第3037章 容隐，你不要太过分了！

一场艳照门，她从云端跌入泥沼，男友背叛，母亲病死，她更被舅舅亲手送到陌生男人床上；那一夜，她以为人生从此崩塌，却阴差阳错地睡了以纨绔闻名海城的景二少，且一次就中标；未婚先孕，她低调闪婚！婆婆刁难，兄嫂蔑视，为了肚子里的孩子她一一忍下，谁知一朝变故，有孕是假，她从人人欣羡的少夫人变成了骗婚骗财的恶女人！“景邵梵，麻烦签个字。”一纸离婚协议书，她与这个男人，再无干系。直到那天，她为别的男人披上嫁衣，他忽然闯入婚礼现场……时君兮才明白，有些人，注定天涯海角都躲不掉。

我的生命中出现了两个人。首先，很不巧，我遇上了一个寂寞的痞子，陪伴我走出失恋的阴霾！他说：堕落有两种人，一种是有故事的人，另一种是有钱人，你是哪一种？傅常川就是我心中的一根刺，残酷地再次出现在我生命中，连喘息的机会都不给。深深的几许斑斓，就像一首悠柔却悲戚的慢歌，看不见，却在彼此的心口留下清晰的伤痕！

生无可恋的顾乔乔意外回到了十一年前。这个时候，她没有被陷害，父母弟妹都还好好的活着，她没有经历家破人亡的锥心之痛。 重活一世，她手撕莲花，怒踹渣渣，用一双素手，为家人雕刻出了灿烂人生。可是唯一遗憾的是已经嫁给了秦以泽，那个光风霁月如隔云端的男子……

如果能回到过去，你是否会收回“分手”两个字？如果，时光可以倒流，我会不会为了你勇敢一点？如果，我们不曾相遇，彼此会不会过得安生一点？如果你没有转身离开，我们是否会幸福？。如果那时，我说带我走吧，会不会改变现在的结果？如果，我只是说，如果。

【新文：霸总又让我继承亿万家产】“霍先生，媒体都说，你跟我是金主和情人的关系。”她打趣的跟他说。第二天，他将名下所有资产都转移到了她名下，“你现在可以跟媒体说，你才是金主。”——霍南琛跟顾偏偏是所有人眼中最不可能成的一对，可有一天两本结婚证亮瞎了所有人的狗眼！传闻中霍太太凶恶泼辣，众人纷纷同情霍先生家有恶妻。得知此事，霍先生十分不满，“胡说八道！我太太温柔贤惠，以夫为天，我说一她从来不敢说二！”一旁助理小声嘟囔：“先生，您要不先从搓衣板上起来再说？”

大学女生白小雪，穿越到异世，修炼神功秘籍！手掌神剑火云，逆天杀神！女人修仙依然彪悍！杀尽天下负心汉，屠尽天下花心贼！用自己最为强大的神法秘术，追求自己最爱的古代帅哥！谁不服！问问白小雪手中的火云剑！【情节虚构，请勿模仿】

【他对她所有的好，都是催命的符号……】她什么都怕，当然最怕的还是死。他什么都不要，为了目的只能让她死。他于软椅之中，目光投过来，带着目的和算计。她回敬过去，不懂冥冥中的安排。他说：“若说亏欠，也算是了，只是这辈子我没办法偿还。”她笑：“就算真有下辈子，也不想遇见你了。”她跟着他，涉千难走万险，助他圆多年执念，也将自己一腔热情渐渐冷却。直至最后，如他所愿，而她功成身退。可是命运从来不会眷顾任何人，他苦寻良久，再见面，他一身银衫，目光晴朗，她素衣裹身，无动于衷。两个人还是旧时模样，可是一回首，却似百年身。--情节虚构，请勿模仿

《中国美学通史5（宋金元卷）》是叶朗主持的教育部人文社科重大研究项目《中国美学通史》的第五卷即宋金元卷。本卷从宋金元时期的历史出发，对宋金元时期的美学史做了全面、系统的论述。从社会形态的发展来说，宋金元是中国古代社会最为成熟的时期，思想文化发生转向，有前期儒学向后期理学即所谓新儒学转变；从政治结构来说，周边民族进一步壮大进而建立全国性王朝；从经济结构来说，商品经济进一步发展，市民文化、商业文化繁荣；从士大夫的精神生活来说，方式和内容丰富多彩。

