第42章 黄山的来历

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。

本书为《戴明贤集》第二卷，记录了作者这一生亲历的诸多人和事，是作者从少年到老年的“行状”。作者自认其人生道路平淡，虽有苦有乐，但在大动荡的时代背景（抗日战争、解放战争、政治运动、改革开放）中，不过是一点微不足道的‘茶杯风波’”。在耄耋之年回首人生之路，认为其像茶之味——微涩、稍苦、回甘；又因文中所记多属行旅见闻，故以“茶味行役”为名。

不论生产物质产品还是精神产品，所有的劳动者和工作者都是按照美的尺度来生产。当然，我们的文章家、文学家，以及一切爱好写作的同志们和青年朋友们也不例外。不管你意识到还是没意识到，不管你有意还是无意，也都是按照美的尺度来进行写作的。

这本《我知道怎样去爱：阿赫玛托娃诗选》囊括了俄罗斯最富盛名的女诗人阿赫玛托娃几乎一生的诗歌精品。整本诗集由四个部分组成：第一卷是女诗人前期（1904-1925）的作品；第二卷是阿赫玛托娃中期（1927-1949）的诗歌；第三卷总结了诗人后期（1950-1966）的写作；第四卷是长诗《安魂曲》，这首抒情长诗是阿赫玛托娃诗歌创作的一个巅峰。

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古的神话，到底仅仅是人们蒙昧无知的幻想，又或本就是一个波澜壮阔的盛世？浩瀚的宇宙无穷无极，可这方宇宙之外又是什么？作为万物之灵的人，究竟是因何得以存在，漫长的岁月又隐没了多少事实，当有一天，历史的尘埃被吹散，呈现在众生面前的究竟是欣喜还是悲哀?

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