第2602章 非我莫属

管你剑圣、法神、圣兽、巨龙在外有多风光，在我眼中，你们不过是一群送经验的‘怪’。

大千世界，位面交汇，万族林立，文明碰撞。少年以无上天资，踩万族天骄，斗妖孽鬼才，一步步登临绝颠之位，直到遇到了那个老人……欢迎加入卑微小群，群聊号码：414805960

他，是人？是魔？还是神？不，都不是，他只是一个被遗弃的孤儿，命运让他生在了乱世，却让他夺得了灭世神器，一朵青莲绽放，只为抒写他的辉煌，魔，神，人，那只是一个传说，他必将冲破一切，混沌宇宙，才是他绽放的地方！宇宙九元，只在我手中流转，混沌虚空，他来去自由，玄剑一出，宇宙，任我逍遥！！九元一出，一切，皆我掌控！神王，帝皇，他挥手即灭，至尊，他招手即来，挥手即去，幽灵魔窟，北幽冥海，神之墓地，铸就了他的传奇，宇宙，才是他绽放的舞台！！

千年前被玉真子封印的天魔终于复出，各式妖魔重现大陆，三把魔剑再现六界。修者的路途艰难茫远，进雪雾山庄遇活死人，入百尸魔人洞闯七门。学院对决，游走六界，魔巢偷剑，亲兄弟生死对决……

荒古剑界，强者为尊，长生为道。剑尊萧晨意外重生，携天道意志，集天下神剑铸就百剑图谱。这一世，他立下宏愿，必以傲战九天，踏诸天神魔，当以无敌之姿，成就长生大业。

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灵兮这辈子最“怕”两个人，一个是灵矶，一个是安言。“我要去做话本子里那种拆散有情人的恶毒女配了。”“嗯？”“而且狗血的是男主是我喜欢的人，男二还是我最不想有牵扯的人，天！”“啊?”“月老让我下界去拆散煜华跟他心上人，然后强行撮合安言跟三公主在一起。”“哦。”灵兮叉腰：“你就不想说些什么？”“……注意安全，然后给我带些好吃的回来，嘻嘻。”

末小末是一个总是受人欺负的小女孩。有一天，她来到了小河边，哭诉命运对自己的不公，正好被月亮女神听到了，月亮女神赐给她一只小鹅，小末欢天喜地，似乎生活从此改变。可是命运捉弄了小末，让她心爱的小鹅突然死去。月亮女神知道后再次产生了同情之心，告诉她，如果去往阿伯利亚找到复活之水，小鹅就能复活。尽管前往西伯利亚的道路上充满了荆棘与坎坷，小女孩为了救活小鹅，毅然前往。一个柔弱的女孩末小末穿越雪地，去寻找复活之水拯救她心爱的小鹅的故事。途中，她遇到了狼、野孩子、树精、小王子、风神等，每一个角色都有鲜明的性格特征，能让你深刻感受到他们的内心世界。相信，不一样的“冰雪盛宴”，将为你带来震撼与感动！

低调不是平庸，市井亦非等闲，一朝乘风起，但教天下惊！

为何海盗阴魂再袭亚丁湾？《千年海盗》全面解析海盗的历史与今天，为读者彻底揭秘海盗，讲述海盗卷土重来背后的故事。史上五大海盗时期，史上七大臭名昭著的海盗岛，东海枭雄：中国历史上的海盗代表，郑和下西洋：剿灭世界最大海盗集团。

民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。

本书写的是成吉思汗的后代巴拉格特氏这支族人的故事。巴鲁等九百蒙古将士随族兄沙津追剿捻军，腐败的清朝官员宁可护送妓女也不派兵，致使这支蒙古军全军覆没。巴鲁心灰意冷，离家出走。沙津之子巴图尔与族弟誓杀麻政和为父报仇。巴图尔跌下悬崖，比利时传教士的女儿海伦救了他。捻军虽灭，但朝廷日益腐败，社会日益黑暗。人们认为腐败黑暗是因洋人进入中国。义和团运动兴起，愤怒的百姓打死了海伦，巴图尔痛苦不已。不久，八国联军攻占北京，慈禧下令清剿义和团，当巴图尔被杀头之时，巴鲁和麻政和双双出现，二人联手救出了巴图尔。

在异世中求生存，黑暗中祈祷一丝光明，追逐生命的璀璨。

山村少年，身怀绝世神功，手握非凡医术，纵横都市，不服者就四个字，干就完了！

我国散曲是继诗、词之后兴起的一种新诗体。宋金之际，契丹、蒙古、女真等少数民族的乐曲相继传入北方地区，与当地原有音乐融合，形成了一种新的乐曲，而原来与音乐相配，后来逐渐独立的词很难适应新的乐调，于是逐步形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲。散曲萌芽于宋金之际，兴起于金末，元代初期的散曲刚刚从词或俚曲脱胎而出。因此，这时的散曲有着“以词为曲”的特点。