第69章 筹谋（下）

【民国甜宠+女主外星人+伪兄妹】萧大帅追妻有三招：卖腐，自恋加硬撩。（一）古里芃芃：“萧熠然，别碰我男神，把你的爪从他身上拿下来！”萧大帅邪魅一笑，“好，不碰他，我碰你！”众人：大帅，放下你妹妹，让我们来！（二）古里芃芃：“我对灯发四，一定会砍了萧熠然的桃花，让他当万年单身狗！”萧大帅闻言眉开眼笑：“果然，本帅是民国第一美，小狐狸也为我的美貌所倾倒，怕我招蜂引蝶，她真是爱惨了我！”众人：大帅，你怕不是想多了！（三）古里芃芃将自己裹成大粽子，“萧熠然，别过来！”“纯情”大帅不紧不慢地解开衬衣扣子，“不想吃肉吗？肉很好吃！我也是第一次吃，我们一起研究！”众人：这样我们男配就没戏了？不阔能！

她是神秘部队的情报女王，一朝被卷入时空隧道，成了离国冷帝的冷宫弃后。种草莓，救美男，闲来再动动金手指，手撕渣爹，脚踩恶姐，智斗妃嫔，平定边关……某姑娘的人生宛如开挂，混得风生水起，最后还硬生生把一代冷傲帝王训成忠犬。某忠犬帝王一本正经地欺身而上。“那个谁，爪子拿开！”“皇后，朕的爪子是你的，自然得放你身上。”某姑娘：……皇上，脸呢？【情节虚构，请勿模仿】

她们师承一脉，血浓于水，却先后遇到同一个男人，她伤他，她抚他，为什么命运如此悲催。最终谁又能与他走到最后，谁又为他而牺牲？“走吧，毕竟我们中间横着一条人命。”似乎又回到了初见时的模样。

她觉得有了空间就可以待在空间里混吃等死不枉穿越一场，顺便做个米虫败败家什么的，谁知道却捡了一个呆萌的小夫君回来

她是名臣之后，轻柔如水、灵秀聪颖。她生在帝王家，兰心蕙质、豪迈爽朗。两个不同身份的女孩子，相识在森严的紫禁城。在这里既有宫闱惊变、兄弟阋墙的惊心动魄。也有良辰美景、春花秋月的妩媚清新。有她们深爱的人，也有她们无法化解的仇恨。几许痴情、几段苦恋，往事已成空，满腹相思都沉默。几番风雨、几度秋凉，繁华终落尽，一身憔悴在风里。政治斗争的风雨中，一切都可能改变，唯一不变的是彼此之间的友情，始终温暖着对方……

本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。

“菩提十书”之《凤眼菩提》：有一种凤眼菩提子串成的念珠，每一粒上面都有美丽优雅的眼睛。这美丽的凤眼菩提子除了念的清净，还启示我们应有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼来观照无常的人间。《凤眼菩提》是林清玄继《紫色菩提》后更深入探寻般若智慧的作品，让烦恼都化成智慧的清气，使我们活得自在光明，不怀丝毫遗憾。

此书通过一个个典型且精彩的故事，告诉每一个正在奋力拼搏但仍然一无所获的人，要结合自身的素质和条件、兴趣和特长，去选择自己的人生目标，走出一条适合自己的人生之路。只有选择了正确的方向，才有机会将自己的才能发挥到极致，从而更好地努力，减少我们人生旅途中的烦恼和遗憾。

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全书集诸子百家学说，叙历代更迭史实，核心是“论王霸机权，正变长短之术”，作者揉合儒、道、兵、法诸家思想，汇集王霸谋略，形成这么一部文韬武略的谋略全书。原书涉及君臣德行、任人用长，钓情察势、霸略权变等内容，夹叙夹议，史论结合。对那些胸怀大志，追求卓越的现代人来讲，无论奉上御下、结盟御敌，还是公关游说，为人处世等均有极强的借鉴意义。

为了保住父亲的公司，涂果决定——攀下霍家小公子的高枝！然而，涂果发现她找错了人，对方居然是霍家二当家——霍靖琛！！尴尬！！涂果决定三十六计走为上策，却没想到，一把被男人逮住，“怎么，撩了我就想跑，不用负责？”“没，没，我只是发现身上没钱，我出去取钱……”要死，索性一不做二不休她直接来个傻白甜。然而，男人却戏谑的勾唇一笑：“取钱？我的分手费很贵的。四千万，你确定你能付的起？”“……”男人紧接俯身靠耳：“没钱，那就想别的办法还钱！”

屌丝化工男李思聪魂越大唐县侯爷，在大唐搞工厂，开超市，发快递，卖彩票......巨富商贾对其名忌讳莫深，朝廷官员对其恨之入骨，可是那有怎样？老子就是活得精彩，不服来干！（本书不出意外，月底完本，将近三分之二免费字数，相当于免费看了，大家若是可以的话就支持一下正版吧，哪怕是一分钱也可以叫作品走的更远一些。）

日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，其造就了一场极度惨烈的世界大战，但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。日本为什么会成为令人发指的侵略者？ 日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？作为世界上唯一一个被原子弹轰炸过的国家，是怎样迅速复兴崛起的？所有问题都能在这本鲁思·本尼迪克特编著的《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

人有三魂七魄，七魄壮，能肉搏蛟龙；三魂升，可手摘日月！少年罗峰痴情三年,却换来无情背叛！夺舍融合后，他身具五魂十四魄，成为天下第一妖孽，带着霸道之势，横扫寰宇八荒！