第128章 先机

她，金牌杀手，一朝穿越沦为太子府的下堂妇，叔可忍，婶不可忍！惩恶女，虐渣男，驯魔兽，惹得桃花朵朵开，却一朵也不摘！他，身份尊贵，不近女色，唯独对她这个世人皆看不起的废柴穷追猛打！“娘子，今日是为夫寿辰，你是不是应该给点表示表示……”他的眼神在她脖子以下的部位四处游离，恨不得将她立刻扑倒！她眸光闪了闪，随手将门边上的雨伞扔向他，“拿着，你的礼物！”“一把雨伞？”“你若不举，便是晴天！”某男俊脸一黑，大声吼道，“过来，为夫现在就举给你看！”是夜，某男化身为狼，一夜八次，某女欲哭无泪！

小鱼觉得，穿越不可怕，重生不可怕，可怕的是一穷二白，随时担心会饿死。她重生在渔村，家中亲戚一大堆，穷的穷，抠的抠，最厉害的不是赚银子，而是嘴刻薄，让人哭笑不得，都是穷给闹的。渔船落后，地少人多，穷的还真没话说。看她一个渔家女，怎么翻手赚钱子，覆手抢银子。--情节虚构，请勿模仿

现代女万小六莫名穿到孤女万小六身上，守着两间茅草房，几分薄地，过着自给自足的简单生活，某日，上山砍柴，拾回了只剩半条命的哑巴男“莫非”，从此，打破了万小六平静的生活，万小六努力改变着生产方式，供两个吃喝穿用。大自然满山满地都是可以养活人的玩意儿聪明的万小六带着大个人跟班，努力创造着幸福的美好生活。现代人万小六信奉着，一生一世一双人，信奉着，老婆最大。生活的柴米油盐酱醋茶要打理，还有桃花债要还，桃花劫要挡可累坏了万小六的小腰板纯纯的善男信女，身心纯洁。相遇，相处，相知，相守。淡淡的青春纯纯的爱

姜姝儿有着京都人人羡慕的尊贵身份，不仅皇帝宠，皇后爱，姜家更是她坚定的后盾。作为拳打贵族诸侯，脚踢豪族纨绔的她，却在姜家覆灭后，无力反抗仇人，只能与之同归于尽。重生后，她依旧是那个打遍京都的小霸王，不一样的是却碰上了一块傲娇且自大的硬骨头。

她是草原上自由来去的风，无拘无束的云，更是一匹脱缰的“小野马”！她是父亲的眼珠儿，兄长手心里的宝儿，更是“他”的心尖儿！她刁蛮、任性、霸道、骄傲，却又善良、单纯、娇憨、可爱。绝美的容颜注定了她终将成为男人争夺的对象，可是她却要完整的人格、自由的意志、不屈的灵魂。她相信那个深爱的男人，即便要与天抗争，与命抗衡，她都要坚守自己的爱情。

［高级宠文］白凯蒂为了梵宇从此回国……“宝贝，过来”梵宇天天把白凯蒂搞的都怕拍的“不要，你滚开……”白凯蒂天天被梵宇宠的都害怕了“宝贝，这就不乖了”说好的高冷呢、腹黑呢？都去哪儿了，通通都是骗人的，明明就是个闷骚男好吗！！！白凯蒂看回梵宇，道：“你不是高冷的男神吗？怎么现在确是一个闷骚男呀......”白凯蒂非常的生气看着梵宇，可是，在梵宇的眼里确是满满的溺宠“宝贝，因为我只对你”......

品味人生，谈着平凡之心在神秘的世界里翱翔，以坚强笑容，驱赶心酸与耻辱，面面对未来，保持乐观……磨难过后，迎来的就是新生，凌驾于世俗之上。永恒、恒古、盘古三大神族神秘展现在在大家面前，洒脱于世，只希望追寻自由人生，修炼世界又是何等神秘？以为一切都结束了，但危险现在才降临。

【正经简介】浮生一梦的楼主银灵子，据说是个怪人，长得比女人还漂亮，却一天到晚笼着一身黑衣。银灵子：老娘本来就是女人，有颜任性，不服？进军队，闯地府，踏魂殿，所向披靡，一往无前。~冥王府的阎罗神荼，据说温润如玉，对谁都是言笑晏晏，却唯独视女人为猛虎。神荼：看不得本尊撩“男人”么，呵呵，要不要来地府喝杯茶？掌魑魅魍魉，判生死名簿，阴阳间翻手云覆手雨。~江城少帅郁垒，据说冷酷无情，除了形影不离的贴身秘书，没人入的了他的眼。郁垒：想入我的眼？你有我家凌胤的一根脚指头好看么？五感不通，无痛无觉，唯一能给点反应的不过一个“他”。~【有爱剧场】身份未明前，银灵子整天被劫持，不厌其烦地追问一个问题。郁垒：（面无表情）你到底爱他还是爱我？银灵子：你神经病啊。神荼：（神情纠结）你爱他多一些，还是爱我多一些？银灵子：出门左拐，地府精神病院欢迎你。~身份大白后，银灵子整天被威胁，不择手段地想把她戳上私有印记。神荼：乖宝儿，一日之计在于夜，咱们赶紧洗洗睡吧银灵子：（强行转移话题）冥王不都是夜班吗？你不上班，跑我这来干嘛？郁垒：（三下五除二打横抱起）乖宝儿，赶紧起床，陪我去晨训！银灵子：训了一晚，还不够？郁垒：那不是我！！银灵子：喂，妖妖铃吗？这里有个神经病~

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嫡母疼爱，哥哥关照做庶女一样可以混的风生水起穿越成迎春，在大宅门里闯出自己的一片天地。

本书收有“大浪淘沙”、“马站着睡觉”、“茗余琐记”、“四合院的话题”、“初冬的春意”等散文。

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“我们协议到期了，从此各不相干。”她毅然离开。“你一生都是我的！”他抓她回来，将她牢牢禁锢在身边。本以为假婚真做，可以获得一辈子的幸福，谁知他转身却拥住了别的女人……--情节虚构，请勿模仿

符师，不知在修真界流传了多久的一个职业，是从什么时候流传下来的已经无从考究，但所有人都知道，有资质之人却未必能成为符师，而成为符师之人却各个是非常之辈,以符修道，行踏天之途

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。