第682章 你就是王逸？

吴小闹本是无所事事的小农民一个，却因缘巧合成为五行宝典的传承人，得美女医仙传承！从此，医术、养殖、种地、修行，样样精通！

无恒大学的下午天空，晴朗如洗。在无恒市无数大楼下看无恒大学，无恒大学显得多多少少有点沧桑感。校园因为中午下过一场阵雨后，安静的校园显得湿漉漉的，雾气缠绕，少有学生出来玩。一个声音从无恒大学一楼的一个教室传来：“老大，下课后到哪里去玩啊？”问话之人是一个瘦瘦的小伙子，他笑嘻嘻的向一旁的一个同样瘦瘦的小伙子问道。很久那个被问的小伙子终于从沉睡之中抬起头来，眼光迷糊的望了望一旁的兄弟。

真气复苏一个月后，大二学生陆小奇得到修真APP，开启人生的春天。“两年内，你若没突破后天境，就回来跟我当茅山道士！”——来自陆小奇的父亲。“陆小奇，你在砖窑直播抓妖的特效真棒！火箭送上！”——来自直播间的土豪。（本书大改，可从第三卷开始读，前两卷改为短篇）

大学刚毕业的楚唤灵，在一次醉酒中，被神奇系统附身，明明只想平平凡凡的活着，现实却总会给他惊喜！

“杀敌的最好方法就是连他身边的人一起砍翻”盖伦的前线战略

六十年前的江湖人眼中的怪胎‘文本凉’，曾经一人一剑一马炸穿整个江湖，年仅十六就掀起了狂风巨浪般的传奇，并且在二十岁就成为了第一个天境剑仙举世闻名，人们都称这是仙子下凡而来。而后却不知为何嫁给了一个男子成婚，又不知为何两人不和还是怎么仙子竟然被休，又不知何已经消失在江湖乃至众人视线的‘文本凉’突然某天出现在万青山往北的荒漠上一跪一叩的死在了荒芜一人的黄沙上。而她的贴身佩剑从那以后就消声灭迹，多少人想找到却苦苦寻不得。而后六十年的某天它现世在北漠边境地带，这似乎意味着她的主人也转世回来了？这一消息一出江湖瞬间炸了个锅，马不停蹄的前往北漠边境务必成为它的下一个主人。众人心里也在纷纷猜测谁会是它的下一个主人，是否还是以前的仙子‘文本凉’，又或者新一辈江湖人才辈出的年轻剑士，但是不管是谁总得是要有从横驰骋气吞山河之人的气魄才是，可是谁也想不到这一世的主人骨子里却是个废物加怂包！

此举并非是在张扬代际，更不是一些人所谓的“这帮年轻人在拉帮结派”之举。这样做，一来可以见出批评家的眼光和审美取向：二来也是对著名批评家陈思和教授所倡导的要做同代人的批评家的响应。在陈思和教授看来，“同代人对同代人的理解当然更深。作家有感性的东西，他讲不出理论，而批评家调动起知识积累，把这些感性的东西上升到理论去阐述。文学思潮，新的美学风格就是这共同建构起来的。” 这样集中地呈现、展示“70后”“80后”“90后”作家，也利于形成一个话语场，有利于优秀的作家脱颖而出。唯愿如此，在若干年后，能成为这个时代作家和批评家共同携手成长的一份见证，演绎出更多的文坛佳话。

本书基于对精神生活质量的理论研究，回答了什么是精神生活和精神生活质量，多维度探索了人的精神生活质量的衡量尺度和发展规律，结合和谐社会建设中人的精神生活质量问题的实践，通过对改革开放与社会变迁、社会主义市场经济、多元文化、高科技发展等社会际遇下人的精神生活质量突出问题的大胆探索，有针对性地指出培育改革共识、增强全民法治和德治观念、坚持社会主义文化主导与发展多样文化相结合、培育人与科技互动中的主体性、做高科技时代真实存在的自我等应对措施，进而提出人的精神生活质量提升总体对策研究，从目标、原则、方式、路径几方面提出具体的思路。

NINEPERCENT（百分九）去上学会发生什么有趣的事呢！范丞丞的爱情原来是一场骗局，林彦俊爱的人是自己的未婚妻，朱正廷高能宠妻无时无刻不散狗粮。

超能通灵师的我，被最亲近的人所杀……杯具啊！好不容易拿到穿越船票，穿成一个给宠妃下毒被幽禁的弃后……餐具啊！再加一碗内牛满‘面’！不过俗话说，杯具里插根牙刷就变成了洗具~花心大萝卜暴君冷皇帝，你这个垃圾中的VIP，思想有多远，你就给姐滚多远！！

新书《娇娇女被九叔宠野了》已发，求支持！王妃爬树了，王爷笑了。王妃揭瓦了，王爷又笑了。王爷今天笑一整天了。众人秒懂，王妃昨夜咬咬咬了！二十五世纪强大的吸血鬼少女，穿越异世傻子王妃。“傻子”？说我？等下分分钟弄哭你哦。异能在手，天下我有，唯有美食能挡我！勾心斗角，全不在乎，我有美男罩着我！呔！你这美男，别再靠近。再来我就咬你哦！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

刘玲珑受重用了！这次乡镇班子微调，他从一个贫僻乡镇党委书记调往兴隆县经济重镇——兴经镇任党委书记。兴经镇党委书记一职，大多数时候由兴隆县委常委兼任，而刘玲珑不兼，组织部长告诉他，是由于他资历太浅、又未经副县级干部的培训。但只要任上这一职，等于一只脚踏进了县委或县政府的门槛，迟早是要提拔的。县委常委、组织部王部长在送他上任的路上，兴致勃勃地介绍着兴经镇的基本经济情况。

二流：“我不去考！”屠夫：“你不去，老子就剁了你！”明晃晃的屠刀已经举起，二流怕了。“考就考，谁怕谁？反正又不是我出的报名费。”说完之后，二流快速的溜出了门。门口，一妇人站在那里，泪眼婆娑。

这是梁文道笔下的“饮食社会学”——“吃”是联结社会的纽带，是构成“人民公社”的基石。本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。