第434章 你说的，我能信吗

慕秋和叶光霁有旧仇，具体什么仇，慕秋不知道，反正碰到叶光霁赶紧跑就对了。叶光霁跟慕秋有旧恨，这个恨有些荒唐，因为后者看到前者就如见到洪水猛兽般撒腿就跑。狭路相逢，叶光霁对慕秋只有一个想法，拦下她来问清楚，她到底为什么这么拼命的跑？可这一跑一追，竟生出了一些其他的东西！

婚礼当天，老公带着情人出场，她成为万人的笑柄。她等他回心转意，等来了一纸离婚合约！五年后，她带子强势归来，再次遇到了那个冷血的男人。他冷眼旁观这个女人，再次闯入他的世界！他看她欲擒故纵，看她用美人计，看她玩儿遍三十六计！怎么，她要逃为上计？他怎么会让这个女人，在挑起他的兴趣后，再次逃走？他会捂热她的心，再次挑起她的爱情。只是——万万没想到是，三年前，她已经没心了！

她是一个永远无法面对现实生活的女孩，她单纯得像一张白纸，但是在严格的家庭里她觉得梦永远是最美好的，于是她把自己的心封闭起来，但是她多才多艺，她会写日记，写有关于自己的梦，她所写的东西就像是做梦一样，父母总说她一直在做梦......

推荐贝儿新文，《少将独霸冷妻》新婚隔天，一张离婚协议书猛丢在了脸色苍白的新娘脸上。“签了它，给我滚出去。”冷冷性感磁音一直在空荡荡的新房里回荡着。曾经的单纯，曾经的爱恋，全在一夕之间天翻地覆，六年的痴，六年的恋，换来的却是最无情的伤害。三年后的相遇，他却跟她说，“我的女人，就算是不要的，别人也碰不得，宁为玉碎。“片段一“你真以为，我喜欢你才跟你结婚！”一道冷傲的磁音在那脸色苍白的新娘耳边响起。“你那无知的缠绕，软弱跟那副白痴嘴脸，都让我感到厌恶之极。”片段二三年后。“前夫先生，请问你这算不算是擅闯民居。”斜靠在门板上，一脸亦痞亦邪的鸭霸男子，眼也没抬，鼻嗤一声，“只要我想，你、就还是我晋律冷的妻子，没我的允许，别妄想投到别人的怀抱。”别人的怀抱？呵，自三年前一张离婚书，他们还有什么鸟关系？某女黑线纵横，抬起脚，想也没想的就往那耍酷靠在门上的人给踹了出去。门一甩，“砰”的一声，又狠又绝。只放出一句恶话：“你去死吧。”片段三“你这狐狸精，勾引了我哥哥，还来勾引我未婚夫，我绝对不会让你好过的。”某女看着前夫未婚妻指着只自己鼻子骂，某女自嘲好笑的翻了个白眼。“噢，这样啊！那么不好意思，人家天生丽质，不像后天美女，魅力无限好啊，我也是无可奈何的，哪个是你凯子？我看应该也不咋滴，我就甩了他，还给你好了。”某女痞子懒散道，扫了眼那眼前绿了脸的粉美人，眸子里锐利一闪既逝。片段四“先生，我记得好像有人跟我说过，就算我脱了衣服，他也看的欲望都没有，那我这样呢？”某女缓慢，一点一点的脱得剩下贴身可爱。看着那床上男人眼里炙热眼神，某女嘴角勾起一抹讽刺冷冽笑。在他最无防备着，往他子孙堂踹去，临走时补上一脚。“我告诉你，女人可不是好欺负的，当年敢那样做，现在就得承受后果。”片段五三个月后。。某女幸福踏上红地毯，就在要说“我愿意”时，突然教堂失火，慌乱之中，新娘子不见了踪影。一间暗黑阴沉房间里，像要将人给活活给吞噬的大床上，一张阴霾脸俊脸紧紧挨着某女敏感地耳垂，冰冷的话语一字一顿地从他性感微启薄唇中溢出：“我的女人，别人休想碰，否则…。”慌乱的灵眸顿时袭上一抹凌厉，很好，敢给她撂下狠话，他，死定了。

简西回国当天做了一个梦，梦见一年前离婚的男人，她被梦吓醒了。然后恶梦成真，他们又开始纠缠不休。那些过往也顺着轨迹一一回来让人无法喘息。命运之手也将本来可拥有的美好破坏七零八碎。顾凛说：“不管它破成什么我都可以修补回来，简西，你只能是我的妻子。”简西说：“如果我累了，你就放手吧。”--情节虚构，请勿模仿

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天元大陆，实力为尊，一场大战，究竟有着怎么一场阴谋，延绵至今。地球小子穿越异界，看他如何带着众人，独步天下。

九型人格是一种能够深层次了解人的方法和学问。它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种，最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心的最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。九型人格能够帮助我们洞察人心，用有效的方式对待他人，获得人生的幸福。通常，我们并不知道别人的看法，只是根据自己的看法来判断他人的思想。《九型人格的自我说明书》通过“九型人格”的理念告诉人们，要走出自己的固有观念，去感受他人的思想，对他人的处境有更多的了解，从而设身处地为他人着想。

本出身王公贵族，却从小生活窘迫，亲眼目睹母亲走向死亡却无能为力，父亲对他的冷酷无情。迫使他走上一条充满荆棘的强者道路！当踏上天路后，人族，战族，神族谁才是这个世界的主宰？

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南虞国定国侯府的小姐肖鲳鱼性情寡淡冷漠，高傲无比，十年不笑，坦言：“京都贵胄三千，我一个都瞧不上。”自此，定国侯府再无人上门提亲。绝世容颜为谁高傲？明月之心为谁坚守？当心定之人的真实身份现于眼前，她的心又该何去何从？

《父母的觉醒》是一本从心理与情感层面讲述教养之道的书。“觉醒”意味着对我们经历的一切事情保持清醒，按照现实的本来面目去接受和应对它，而不去妄图控制或改变它。也就是说，我们在教养孩子的时候，要依从他们的本性，接纳他们的本真。父母的觉醒与改变是教育的真正开始。父母只有安顿好自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。

本书中，谭传宝教授以其严谨的治学态度和深厚的学术功底对“德育”这一虽妇孺皆知但是却常常雾里看花般令人迷惑的概念做了系统而严谨的定义，并以大量浅近文字梳理、解释，试图让初次接触者也能洞悉其深意、理解其价值。另外，本书对德育的诠释完全切近时代特色，关照现实问题，建言德育实践，努力填平学术与实践之间的鸿沟。

所谓巫师，就是一群为了永生不断前行的人。——《巫传》

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