第57章 试探

一觉醒来，被皇帝指着鼻子骂。“江海菱，你身为皇后，不思贤德，善妒，打骂妃嫔，挑衅太后，现在还红杏出墙，朕要废——”皇帝的话还没有说完，某女飞快的跪下，眼瞳中栩栩神彩，一闪而过的暗芒，脸上却楚楚可怜，凄惨的哀求：“皇上，你饶过臣妾一次吧，臣妾下次再也不敢了，你千万别把臣妾撵出宫，千万别把臣妾撵出去啊。”“来人，皇后无德，撵出宫去，从此后不许再踏进皇宫一步，”某皇帝气急中了圈套而不自知，顺口下达了命令。皇后满脸伤心，哽咽不已，可是转过身后，唇角的笑意拉开，眉飞色舞，这种种猪男送她她都不要，真是自作多情，现在总算顺利离开皇宫了，当真是帮了她的大忙！再次相见，她是名动天下俊美无俦，权势霸道集一身的燮帝宠后，惊才艳艳，光华万丈......天下奇闻：“知道吗？北鲁国美得人神共愤，邪魅冷血的新皇燮帝有了一名宠后。”“听说天下第一美人静月公主用手指了燮帝的这位宠后，一只手被当场斩掉了。”“传闻护国夫人骂了这位宠后，嘴巴被燮帝命人缝了起来。”“还听说燮帝把冷魔宫拿下了，送给这位宠后做生日礼貌。”“知道吗？知道吗？这位宠后怀孕了，想吃风雾城的青猴桃，皇帝命人八百里的快马，马不停蹄的送进宫里。”关于传闻还有很多，不过天下人都知道，这位宠后是燮帝心尖上的人，所以人人好奇，她究竟是何方神圣？精彩片段：豪华的宫殿内，一大一小两个人窝在一起聊天，小孩子雪白粉嫩，大眼睛好似珍珠般耀眼，一笑起来，眼睛眯成了月牙状：“母后，你有没有不自由的感觉，整天跟父皇呆在一起，有没有审美疲劳了，外面的美男可是很多的，你不想出去看看？”某粉嫩的小孩一脸的诱拐，就想拐了美美的母后出宫去，这样他就可以一个人霸占着母后了，不过眼见母后懒懒的没什么反应，再激再励。“母后，我偷偷的告诉你，父皇昨天看美女了，他看呆了，很可能是对你审美疲劳了，你要不要离宫出去，距离可以存生美。”果然，他的这话一落，母后的脸变了，某小孩得意啊，还想说什么，谁知道下一刻，一道飙风刮进来，随之一声冷喝：“旭睿，你个混小子又干这事。”一团粉嫩的小身影像球般被直线抛了出去......推荐老文：<宠溺王牌太子妃>

滚烫的铁水倒入她的嘴里，灼烧的痛苦瞬间袭卷宁子衿的全身，烧的通红的铁水才进她的嘴里，便将她的嘴巴给腐蚀了个遍，她痛苦的阵阵痉挛濒临死亡，她才恍悟夫君的残忍，姐姐的无情漫天的痛苦化作无数怨毒：皇天为证，宁子衿死不足惜，化为吝鬼，永生永世都不放过你们——再一次睁眼，她回到了十三岁那一年，只是寒门低户的小小嫡女带着满腔的仇恨，宁子衿化身复仇恶魔，一步步将所有陷害她之人一一斩尽杀绝这一世，且看她翻手为云，精巧算计，掌握自己的人生P：本文一对一，女主是打不死的小强，但不是无所不能的女超人，想看此类文的亲慎入…推荐自己的完结文《重生之一品庶女》重生宅斗《娘子，为夫被人欺负了》轻松诙谐

穿越，她不要再做别人的替身，她要有自己的名，自己的脸，自己的爱。走自己选择的路，爱不会背叛的男人……同时，也保护自己的心，和自己的爱。若有需要，她可以浴血奋战，妻临城下，只为一人……只要他值得！！

