第18章 慷慨赴任

《风雨黄昏：李宗仁和胡友松的生死之恋》讲述了李宗仁深明大义，1965年幡然从海外回国，受到党和国家领导人的欢迎和厚待。1966年3月，李宗仁先生的夫人郭德洁女士因病去世后，一位年仅27岁的护士毅然与李宗仁先生结为伉俪。75岁的李宗仁，于是开始了他生命最后三年的不寻常的新生活。胡友松孤儿出身，经历颇富传奇色彩，与李宗仁结婚后，独特的性格得到了展示；李宗仁数十年戎马生涯，政海沧桑，老有所安，性格“返朴归真”，这一结夫妇的生活颇具斑斓色彩。李宗仁与胡友松婚后不久，史无前例的文化大革命席卷神州，周恩来总理对李宗仁夫妇十分关心，多方设法保护令李氏夫妇大为感激，临终时李宗仁给毛泽东和周恩来写了被称为“历史性文件”的遗书。

于丢丢始终搞不懂，当年父母为什么给自己取这样一个奇怪的名字。直到很多年后，母亲才告诉了她这其中的缘故。母亲说，她怀她时家里很穷，没钱去医院，直到快临盆时仍在家里捱着。一天晚上，于丢丢的父亲见她高一声低一声不停地叫，实在痛苦，就去街上托人找来一个接生婆。这接生婆姓黄，人们都叫她黄婆子。黄婆子五十多岁，面色蜡黄，平时衣兜里永远装着两块银元，一走路银元在兜里叮叮当当地响，像是很有钱的样子。她那时并不在柳荫街上住，没有人知道她究竟住在哪里，总像一股烟儿似的说来就来了，说走又走了。在这个晚上，黄婆子跟着于丢丢的父亲来到家里，一看到于丢丢母亲的样子立刻大惊失色。

这是一部短篇悬疑小说集。每个城市或小镇都有着奇怪的楼房，那里住着一些性情怪异、行为莫测的房客。譬如巫荣城广场的抢劫事件，旁观者因为“旁观罪”引发的那一系列的故事。事发后，社会上的每个人都在谴责那群见死不救的旁观者，旁观者也因为良心的不安，渐渐地反省，醒悟……但那些受害人，是否能原谅旁观者的冷漠，走出阴影？

孙更俊编译的《梅里美中短篇小说选集》精选法国现实主义作家、小说大师梅里美最具代表性的中短篇小说。小说文笔洗炼、叙事清晰、内涵丰富、情节紧凑，将瑰丽的异域风光，引人入胜的故事情节和性格迥异的人物结合起来，形成鲜明的画面，是法国现实主义文学中难得一见的手笔。

陈依茉终于回来了。张至源从未想过，陈依茉这一走，走了8年，而自己，居然等了她8年。哪怕她从未知道自己的爱恋，哪怕他追求者众多……可是，等等……陈依茉已是别人的未婚妻？！ 但是，谈到未婚夫时，陈依茉的脸上分明写满了无奈与愁怨，而张至源和她四目相对时，她的目光里却含情脉脉。而且，他们还听到了彼此抑制不住的心跳……

在南国边陲小城沅城的近郊.有一座特殊的小小公墓——沅城一中高六七班同学公墓，里面矗立着八道墓碑。每一道墓碑的后面，都埋藏着一个动人的故事。墓碑标示的逝者从那个特殊的年代走来，故事便不可能不充满坎坷、诡谲、哀婉，但主色调是真善美，主旋律是奋争向上。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

神龙意志咆哮中原，龙生九子破碎成兽！东南西北，春夏秋冬，儒墨道法，温烈醇冷，诸位试图品味主人公其中风趣。正邪对立，阴阳守恒，终究是亘古不变，还是造物弄人……

日积月累的陪伴能不能消除那意外带给你的伤害，如果任何伤痕都可以那么轻而易举的弥补，那么痛苦还有什么意义吗。

世界顶尖学者中国演讲录，国家图书馆华睿讲堂精华！这是一个高级研讨会，不同于辩论会，既不是简单的争论，也不是简单的批评和质询。而是深入的研讨。在这个共同探讨之中，通过一个长时间的积累，使我们的社会科学能够对中国的社会发展稍微起到一点儿作用。这也是我们中国这样一个大国的学术界对人类文明的贡献。大学能够让这些终生处于思想悬置状态的老怪物处在年轻学生中间，一起交流和共鸣，创造一些人类的新知识；而这些知识还需要通过更大的渠道、更多的媒介向社会传播。

这是一部纪实文学作品，以翔实的资料介绍了泰国政府和警方剿灭金三角坤沙贩毒集团的艰难过程。神秘之域金三角，漫山遍野的罂粟花，却滋生罪恶与杀戮，这里曾经拥有一个“主人”——大毒枭坤沙，他的毒品帝国是如何建立，又是如何倾塌？全世界范围内的禁毒更是任重道远。本书详细地介绍了坤沙毒集团的起源发展，重点描写了泰国警方为了保护国家利益不惜一切代价同毒贩做斗争的决心和行动。

绝不教你厚黑学，绝不教你玩权谋和权术。教会你如何在工作中与上司相处。

一串项链，串起的是前世还是今生？是我再一次恰巧遇见了你，还是你一直在原地等着我？梦境，还是现实？是命中注定，还是暗藏阴谋？

本书收录之短文，除刊于电影杂志的若干影评之外，盖源于《光明日报》和光明网上作者的专栏文章，大部分文章基本因事而写、有感而发，共同特点是锁定当下的“文艺”和“文化”，聚焦“批评”，更属意于话题性和思想性，是一部颇具阅读性的文化批评杂文集。

在我所知道的世界语言中，只有汉语把“恩”与“师”紧密地嵌在一起，成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其民族所望尘莫及。——季羡林交友之道，盖亦难矣。其中有机遇，有偶合，有一见如故，有相对茫然。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。——季羡林我主要论述的是寅恪先生的人生基本态度，也就是“独立之精神，自由之思想”。这似乎有点离了题，可是我认为，并没有离。一个学者的基本人生态度怎么能够同他的学术思想截然分开呢？以陈先生的人生基本态度为切入口来求索他的学术思想，必能有新的收获。——季羡林