第4289章 三流女星vs星际影帝（69）

曾令人闻风丧胆的星际海盗女首领妃千岚，莫名重生在七千年前的华夏古国，好不容易享受了三年安逸生活，却迎来了一场历史上最为动荡不安的末日浩劫。在末世第二年依然安好活下来的她，却因为错信他人，论为丧尸口中的肉粮。本该是尸骨无存的炮灰人生，却意外地得到重来的机会。她这只小小的蝴蝶，又将会引来怎样的效应改变？

据说，相对于人类刚刚开始直立行走的那个远古时代，结绳记事其实是一种非常先进的记录方式.从颜色上，至少可以用七种色彩以及黑白两色，共九种颜色赋予其涵义。从材质上，绳子可以用动物毛线绳，树皮绳，草绳，麻绳等等，各种材质的绳子，有几十种类别。从粗细上，最少能够分成粗，中，细，三种不同规格的绳子。从经纬上，有横向绳子，也有纵向绳子，有主绳，也有支绳。而后，人类创造出了字符，以简单的视觉图案再现口语的声音，因而更加清晰，可以反复阅读，可以突破时间和空间的限制。只是，当人类终于在忐忑不安之中离开母星进入到星际大航海时代之后，却惊讶的发现关于字符的说法只不过是一个美好的误会而已。

三世轮回历劫！一朝脱劫，鲤鱼化龙！诸天万界，妖魔鬼怪为所欲为，仙佛神人天地纵横。以万界为棋盘，从天剑天域开始，凡阻道者，斩！凡不平者，斩！

时空穿梭这种事情真的出现的时候，你会做什么？宋哲想了想，还是变强吧。为什么呢？因为变强了才能想要什么就拿什么，变强了才能为所欲为啊！所以啊，诸天世界的主角们，你们的机缘注定要和你们说拜拜了，因为，那都是我的机缘！

元倾在对男神持续说了94天的晚安退出聊天界面时发现与男神的大火花变成了一朵小桃花。 然后她用食指戳了戳那朵小桃花，小桃花忽的娇羞道：“哎呦，你戳疼人家啦！”于是元倾光荣地晕了过去。辗转醒来。 一片世外桃源空间。 一朵漂浮会说话的桃花系统。 还有这长得跟男神一模一样却自称主神大人的男人是怎么回事？

名人传记丛书——范仲淹——“先天下之忧而忧……”名言背后的真人真事:“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

朋友：你知道绝地求生吗？这游戏可好玩了。孙尧圣：哦？那我们玩的可能不是同一款游戏。朋友：你玩的是什么？孙尧圣：我玩的这款游戏，叫绝地追杀。朋友：我怎么没听过这款游戏？孙尧圣：只要见过我玩的人，都知道。因为……我只追杀，不求生！杀完，可不就活下来了吗？绝地求生还是绝地追杀，仅在一念之间罢了。

延续了海岩以往小说畅销的所有元素，塑造了一个在苦难的历练中成长起来的年轻人……在这本书中，残酷的现实与美丽的向往、丑恶的犯罪与绝美的爱情依然相伴相生，小说中三个女性对爱情绝然不同的态度令人扼腕叹息——爱，毁灭着爱；爱，也创造着爱…… 海岩最新力作，“我要讲的这段生活，是关于一个人的命运，命运无常啊！是适于年轻人的爱情，年轻的爱情总是美丽多姿！没有爱情的故事，还叫故事吗？”

农安妮终于决定和顾梓恩好好地开始，林于康却告诉农安妮，顾辛恩是他的表哥，是他打电话让他到的现场，也是为了让她撤销控诉才让他接近她。而夏洛洛却爱上了林于康！农安妮无法面对对欺骗，离开这座城市。而夏洛洛为了忘记林于康也远走海外。三年后，失去联系的夏洛洛突然回来后再次消失。农安妮失去声音。她休学去北看顾梓恩，却再次错过。又是三年。夏洛洛回来。身边的未婚夫却是顾梓恩，农安妮为他们做伴娘。最后他们何去何从，他们的爱情去处又是哪里？

新书《树大好除妖》正式发布，敬请新老朋友支持！

《山海经》中关于中华之地理、矿产等记载，从何而来？何以如此精准详尽？是古人拥有什么先进探测设备，还是有“天人”相助？女娲、王母这些我们耳熟能详的人物到底是神话传说还是外星来客？本书作者按图索骥，为您还原“外星事件”，以大胆的猜想和认真的推理得出了一个让人大吃一惊的观点——外星人曾造访地球，人类是外星人反复试验造出的新物种……看看《山海经》中的这些插图吧，那些诡异、神秘、荒谬的生物背后都隐藏着未知的真相。请跟随作者一起回到那个荒蛮的时代，共同揭开外星人的惊天秘密……

这片陌生的大陆上，灵师是所有人仰望的职业！从灵徒、灵士、灵师、灵使到灵圣，每一步都异常艰辛！沐风原本只想安安静静的过日子，无奈人生不如意之事十有八九！既然你要我不平凡，那我就不平凡给你看！且看沐风如何步步成长，震惊大陆！

捡到一个神奇魔方，然而真正的麻烦才刚刚开始。为了心中的理想不断奋斗，经历坎坷离奇，过上幸福生活。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

艺术创造出来是被人欣赏的，整个艺术活动包括艺术创造和艺术欣赏这两个相互依存、相互促进的方面。艺术创造是艺术家在生活的基础上，运用不同的物质材料和精神因素，创造出可供欣赏的典型艺术形象。各个艺术门类运用不同的物质材料、表现手段等，形成自己独特的艺术特征。离开了自己独特的艺术特征，便谈不上美的创造和欣赏，更谈不上有价值的艺术作品的问世。艺术欣赏则是人们以艺术作品为对象的审美活动，欣赏者在艺术作品的基础上，结合自身的生活经验，通过感受体验、领悟，进而注入自己富有个性的想象，对艺术作品展开“再创造”，从而丰富艺术作品的精神内涵。