有没有搞错？她怎么摊上那么一个爹，喜欢赌博就喜欢赌博吧？为虾米要替她输个丈夫回来？自己不肯嫁，老爹还一哭二闹三上吊？好吧，她认栽，谁叫自己就这么一个爹爹呢？嫁就嫁吧？等嫁过去后，再逼那男人给自己写封休书不就得了！什么？自己才嫁过去第一天，还没等自己主动开口要休书，那死男人就要休了自己？有没有搞错？你不愿意娶我，我还不愿意嫁你呢？就算老娘要喜欢，那也是喜欢那种英勇神武的大男人，才不是你这种长的跟妖孽一样的死娘娘腔。想休我？没门？才嫁过来第一天就被你休，那我多没面子，再说了，就算要休也是老娘休你！什么，你又不肯休了？好，既然你愿意玩，那我就奉陪到底，看我不把你家搞个天翻地覆才怪？他爹也太狠了，跟人家赌博居然给自己赢了个娘子回来。好吧，你赢就赢吧，你好歹给我赢一个温柔贤惠的娘子回来啊？为啥要给我赢一个刁嘴难缠，武功高强，还没有一点女人样的恶魔回来呢？自己这是倒了哪辈子的霉运。新婚之夜居然被一个自己想休了的女人狠狠的踹翻在地！此仇不报非君子，你不是很想我休你吗？我改变主意了，我决定不休你了，我要陪你慢慢的玩，看谁玩得过谁！可是等一下，为什么这个女子不仅好酒贪杯，嗜财如命，还举止轻浮，而且她居然当着自己的面跟自己最好的朋友抛媚眼。他到底娶的是个什么怪物啊？为什么女子身上该有的东西，在他新婚妻子身上一点都看不到呢？片段一：“女人，难道你不知道什么叫三从，什么叫四德吗？”某男人铁青着脸道。“那是个什么东东？”某女子疑惑的挠了挠头道。“三从就是：一在家从父，二出嫁从夫，三夫死从子。四德就是：一品德要端正，二相貌要端庄，三语言不轻浮，四：持家有道！你既然已嫁我为妻，就必须要遵守女子该有的三从四德。”某男子一脸严肃的解释道。“不好意思，我一直都以为三从就是第一从妻，第二从妻，第三还是从妻！四德就是，娘子说话要听得，娘子发火要哄得，娘子出门要跟德，娘子花钱要舍得！”某女子高昂着头道。片段二：“对不起少爷，少夫人说了，要想进她房门，必须要提前三天预约”丫鬟小翠畏缩的看了眼某男子道。“我三天前已经预约过了”某男子皱眉道。“对不起少爷，夫人说了，就算三天前预约过了，见门前还要交一千两谈话费。”丫鬟小翠颤抖了下身子道。“这里是一万两，我把后面的几次一并付了”某男子脸色阴沉的道。

一路纠结着，一路挥霍着，最后一路幸福着，可是最后却是一路痛苦着的玉兰，她的人生为什么会变成这样？她本意不过是想好好的活着而已！可是当她活在胤禛身边，当她作为胤禛嫡福晋而活着的时候，她的人生就注定会是个悲剧……

国之将亡，奸佞当道，父亲征战沙场，为国为民，却落得个满门抄斩的下场，她因以出嫁，再不是苏家人逃过一劫。那一日，她亲见父母家人被斩首于闹市。那一日，一场冲天大火，将她父母亲人的尸首焚烧殆尽。那一日，她因不知定北军军符下落，被夫家所弃，毒打之后又被钉入棺材，弃于乱葬岗。一夕之间，她从人人艳羡的将门嫡女，官家少夫人，变成家破人亡，被人鄙夷的弃子。她以为自己只能带着怨恨死去，再无报仇之日。只可惜，她命不该绝，被人所救，从棺材中爬了出来。上天既然不收她的命，那些曾经害过她，伤过她的人，她便一个都不会放过。这一回，即便是身为人人都可践踏的丫鬟，她也要掀起万丈波澜来。--情节虚构，请勿模仿

