第768章 失窃【第一更】

突如其来的黑暗遮蔽了天空，然而这只是末日的警告。当大地升起了迷雾，才是末世的开始。死去的尸体若不妥善处理，将会再次“活”过来！活着的生物也开始了变异，人类失去了往日主宰其他生灵的身份。在这末世，要想活下去，只能变强，为了变强，我可以不择手段！――徐昊。

位面失去平衡，造成的空间裂缝，带来了恐怖的巨兽、疾病、变异！大裂缝时代217年，少年再度睁眼，却拥有了未来十年的记忆！秦烽，A段能力者，佣兵之王，重返少年时代！异能、古武、枪械、都将化为他手中的利刃。未来位面的至强者，即将诞生！

【正文已完结，番外更新ing，强推自己新书《快穿成大佬的心尖宠》，超甜师徒联手虐渣渣！】 【1V1甜宠虐渣爽文，伪兄妹】彤素每个界面都穿成了大BOSS的养妹、继妹、师妹……只想抱紧哥哥大腿，完成虐渣任务，获得重生复仇的机会。 然而，那个大BOSS，怎么看她的眼神不太对？某人淡淡抬眸：“我不缺妹妹，只缺个媳妇儿。” 彤素：！！！女主归来，渣男贱女们，做好被虐的准备了吗？

大脑里的恶性肿瘤，却让我意外获得了闪电般超人的记忆！生命进入倒计时。我，超忆少女！准备绝地反击！

以下是两个无良主仆的日常对话——某人托腮，“以我多年行为模式研究、心理学观察以及社会经验判断这货绝对喜欢苏晴。”某统赞同，【宿主说的不错，本系统也是这么认为的，不过本系统总觉得这话有哪里不对劲？】……以下是某对男女主的对话——“你不是喜欢苏晴么？”某人勾唇微笑，“是啊！我就是喜欢苏晴你啊！”某人哀嚎，“我去，此苏晴非彼苏晴啊！”……【本书读者群：572450330（各位读者们不要大意的入群吧！）】

山区青年石大川通过考大学从农村进入了都市，毕业后为生计他以“晓雄”的名字“服务” 于都市的富婆们。开公司的种文欣感情上屡受挫折，她在晓雄这里得到了慰藉，于是用金钱买断了晓雄的自由。钟文欣的女儿钟蕾天真纯洁，在网上结识了“黑马王子”并身不由已地爱上了他。石大川就是“黑马王子”，他在网上是纯洁而昂扬的。作者对人格的多面性进行了深入的挖掘。

一有为青年玩高科技网游所遇到的一系列稀奇古怪的事情

这天，清洲城外走来一个翩翩美少年。他眉目疏朗，神采粲然，腰佩长剑，缓缓走在城外古道上。少年名叫柳风含，沧洲人氏，出身于贫寒之家，在一次赶集时和父母跑散了，也有人说是他父母故意把孩子撇下了，家里孩子很多，他们养不活。孩子在热闹的集市上哇哇大哭，但并没有引起路人的恻隐之心。后来，一个出家人从集市经过，见孩子哭得可怜，就把他带走了。许多人不知道，那个出家人就是江湖上鼎鼎有名的安陆寺住持志悟大师。若干年后，那个被人遗弃的孩子成了一个武功高强的少年。一年前，志悟大师遭人暗算，生命垂危。柳风含跪于尊师榻前，详问尊师与何人结仇，并发誓要为尊师雪恨。

我是雷霆之主！携一方残缺雷印转世重生于武学昌盛的世界，手执雷印，天地至尊！

一对来自桃花村的姐妹，为了追逐梦想，实现自己当歌星的梦，来到城市，开始在娱乐圈打拼，她们参加海选节目，一路博弈，最终获奖，在获奖后姐妹俩却得知了海选的黑幕，姐妹发生争执后各奔东西。此后，她们各自追梦，各自拼搏，历尽坎坷。姐妹俩在经历了各种磨难后，她们终于明白：桃花村还是真正属于她们的地方，在桃花村，她们最终找到了音乐的根和音乐的魂。在桃花树下，她们唱出了最真最美的歌。

【完结】唐未晚重生归来，要欺她之人付出代价。只是，一不小心惹上传说中的神秘大佬陆北骁。车内，他指尖烟雾缭绕，嗓音低沉而撩人：“给你一分钟，嫁不嫁？”“你是在求婚吗？”他忽然靠近，挑眉：“我求婚的态度，不够明显么？”传闻，他不喜欢女人，不如，先闪个婚？“嫁，当然嫁。”婚后，她才知道，传闻都是假的，他分明就很喜欢女人。“乖，不要腹议，老公只喜欢你。”之后，陆大人用实力告知什么是宠妻狂魔，将她疼入了心尖。离人未晚，离人未晚，晚儿，你可知，我换你重生，为的，是能有一世与你共白头——陆北骁新书：《我靠团宠爆红娱乐圈》《我被偏执大佬霸占了》

它本无名，来往的人通唤他“陈巷”。他的存在如陈巷一样就是个谜，天明而息，日落而起，而那个孩子则却偏偏闯进了他的迷局。“安一，若你此时踏入陈局，此生便再无安逸……”她稚稚的笑着，“陈巷，我就是信你不会害我。”满地黄花堆积，他们生命的交集，就此开始——四围鬼符泣，青衣王孙点灯起。话乌蜻，白衣浪人伏笔迟。

汉字，深沉而博大，古老而神秘，青山绿水中掩映着汉字的形，古刹庙宇间隐藏着汉字的义。本书于浩瀚的字海中择取三百多个常用汉字，用故事串起它们的演变，解释其形与义，辨其异同，与你一同走进汉字的王国，回顾汉字的前世今生，探寻汉字的起源，品味汉字的魅力与人生的智慧。

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在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。