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东方之旅（黑塞作品12）
《东方之旅》是黑塞写作态度的转折点，从强调自我的完美个人主义，到献身给团体的崇高服务精神。描写生之追寻者的心路历程。我们不再有一位朝着模糊的理想奋斗的主角，而只有试图表达和实现理想的一个中心思想。透过十八世纪流行的“盟会小说”引人入胜的技巧，象征黑塞自己的书中主角H.H，为盟会所做的象征性旅行——一次穿越时空的“卡夫卡式”经验，终于为他所追求的永恒精神领域——“第三王国”下了有效的定义。以象征性的自传开始的这本书，卒以艺术的神圣化结束。黑塞在此已经到达唯美的理想境界了。
造谣学校
本书为哈佛经典丛书第十八卷——“现代英国戏剧”中的一部。这里所指“现代”为本书编著者所处年代的时代划分方式。现称“古典主义”。《造谣学校》是谢里丹最著名的喜剧，也是英国喜剧的优秀典范。在这部喜剧里，谢里丹以“自然状态”的宗法道德和“文明的”上流社会道德败坏相对比，描写狄泽尔爵士，娶了一个梦想进入上流社会的穷乡绅的女儿为妻，她到伦敦后渐渐沾染上社交圈中的一些恶习，挥霍无度，搬弄是非，致使自己差点失身，最后终于悔悟与丈夫重新和好。
弃女翻身惊世绝华
她被叫为呆子。她不呆，只是面呆，内心却是恶女。谁害过她，谁助过她，她都明了于心。她只是贪睡，不着急还而已。她贪生怕死，可也睚眦必报，她好吃贪睡，可也爱憎分明。你若欺她，她必阴你，悄悄地阴，你们说她呆啊，哪能那么精明地光明正大的阴。害我者，我必还之；护我者，我必助之；爱我者，我必报之；他，一步一踏骨，一剑一生花。他是世间的恶魔，杀人不眨眼，只因复仇；他又是傲视群雄的王者，复仇，只为了登上巅峰。他剑下无数亡魂，唯独没有在他剑下染上了她的血。他留她，只为用她作为复仇路上的一枚棋子；她助他，只是为了在这纷争中求存，心照不宣。他与她，只是主与仆的孽缘，他不会爱她，她也不会爱他…是吗？【花絮】初见他时，他方诛杀了秦府上百条性命，手持带血之剑，一步步靠近我。我说道：“让我跟着你成为一名杀手。”“名字。”他问得言简意赅。我答道：“秦可恩。”我想，我们注定是有缘的，即使这缘分不过是杀戮引起的。在这动荡乱世，他活着我便活着，他是主我是从，他若死我依然活着。我想：他还是死的好，我便得到了梦寐以求的自由。再见他时，他已居高临下，铺十里红妆要迎娶我。我说道：“你走罢，被你束缚如此之久，就放我自由一回，如何？”他答道：“好。”好。一个在天，一个在地，我与他的距离终究隔着万里江山。我爱他，为了自由，也终不想成为他的妻。繁华落幕，最后见他，他靠在我的怀里。我说道：“别走，我宁可一辈子不要了那自由，我情愿被你绑在身边一辈子，可好？”他终于笑了，点头：“好。”好，但他那双大手终究还是落地，映了满山红。我想：我们是极其无缘的，即使我们相守过了十余载，他终究还是离我而去。
国盗物语：织田信长（套装共两册）
前编：征服美浓后的斋藤道三倒在养子义龙反叛的刀刃之下，他将自己统一天下的美梦寄托于女婿织田信长。奇袭今川义元初崭头角的信长伺机为岳父道三报仇，得到贤臣木下藤吉郎和竹中半兵卫的相助智取美浓。志在上京的信长接着又准备称霸京都地区……此篇描写了信长的革新战术与用人技巧，通过谋臣明智光秀展现其怒涛般的强烈个性。后编：风驰电掣般展开进攻的织田信长得以上京，拥立足利义昭为将军，逐步实施天下布武之理想。然而，信长与其重臣明智光秀之间却产生了无法逾越的鸿沟。外向的激情四射与内向郁结的纤细感受——两人都曾备受斋藤道三的宠爱，互相倾慕对方之天资却最终无法相容，此篇作为完结篇，用现代感描绘了两种强烈的个性，揭露了“本能寺之变”的真相。