第857章 乱成一锅粥的婚礼3

全书77个人物，以这些人物经历的挫折、磨难、爱恨情仇等成长为大人物的故事，男主甜宠撩苏，女主智商在线，可谓大起大落...人人都说你冷酷无情，却不知在你的心里住着一个人，一个永远不会醒过来的人....“你这辈子有没有为别人拼过命？我有！！”“我承认我是很残忍，但如果让我再选择一次，我还是会这么做！”

结婚当天，发现交往两年的未婚夫竟然有不为人知的喜好。两年感情，不过是一场骗局。她一气之下，婚礼现场重新征婚。对方是个坐在轮椅上的残疾，算了没关系，反正就是契约结婚将就吧。可怎么都没想到，这人，身份竟然这么大！--情节虚构，请勿模仿

她和他遇见本来是那么的不和，为什么到最后他们爱了却又不在一起？她和他遇见本来就是缘分，为什么到最后他们又受了什么激将法选择了面对。她和他遇见本来就是一见钟情，又为什么她要面对的选择会如此艰难……俩个人相爱本来就不容易，为什么命运一而再，再而三的将他们分离？难道这是天意吗？他们会迎接、面对他们的爱情吗？

少女时期，青春萌动，却总觉得喜欢一个人很麻烦。后来孤身一人寻寻觅觅，才发现有个人也在某个地方等了你多年。（故事与本人无关）

都市传说强烈执着的人在神使的指引下与十二点去埃尔兰特教堂祈愿夜神会与你缔结契约完成你的愿望，同时也会收取相同的报酬，不过报酬是什么那就要问缔结契约之人，不过据说他们仿佛只是做了个美妙的梦醒来什么也不记得了。白天她只是个普普通通的高中生，晚上她是穿梭在黑夜的怪盗，每个与之缔结契约之人，你们的愿望吾将为你们达成。黑夜是属于我的舞台，看台的观众们准备好被我恶作剧了吗？-----夜神

日月星辰交替，在辽阔无垠的大地上，不知何时出现了一卷上古卷轴，有人说，混沌初开时，这卷轴便存在于世，也有人说，此等上古卷轴，只是虚无缥缈，没几人见过，根本不存在。慢慢的五花八门的传说假想四溢而出，而这神秘的上古卷轴被称为天帝录。相传当有人达到某个层次，被天地万物认可时，天帝录上便会撰写上这个人的名讳，而这个人便是这个世界的主宰，统领天下，通常这个人会被称为天帝。但无奈岁月蹉跎，天帝的层次没有几人可以达到，这片广阔的大地上，对于这个传说渐渐消失殆尽，剩下无几的人还在向往着这个缥缈的称号，厮杀拼搏着。

“山南人境”，借用陶渊明先生诗句“悠然见南山”和“结庐在人境”为名。全书文如其名，自然怡淡。没有波澜壮阔的大时代的洪流，只有柴米油盐的小人物的人心俗情。在被称为分水岭的江淮丘陵有个叫“山南”的小镇，小镇生活着这么一些普普通通的众生，他（她）的日常生活、家长里短、喜怒哀乐，构成了这几十篇故事。这几十篇故事分为两辑，分别以“男人们”和“女人们”为名。故事不新奇，少曲折，尚显平淡、平凡，然而在作者直率朴实的文字下极具可读性，男人和女人的故事交替上演，延续不绝，心结万千，变景昭新。全文不加雕琢，充满生活况味。山南镇是有韵味的，山南的男人和女人也是有韵味的。

夜深人寂，朦胧的夜空中只挂着一弯瘦瘦的新月，清冷而微弱的光芒仿佛无法降临到地面上，大地一片黑暗，暗得根本看不清周遭的景物。这是一座荒废的庭院，想必已经很久没有住人了。像这样的地方，就算白天也无人问津，更何况是这个时候。可此时，黑暗中居然出现了一点光华，好似一枚孤独的萤火虫，在荒凉的院子里缓缓移动。火光虽然微弱，却也照亮了方圆数尺内的空间。光源来自一支白色的蜡烛，持着蜡烛的手指却更要白上几分。他是一个十二三岁的少年，身后还跟着一个年纪相仿的少女。从外貌上看，像是一对兄妹，二人肌肤皙白，近乎透明，甚至能清楚地看到皮下青紫色的血脉。