本文标题采用《水调歌头》红楼一见，女鬼便缠上了小道士。“姑娘，此处人眼众多容易被发现，我看你也无害人之心，快快离去。”“小道士你知道吗，只有你能看见我。”修仙修仙，修的是道缘，还是情缘？在明月升起时，我与你歌颂天涯。

【男女主身心干净，宠文无虐，女强悬疑，欢迎追文！】*内宫宠妃死状凄惨，凶手竟是当朝皇子，大理寺卿沈毅为其脱罪不成携家奔逃，一家上下二十四口，被乱箭绞杀于皇城之外。她是毓秀娇女，却女承父业，一手剖尸验骨之术藏于深闺十七年。挟恨重生，她只求杀人偿命为父昭雪！正踏上伸冤之路，各式诡谲大案纷至沓来。无头新娘案，枯井沉尸案，黄金大劫案……秦莞撸起袖子干，却一不小心惹上个大魔王。大魔王要钱给钱，要权给权，以江山为聘，赠她无上荣宠！·一件血洗帝都的诡案，一段罪爱交织的仇怨，一场权利欲孽的阴谋，一座奢靡腐朽的帝国。她是秦莞，为求公道，让死人说话令生人俯首，若公道不得，管江山翻覆搅天下兴亡。·架空仵作文，恋爱为主，悬疑为辅，谢绝考据，不喜请叉。

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他，眼界深远，在地产界叱咤风云，开企业家代言之先河；他走遍了世界两极和七大最高峰，以花甲之年成为户外极限运动健将……他就是中国地产第一品牌万科集团董事长王石。虽已风光无限，他却不愿坐享其成，而是一直在前行，向着自己内心的巅峰攀爬。其实，王石对万科的管理、运行丝毫没有放松过神经，只不过他找到了治理的良策，其倡导的“用制度管人”的方法和理念是任何人都无法替代的。因此我们看到，一方面王石有些不务正业，而另一方面万科保持着高速成长，这艘商业航母乘风破浪，一路前进。难怪有人说：“王石简直是一个传奇。”

“宋黎，你觉得这样有意思吗？”秦万卓一手撕掉手中的离婚协议书。宋黎斜睨了他一眼，“婚姻法规定，过错方可少分或者不分财产。况且，我们分居有两年了吧？”“所以……”秦万卓坏笑，“我们是不是该履行夫妻义务了？”

班长李广才和战士赵二娃押着穿着老百姓衣服被五花大绑的侯永彪来到沟底，李广才对赵二娃命令道：听口令，上刺刀！预备用——枪！突刺——刺！赵二娃猛然发力大步向前，挺枪向侯永彪刺去，手一抖，刀尖一歪，刺刀捅进了侯永彪胸膛左上方的肩膀处。侯永彪 “嗷” 地一声，后退两步跌坐地上，他龇牙咧嘴扯着嗓子喊道：二娃子，你小子看准了再捅，没用的东西，饭桶！小子，像个爷们儿，来——对准前胸，听口令：一、二、三——杀——黑影里，赵二娃大声骂道：贼彪子，死到临头还嘴硬，还不认错！

他来自山野林间，他是一个普通的猎人，但却有着一位极具传奇性的父亲！他无意名扬天下，他不爱江山只爱美人，但时势却将他造就成一段武林的神话！他无意争霸天下，但他为了拯救天下苍生于水火，而成为乱世中最可怕的战士！他就是——蔡风！北魏末年，一位自幼与兽为伍的少年，凭着武功与智慧崛起于江湖，他虽无志于天下，却被乱世的激流一次次推向生死的边缘，从而也使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。

一直在等一个人，一直在等一个回头，一直在等一份笑容，终于等到我自己都没了笑容。可是为什么，我向左走，向右走，还是走不出爱你的圆。哭累了，沉默了，想放弃了，冷淡了，可是时间一过，却又开始想念你……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。