，尤其是移仙宗宗主江同求花不得，誓断水流；不可一世的凤临王更是对她痛下杀手；唯有诡异的神秘人横空出世，每逢大难必伸援手。这个神秘人是谁？喂，兄弟，坐下，咱们交流交流……（本故事纯属虚构，轻松虐心小白文，可打发时光博君一笑）

前世，今笙痴缠了多年的男人迎娶了她的庶妹云溪，并封她为后，她被封为后的第一件事情便是要了她这个嫡姐的命。那时，她就真的心如死灰、无所眷恋了。谁知，一朝醒来，她又回到青春年少，风华正茂，十四岁那年，一切刚刚好。前世，我错付真心，今生，我心硬如铁。欠我的，我都要讨回来。嫡女重生，所有人的命运都将重新洗牌。新书，盼望各位小仙女收藏评论哈！

本书为海归青年作家马大湾的长篇小说。故事发生在英国伦敦西部郊区黑司，文弱疲懒的华人小说家明必在30岁这一年结束了短暂的婚姻，又间接结识了24岁的华人女孩梅依依。梅依依富有东方的纯真魅力和西式理念，明必对她一见钟情，狂热地迷恋上她。然而梅我行我素同时与英国绅士哈维暧昧，直到明必怒火中烧给了哈维一记重拳。

地球的武者叶天纵突破境界时遭到暗算，即将死亡之际，被穿梭于诸天万界无尽时空的浩渺仙府选中，成为无上大能的考察弟子。在穿梭世界的过程中，叶天纵一步步铸就属于自己的辉煌，最终超脱诸天万界。

成功女性在她平和谦逊的外表下，总闪烁着一种很奇异的东西。很难说出那是一种什么样的自信、自尊或“自傲”。我们姑且称之为一种独立性。她们都是一些有独立性的思想、不盲从的人——而且更为重要的是，她们的这种独立性是自觉的；她们都珍视、保持、发挥和利用自己的独立性。她们都认识到自己并不属于一种简单的生活，她们都把自己看成是独一无二的。

Z的各种类型的杂文散文集合。在人生中留下一点痕迹。

这部史诗是哈尼族传统文学的顶峰之作，具有较高的历史价值，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，全诗长5000余行，由歌头和以下七章组成：《远古的虎尼虎那高山》、《从什虽湖到嘎鲁嘎则》、《惹罗普楚》、《好地诺马阿美》、《色厄作娘》、《谷哈密查》、《森林密密的红河两岸》。它以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，并对其迁徙各地的原因、路线、途程、在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教，以及与毗邻民族的关系等等，均作了详细而生动的辑录，因而作品不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。