千年难遇的时光交错，让某些事情发生了奇妙的变化，相府二小姐死而复生，她却已不是她！

铁秀叹了口气。铁秀情不自禁叹一口气的时候，是他要杀人的时候，而且杀的还不止一个人。他对身后这个高贵的女人说了句“你自己小心”，然后纵身出刀……皇后惊恐地捂住了脸，闭上了眼睛。她受不了那刀光与血影齐飞、人头与雪花同落的惨烈。待她再次睁开眼睛，从指缝里悄悄向前望去时，只看见一个人远远地立在那里，那个人当然就是铁秀。大内高手死亡过半，活着的也都负了重伤，横躺竖卧在雪地上，染红了地上的雪。那些突然杀出的数不清的白衣人几乎个个身首异处，望去甚是骇人。

据说穿越好，吃好玩好嫁得好。妞穿了，也嫁了……爷，给妞听好：琴棋书画，妞不会；三从四德，妞不懂；妞现在喜欢你不代表以后也喜欢，你给妞好好的，别以为妞好欺负，爱答不理的；爷，给妞听好：妞嫁了你，你就是妞的男人，你敢围着别的女人转，别怪妞往死里跟你闹；爷，给妞听好：妞的心不大，闯进来再也不要跑出去，或者，跑出去永远不要再回来；爷，给妞听好：妞只爱你一次，你若把妞丢了别说对不起，妞不会站在原地等你。

前世历尽千帆，转眼重头再来。这一世，沈君茹誓要守护家族，手刃仇敌。却一不小心惹上未来权倾朝野摄政王。（身心干净，专情一人，宠文，宠文宠文！）

在亚洲的语境中，安全化理论遇到了难题、受到了多方面的检验。当安全化的行为体或发起行为体不作为日寸，安全如何达成？当治理的主体变得多元日寸，安全化路径如伺进行有效的拓展？即便安全化对安全问题的解决有其效果，是否以“去安全化”的路径作为长期的政治目标更为合理？是否存在着“好”的去安全化行为与“坏”的安全化行为？亚洲学者们的理论努力有：对安全化行为体进行新的建构，对安全化路径进行多方面拓展，对“去安全化”研究进行某种深化。基于亚洲语境的“亚洲视角”的价值在于：从不同安全领域探讨安全化困境，检验安全化理论的效度，进而实现对安全化理论的某种超越。

杭州在杭州树人大学隔壁的一个小楼房，正在上演一出好赌的夫妇将自己年仅十八岁的女儿卖给一个年轻的古怪医生当小妾的闹剧。“老爸老妈，我回来了，老爸老妈，我放学回来了。”一道娇柔好听的少女的声音自大门外响起。“咦，奇怪了，老爸老妈呢？”随着声音，一个穿着校服的美丽少女推开门走进大厅。她将那轻的书包放在桌子上，口渴了从桌子上拿起茶杯到……

“诡计”，在词典中的解释是：狡诈的计策；使用不正当的手段。也许，对于很多人来说，这就是一个不好的词汇，认为诡计都是阴谋诡计，是和暗箱操作这些词连在一起，是见不得人的。在生活中，我们究竟是否应该纵容这个词的存在呢？其实，生活中很多地方都需要诡计，生活中的诡计并不单指坏事，我们也常常需要一些小的计谋去解决生活中困难的事，这就是生活中的诡计。在古时，有兵法三十六计，在现代，我们更需要利用适当的诡计去解决生活中无法解决的事情。诡计，对于一个人的爱情、婚姻、人际交往以及工作事业等社会生活都有着重要的影响，有时甚至起到了决定性作用。