第36章 宴会

在巴黎，中国女人怎么可能单身？与巴黎男的三段刻骨浪漫爱情故事。

三位有着职业微笑的年轻女孩并排站着，她们每个人手上拿着2套时尚的衣裙。方芹有些诧异，华阳酒店什么时候多了项这么体贴周到的服务。“随便给我一套衣服就好。”方芹想到房间里的凌乱脸上涌出两朵尴尬的红云。“这些衣服早上有位先生已经付过款，小姐还请您全部收下。”甜甜的声音夹杂着羡慕。“衣服我收下，这里没有你们的事情，你们可以走了！”方芹满脸厌恶的看着发出羡慕声音的女孩，因……

做为一个真爱是妻子，但在外面养情人的渣男，重生回到了与妻子相识的一年前。老天给了他一个重新来过的机会，这一次他不会再养情人，而是守身如玉的待在妻子身边，护她爱她宠她，给她创造一个再也没有伤害的世界。

她是豪门千金，是别人眼中的幸运儿，但也是落魄孤女，最终竟被自己的亲爷爷一巴掌拍死。叮！一朝重生，身体里多了个符医系统！符典医术，附属空间，各种任务随之而来！这一世，她成了山沟沟里的野丫头，别人眼中的倒霉蛋，但却父母相伴，横扫一切渣势力！抢她宝贝者，送他身败名裂“好”名誉！欺她父母者，送她子孙凋零无人送终，孤冷坟头无人祭奠！还敢骂她是野种？来来来，咱们聊聊，正缺个练手的，火刑符还是雷刑符，选！这一世，没有豪门好出身，却成了隐门高手，人人尊敬！大言不惭欺负人？关门放徒弟！啥？那是你祖师爷？抱歉抱歉，乖乖叫祖宗！血亲爷爷找上门？还要让她去联姻？好！再关门……放男人！她嫁不嫁，得看她男人乐不乐意！*她会医他会毒，她是药门老祖，他是毒门至尊。他说：爷做坏人衬托你光芒万丈，能赏否？她却说：拜托爷下次少衬托点，门外病人挤满了。他：更好，多赚钱多养家，累的瘫了爷爬上去也容易点。她：……*【本文一对一，男强VS女权，绝壁宠文】PS：路过不收藏的，来来来，放学别走，咱们也聊聊~~（づ￣3￣）づ╭?～

夏芜芷，当红作家清晨梦醒，突然接到著名导演的电话，自己的小说竟然要被重金打造成偶像剧，而且女主竟然还是自己与之搭档的是三位当红男星。与三位男神出演神剧，简直让人不敢相信，以为演戏总归是演戏，没想到在片场也是被宠上天。半年的拍摄创造出宏大真实的舞台，竟然是剧组精心打造的楚门的世界。剧情进一步发展，真实的结局却让众人尖叫，也许这才是最真实贴切的结尾。可是故事并没有结束...

那年，她十四岁，他九岁，她成了他的小夫子。他百般刁难、千般恶语，恨不得小夫子知难而退。偏偏，越是相处，越是心惊，不知不觉喜欢上不该喜欢的你……十六岁那年，他冲破世俗的伦理，痛痛快快地将小夫子吃干抹净。“夫子，这世上惟你知我，可为何你却如此无情？”女师男徒，超脱世俗，演绎一场惊心动魄的旷世绝恋……

情正浓时，他说：“牙儿，做我皇后好不好”，云牙儿微笑应下。后来，当她被误会与人私通时，他如同修罗地狱的煞神般紧紧捏着她的下巴，把一碗堕胎药灌入她口中，语气阴冷：“你这样肮脏的女人，怎么配做我的皇后”一道圣旨，把她打入冷宫。云牙儿被逼至绝路，站在摘星楼顶端的时候，她听见他惊慌的声音：“牙儿！不要”，云牙儿却义无反顾地跳了下去，独留一句话在风中消散：“慕容霆，我恨你。”PS：我说这不是虐恋有人相信吗【哭笑不得】

恶魔是我的奴仆，邪能是我的力量，暗影与烈焰伴我左右，我是一名术士。一名术士行走在漫威的世界里。（没系统，靠自己吧少年。）欢迎加入漫威世界的术士书友群，群号码：177873494

一百年前，我是一颗存在千年的人参，因为自己的执念，天界追杀，我结束了自己的生命。一百年后，生死轮回，我的灵魂被分割在了两个时空。意外的发生，现代的我重新回到了这个未知的时空。梧桐树下我们的约定变成了他的诅咒，一场阴谋的发生，我失去了亲情，失去了友谊，也结束了我们之间的誓言。成长，职责，我必须放下，未知的空间，我学会了责任，学会了爱，一场场重逢，一次次相遇，我终于找到了真实的自己，找回了曾经的感觉。人参山，一百年的前的诅咒，一百年前的约定，我还是我，那个守护人参山的小人参。

一部当代女性的精神史诗。她所有的幸运和苦难都源自于爱。

新书《诡秘地海》正在更新中。乾坤浩浩黑白乱，天地昭昭正邪分。妖女祸世舞苍穹，一日夫妻百日恩。（本书灵感来源于，怕上火爆王老菊的《太吾绘卷》游戏。

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那一年我们青春年少，那一年我们似水如花；冥冥中我们意外相遇，约定让你我命运无声相连；千般情愫，万般思念也及不过那片刻的相见；我们相信幸福离我们并不远，纵使百般刁难千般羁绊，只要我们还能彼此伸出双手，只要我们还能彼此轻触指尖，所有的苦越累，酸与涩，都不过是我们追逐幸福路上的风景而已；

千年前，望月天尊以身相殉，救下恶冠九重天的风清玄女，重堕万道轮回。千年后，他与她再次相遇，两不相识，重逢于修仙之地。“还记得回仙山的路吗……”“望月老头，不要离开我。”一个是恶霸女修，一个是天赋世子，何以了结，这一段两世天劫？

"市民社会是一个关涉多学科的问题，其理论思潮之庞杂、历史内涵之丰富使得如何总体性地把握这一分析路径成为一个难题。本书稿以市民社会“概念”的演变——市民社会——资产阶级社会——垄断资产阶级社会（帝国主义）——晚期资本主义社会——作为核心的关节点，试图贯穿起马克思主义分析路径的中心逻辑。市民社会是当代中国社会“现代性”转型的基本社会理论问题，从马克思主义的视域对市民社会展开考察，对当代社会转型具有重要的实践意义，同时也可以为当代资本主义研究提供一个基本的理论基础。"