第250章 一脱成名的往事

那年，徐沐谦和霍莞伊邂逅于樱花烂漫的季节，故事从此开始……原本以为只是一份平淡而简单的爱情，谁知竟波折了整整十年。十年，足以让霍莞伊成长，只是，这代价太大！抱着冰冷的霍恩彥，霍莞伊才发现：怀里的这个男人爱的是那么浓烈、那么倔强、那么悲壮！蓦然回首，那个一直守护她成长的男人依旧如初。或许，这就是爱吧！十年后，霍莞伊将一朵木棉花轻轻放进徐沐谦的手心里：徐先生，好久不见！此时，她不再是十年前那个稚嫩的女孩，她终于可以将这份残缺的爱补完整。爱，不是单方面的付出，相互守护的爱，才是真爱！

结婚七年，突然丈夫对我说：“贱女人，离婚吧。”他狠心连同恶毒的婆婆将我和孩子撵出家门。那一刻，我彻底醒悟，原来爱情会说谎……

叶梦雪还能清楚的记得，当初他是爱着自己的。再次见到他时，他成为一家上市公司的总裁，然而他不再是曾经那个唯唯诺诺的祈亮，他改头换面变成了自信桀骜的祁彻，就是这样的他让她至死不渝的爱上，而她在他的心中早已由爱生恨。

第二天清晨，简安宁问：“幸福是什么？”宇醒儿勾唇一笑，：“幸福，就是相爱的人，做快乐的事。”

为了报答蓝家的养育之恩，她顶替姐姐嫁给了那个恶名在外的齐家大少。一直到结婚后两个人才“第一次”见面，她发现，嫁的人竟然是那个“他”。他厌恶她，她也不喜欢他，两个人做了一对人前恩爱人后冷淡的名义夫妻。阴差阳错之下，他们做了名符其实的夫妻，他是一个负责任的好男人，开始认真的履行丈夫的职责。幸福来得太快，她有点不知所措，当她终于怀上了他的孩子满心欢喜的准备告诉他的时候，看到的却是他和姐姐在一起的情景……儿子不是他的？想他堂堂齐家大少，竟然被女人如此的耍弄？男人火冒三丈，所有的柔情蜜意都变成了熊熊燃烧的烈焰！怜她、爱她、宠她，原来只是一场笑话，她居然这样对他，他——【一对一，本文男女主皆身心干净，甜宠文，就算偶尔小虐也是虐男。开篇可能有些小误会，会让女主吃些苦头，此乃成长必经之路途，觉悟之后的男主绝对是新时代的好男人！温馨治愈系好文章，有钱的出钱有力的出力，欢迎大家一起和作者来打造一个新好男人出来，给力跳坑啊……】

秋季我们在饮食上要多吃酸类食物，秋天气候干燥，温差不定，身体的肝脏功能需要保护。在饮食上要“增酸”，以增强肝脏的功能，抵御过盛肺气侵入。中医认为，秋季是夏冬两季的过渡时期，气温由热向寒转变，养生也应从“养阳”转向“养阴”。凉爽的秋意慢慢来临。但是健身运动是一年四季都不能停歇的。运动专家建议，健身者可根据自己的体质和爱好，选择慢跑、爬山、球类运动等比较适合在秋冬进行的运动。秋冬运动量与夏季相比可适当增大，运动时间可加长，但要注意循序渐进。

前世，陌羽墨被姐妹陷害，在自己的丈夫大婚之夜，被小三残忍杀害，再世为人，她手撕渣男，斗垮小三，用自己的智慧，帮助自己心爱的男人登上王位，而她，最终登上皇后的宝座。

有一种你无法理解的神奇生物：她有一双如雾如梦的眼睛，如屎一般的浪漫情怀。小强一样打不死的精神，杂草一样令人忧伤的命格，周围只要是雄性生物都会爱上她，没爱上她的一定是恶毒的男配女配，总能在“无意”间将她对立面的人弄的生不如死，凄惨无比。不幸的是，苏瑾就没爱上她。幸运的是，苏瑾决定主动出击。

本书主要描述青年男女之间的情爱故事，探究情感世界中的爱与喜欢。

自从女儿出生以来，我常常会有莫名的感动。育儿的过程也是育己，是女儿让我重新认识世界，认识自己，也认识着不同却又相同的她。写下的这些文字，是一个父亲内心要对女儿说的话语，也是对她成长的记录，更是对未来美好的祝福。

她临危受命，摄政监国，抚养幼弟。她挤佞臣，除外患，聪慧铁面，婚嫁却成难题。他乃摄政之王，潇洒不羁，却心狠腹黑；乃朝中佞臣之首，臭名昭著。一个金枝玉叶，忍辱负重，一个圆滑深沉，心狠手辣。而当他们撞在一起，会擦出怎样的盛世烟火？（这就是一个强强联手，却又分分钟想剁碎对方的男女主的故事。）

巫术有着悠久的历史，最早可以追溯到旧石器时期的山顶洞人，在那个时代就有鬼神崇拜观念以及相关的丧葬巫术仪式。民间巫术是经过岁月的积淀流传下来的一种民俗，企图借助超自然的神秘力量对某些人、某些事施加影响，以达到自己的目的。而古往今来，人们一直对“风水”抱有敬畏之心……让我们走近风水与巫术，揭开它们神秘的面纱。《风水与巫术》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

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咦，这个星球有点杀马特？萝莉带萌宠，侵家园者诛杀！不久——“媳妇老是找我打架，心好累。”【1V1】星际女强，爽甜虐渣，强宠

剩女划分为几个等级：25～27岁为初级剩客。这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称剩斗士；28～31岁为中级剩客，别号“必剩客”；32～36岁为高级剩客，被尊称为“斗战剩佛”；到了36岁往上，那就是特级剩客。当尊为“齐天大剩”。剩女已然成为了不少人茶余饭后的谈资。被谈论的我们，又该如何自处呢？