那天，祝华樱并未作答，转身推门而去。或许，这一切都只是假象，她没法相信。更重要的是，那三片同样的茶叶带来的三种不同的味道令她产生了强烈的警惕。她不知在那店中久留会发生什么，如果让她拳对拳脚对脚打上一场，她倒不担心，她最怕就是这种对她莫名其妙的玩儿婉约。她就是个大老粗，睡觉时下意识地捶一下前胸，隐隐也能感觉出自己应该算是个女人，内心似乎也有些莫名其妙的柔软。可这么些年都这么过的，好象被她给忽略掉了。此地不宜久留，当务之急是赶快翻山，回到葱茏岭南麓。一路上，她的脑子是空白的，直到翻过葱茏岭回到南庐镇，她才想起那妇人所问的是魔族人，而非魔人亦或失性魔人。
秋圣人说过，耳听为虚，这句话太有道理了。这次翻越葱茏真可谓不虚此行，若果真如此，那秋圣人算不算自相矛盾呢？圣人说过，失性者是天下大敌，与失性魔人相较，天下百族皆可为友。逆道之修，是天下大患，为规则所不容，当合百族之力共剿之。
祝华樱有些糊涂，若是她所见为真，圣人所谓的逆道之修便是假的，那么是不是该说圣人言也是假的？若是圣人言为真，那么她所见便为假。可她所见与传闻大相径庭，这令她觉得葱茏以北的魔地本就不存在，那里只不过是片幻境。如果自己这个假设成立，那么，这片冰原之上的魔人本就生存在一个谎言的世界。
当她将这个疑问真正对圣人和盘托出之后，秋圣人看了华樱一眼，这一眼令她发沐神光，她在那神光中感受到了一丝慈祥。祝华樱心中一跳，暗想，坏了，这么个大美女，不会将我当成爷们儿，看上我了吧。可是，若是看上我也不能有我娘看我的感觉啊？她挠了挠头，以此来掩饰自己的胡思乱想，只是，她那黑脸底下透出的隐隐的红光出卖了她那奇怪的心思。
秋圣人正襟危坐，面现和蔼之色，淡淡道：“任何事都不能观其表，而是要由表及里，天下事莫不如此。若都如你那般心思通透得连一丝道迹都没有，那么只能说，你并非此界中人。你可知那头顶的光束意味着什么？”
祝华樱摇头。
秋圣人笑道：“色愈深，执念愈重；无论魔人还是魔兽，魔血之灵都比其它生灵更明显；无论化仙亦或成魔，多半先天便能看得出。而你的魂湖中却无迹可显，这便有了说道。”
“什么说道？”
“先天通透，在人族多半指初生之婴。可即便是初生之婴，也并非完全无色，因为但凡能在这世上降生，都是道迹显现，也可以说是规则之灵。这种生灵是这世上的大多数，显然，你不属于此类；道之弃子，便是出生之前，有人通过时光之法或是大道自行斩断其尘缘因果。这类生灵是这世上最少的，十万年也不见得出现一位，便是有，多半也会胎死腹中。你也不属此类；剩下的就是天地之灵，也称为大道之子，这种生灵的魂体有混沌印记，自身可蕴育规则且又能凌驾于规则之上。这一类一般都会隐于世间，百族中目前也不会多过三位。先想想你闯过的祸事，为何一位虚神的法力也无法挡住你的拳脚？”
祝华樱似是恍然，又有点儿疑惑。“圣人娘，您又不是修行者，怎么知道这些？”
“你怎知我非修行者？”秋圣人抬掌，祝华樱身上的剑便脱身而来，落至她的掌中，她道：“我又怎能不知，你所说的真与假？摩萨王曾提及，你祝氏三兄妹的天赋尽皆有异。听说，在为你兄长封魔之前，本来考虑的是你，可你当时尚在襁褓之中，你母亲宁死也不想让你冒险。而你曾祖自感寿元将尽，必需要定个封魔宿体。找了神巫卜算，神巫也指认了你；测先天魔血结果还是你，最后，你曾祖无奈之下丢了三次铜板，结果还是你。不丢那三次铜板还好，丢过之后，他昏迷了三日。最后，你父亲请求王上决定，王上也是看着你犹豫了很久，只说了一句，你的天赋本就无需封魔。而后，王上才建议由你哥哥华年继承。”
祝华樱闻言，捶胸顿足为母亲后悔不迭。若能再来一次，她非用自己的铁拳先和哥哥姐姐比试一番再说。
秋圣人又道：“你先前所问，源于你对失性者和魔人了解不足，同样是魔人，为何非要分出个魔人和失性者，这是很多去过南庐的人都会产生的疑问。究其根源，无外乎就是两个字：规则。对事物的认知离不开对规则的认知，立场本身便是你与群体之间产生的共有规则，这个规则有可能是发之于心的、也可能源于目的，目的与你的认知一致，便形成了特有的立场。先学会看清一些隐性规则，在这世上，没人能活在规则之外，圣人言本身就是规则；你心中有天地也是规则；七情六欲本身就存在规则。这种人间的规则有其特有的指向，圣人卷中将其称为场。所有同向的场集于一处便能形成规则之势，又称之道势。盯紧这个道势，你便能看清一切想看清的事物。既使看不清，也不至迷惑。你也可以说失性者是对的，可若是你事先知道失性者都做过什么，便会改变这个想法。你更可以说魔人本身就是错的，但那些错的初衷何在？只要明白了这些，你的所有疑惑便会自行解开，或者根本不必去求解，未解之结可能会干扰你的决定，却能令你将一切看得更清楚。你打了那位虚神，不单单是他叫了你祝三这么简单吧，还不是你听到他私自修炼吞噬功法的传言了吗？在你没搞清何为吞噬之前，最好不要轻易下结论。将来你便会明白，吞噬本身没有对错，关键看怎么用。若是你的所为源于本心，还有什么可纠结的呢？”