豪门灰姑娘的残酷童话 伤痛落幕后的温暖拥抱。她是商业联姻下的牺牲品，为了家族的利益和未来，代替毁容的姐姐嫁给他。他先是出身黑道，后又叱诧商场，是令人闻风丧胆的的陆家大少。他们狭路相逢，不能幸免，蓄势待发的爱恨纠葛近在眼前！“如果有一天我不能爱你、触摸你，那么我也一定会折断你的翅膀，将鲜血淋漓的你从天堂拽入地狱，与我一同堕落。”

好书，是贮存知识的宝库，是屹立在知识海洋中的灯塔，指引着人类前进的方向。超薄阅读，享受着厚重的积淀和丰硕的收获。徜徉在文字和图片之间，品味思想与文化的饕餮盛宴！几千年来，人类前进的第一个足迹，世界文明创造的每一项成果，都被保存在书籍宝库中。书籍记载着历史，传承着文化，引领着人类不断向前。读书，就可以把千年来的人类思想、经验在短时间内重温一遍，把过去无数人辛苦获得的知识、教训吸取过来，就能站在前人的肩膀上继续进步。一本好书，往往凝聚着一个人思想的精华，蕴藏着时代特有的气息，作者的灵魂也寄居其中，永远不死不灭。打开书，把这个灵魂解放出来，它就会同你交谈，和善温雅地告诉你所有的秘密。

你究竟是谁？“捕鱼计划”是什么？“地狱计划”又是什么？不一样的兄妹之情，不一样的父女之情，不一样的夫妻之情，不一样的父子之情，不一样的师徒之情，不一样的谍战故事等你来围观.......

偷得中秋几日闲，我拜读了吕茂田先生即将由作家出版社推出的散文集《月夜黄河渡》。中秋幸得赏“月”，又且先睹为快，给本属诗意盎然的传统佳节更平添出几多充盈与情致，当然也生发出几许感思与顿悟。借良辰美景，我不由提起笔来。老实讲，看了《月》集掩卷而思，我甚至有点被“震撼”的感觉。即便是我对作者早有了解，我还是依然不敢相信那么五彩斑斓的童心稚趣情感撷取，竟会出自一双曾经惯握权柄的政要之手！从政40载，为官30年，作者刚刚从管官的“官位”上退了下来，当年那是何等样“众星捧月”的人物？至少与现在“心运地身偏”的生活相去甚远吧？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

小谷花芽和良田奏一年前从神奈川的一所艺术大学毕业，虽说念的是导演系，但是毕业之后真正能从事导演工作的人少之又少，这点无论是花芽还是在大学就组了电影拍摄小组的良田都心知肚明。毕业后他们俩和三四个同校的朋友到东京生活，这里和家乡的小镇不同，无论何时打开窗户，都会有光亮照进屋里，但是这种大楼的照明光却丝毫不像清晨的太阳，无法带来任何温暖还好这间屋子被布置得很温馨，窗帘是柔软棉布质地，简单的蓝白格子图案，只要拉起窗帘就是属于自己的世界。

性情教授吴宓雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话文，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。……雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。

为了让人们能够更正确地认识生活中的梦与占梦，我们特意为读者奉上这本总结中国梦文化的读物。本书包括了梦文化发展渊源、占梦历史、占梦方法、占梦故事、梦文化对中华文化的影响、古代帝王及政治家对梦的利用、占梦家们的解梦理论和事例等内容。在本书中，我们力求从唯物主义观念出发，拨开覆盖在梦和占梦文化之上的封建迷信尘埃，去伪存真，对占梦的本质、特点进行客观的解释与评述，并科学分析占梦的影响和作用，借此也希望人们能够通过此书全面科学地了解神秘的中华占梦文化。中华梦文化，蕴含着极为深厚的中国哲学思想，表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。