一次偶然的机会，我在网上看到如下一段文字，一位科学家讲了一则十分震撼人心和发人深思的故事：我国南极科考队有一位科学工作者在南极的冰雪里发现一只企鹅在鸣叫，原来是小企鹅掉到冰坑里了，老企鹅站在坑口叫，就是救不了小企鹅。这位科学家在旁边观察，要救小企鹅只是举手之劳的事，但几个小时他都没有伸手，直到傍晚回到营地前也没有伸出援救之手。一个晚上他睡不着觉，第二天再去看，发现老企鹅在悲哀地啼叫，小企鹅已经死了。他伤心得饮泣不已，但是他不后悔，为什么呢？作为一名科技工作者，他心里明白，南极从来没有受到外界干扰，企鹅的遗传基因里面没有依赖思想，你要是救了它，从此这个企鹅的遗传基因里可能就有依赖思维的基因了。这是一个科学家遵循自然规律，对自然的敬畏心态。这位科学家给家里人讲这件事，讲一次哭一次，但他说不后悔，因为他没有去干扰自然生态。
我想，这个故事的动人处不在于科学家为未救小企鹅而难受，人不救助动物是十分平常的事情，救了也未必高尚，不救也未必失人性，科学家本没有必要为不救小企鹅而睡不着觉。这个故事的动人之处，在于这位科学家每次给家里人讲这件事都要流泪。一件很平常的事使科学家不断流泪，只能说明这位科学家是在为人性与自然性的冲突而伤感。因此，我们应该从这个故事中深刻地反思人类科学活动与自然法则的矛盾，不断地修正科学性和人性中那些严重违反自然法则的观念和行为。
同样令人震撼的还有北京的一位初中生写的一篇题为《“敬畏大自然”是科学常识》的文章：
我是一名初中生，之所以加入到大人们的论战，只是为了说明一个常识。从小学的自然课到中学的生物课，老师们一直都在告诉我这个常识：人是生物圈中的一分子，而生物圈是一个有机体，人必须依赖着别的生命系统才能生存；地球已有46亿年的历史，而人只是历史长河中的一瞬间；人只有尊重自然规律，才能够生存和发展。正是这个科学常识告诉我们：人类要敬畏大自然。
“敬”是对别的生命体系支撑起我们自身生命的一份感激和敬重：“畏”是对自然规律不可抗拒、不可违背的承认。自然规律不会随着人的意志发生转移，人类也无法逃脱自然规律，就像无法逃脱死亡一样。对大自然，人类只能趋利避害，因势利导。
科学常识都会受到挑战，我想是不是因为对物质的追求，蒙住了人们的双眼，顾不得接受这样的常理了呢？还是因为科学技术的发展，让人们忘乎所以，便开始迷信科学了？迷信科学是什么？是盲目相信科学可以解决一切问题，看不到科学的两面性和局限性。科学的确为我们带来了很多便利，这是不争的事实。但科学只是工具，而且永远只能是工具。如果人们将科学当成了信仰，到有一天道德根本无法约束科学时，科学将会走向何方？那时候离人性的异化、人类情感的泯灭还差几步？对科学的迷信正在一点一点侵占着我们的信仰空间，还在侵蚀着我们对大自然的感情。
有人说敬畏大自然没有可操作性，我不这么认为。因为敬畏大自然不是手段而是态度。如果怀着一颗敬畏大自然的心，又怎么会去做那些破坏生态环境的事？现在地球的生态状况已经危机重重，但大人们用在发展上的精力和用在保护上的精力成正比吗？有人说人与自然相和谐是句空话，我要问，可持续发展的模式难道不是一种人与自然相处的方式吗？而可持续发展模式的基础在哪儿？就在我们每个人的生活方式里头呀。这些不就是敬畏大自然的可操作性吗？
总之，我认为，敬畏大自然是科学常识，否认这个常识就是反科学。我这个中学生的话，就当是童言无忌吧。
这位中学生的文章写得何等好啊！中学生尚能有如此的觉悟，实在令我们这些成年人十分的震撼和百分的汗颜。
